1,720,999 research outputs found
Representación
No full textA lo largo de "Diferencia y repetición", el mundo de la representación reaparece una y otra vez como El adversario, la contraparte, la amenaza que desnaturaliza al mundo de la diferencia. Al leer este libro, es difícil resistir la tentación de armar tablas de opuestos: de un lado, la representación, la identidad, el par posible/real, el saber del concepto; del otro, la diferencia, el par virtual/actual, el aprendizaje en la Idea. Todas esas oposiciones aparecen efectivamente desarrolladas en el texto deleuziano. Sin embargo, la oposición en sí misma es denunciada por Deleuze como una de las formas que desnaturalizan el mundo de la diferencia. La comprensión de una ontología de la diferencia y la univocidad del Ser implica abandonar las divisiones maniqueas, incluyendo la que opone el "mundo" de la diferencia al de la representación. Es preciso, entonces, poder ubicar a esta última en el marco de la ontología deleuziana y explicarla a partir de ella. Tal es el objetivo de este capítuloFil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras; Argentin
De nombres, consignas y combates
Get PDFNuestro lenguaje se vuelve violento cuando busca nombrar nuestras elecciones sexuales y experiencias de género. Como si se tratara de una intimación, la lengua se endurece frente a la diversidad; paradójicamente, es también el medio por el cual pueden crearse, expresarse y prolongarse los vocabularios de resistencia y lucha. Al igual que el poder, el lenguaje perteneceal dominio de esas cosas que lo infiltran todo sin por eso volverse obsoletas, obvias o cancelables. Si es tan inevitable es precisamente por sus efectos a la vez subjetivadores y políticos. El artículo reflexiona sobre estas dimensiones del lenguaje a partir de las agresiones y violencias sufridas por el colectivo travesti y trans en la sociedad argentina.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Cs.sociales. Carrera de Cs.de la Comunicación. Cátedra Historia del Arte y Su Relación Con Los Medios Masivos de Comunicacion; Argentin
La "causación reversa" de Gustave Guillaume: una invocación a Deleuze desde la lingüística
No full textEl lingüista y profesor francés Gustave Guillaume (1883-1960), autor de una vasta obra aún no plenamente conocida en el ámbito hispano-parlante,es recordado principalmente como padre de la psicolingüística por su teoría psico-mecánica del lenguaje. El término "psico-mecánica" remite tanto a una teoría como a una técnica de análisis, cuyo objetivo es develar las tensiones y mecanismos dinámicos profundos que subyacen en cada lengua y permiten explicar la producción de su morfología y sintaxis singulares.Guillaume pertenece además a esa constelación de autores "esotéricos" que pueblan las páginas de Diferencia y repetición. En lo que sigue intentaré exponer, de manera general, cómo Guillaume concibe el campo de operatividad de la lingüística, esperando que la afinidad de su concepción con diversos aspectos de la teoría deleuziana de la Idea se vaya haciendo aparente en el trascurso de las secciones que integran este capítulo.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Conchita Wurst y la envidia de los monstruos, o de cómo una barba puede devenir mujer
Get PDFEl reciente triunfo de Conchita Wurst artista transgénero que, representando a Austria, resultó ganadora en la versión 2014 del concurso de canto Eurovisión permite poner a prueba los conceptos deleuziano-guattarianos del "deseo" como potencia positiva de producción y del devenir (mujer) como proceso de realización del deseo. Las apariciones mediáticas y virtuales de Conchita provocaron numerosas reacciones de odio en las que su figura es frecuentemente asimilada a la de lo monstruoso: la mujer barbuda, la deformación, el "freak". En clave deleuziana y spinozista, me preguntaré si la fuerza que produce estas reacciones no es acaso la de una pasión triste: la envidia ante un devenir que desafía la máquina social binaria y que revela otra cara de lo monstruoso. Ya no la contratara orgánica y tranquilizadora de la subjetividad "bien constituida", sino una nueva figuración subjetiva cuya "sustentabilidad" pasa por otra relación con el cambio.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
El discurso de los medios como construcción política cotidiana
Get PDFEl objetivo de este texto, basado en un encuentro de debate que se llamó ´Medios y política´, es compartir con ustedes un ejercicio de análisis lingüístico, a partir del cual podamos reflexionar sobre las implicancias políticas del discurso de los medios masivos de comunicación. Como docente e investigador de la cátedra B de Análisis de los Lenguajes de los Medios Masivos de Comunicación de la UBA (a cargo de María Laura Pardo, doctora e investigadora del Conicet), parte de mi trabajo es brindar a lxs estudiantes herramientas con las cuales puedan analizar, en principio, cualquier tipo de discurso, aunque nos concentramos específicamente en el discurso mediático.El texto se divide en dos partes. En la primera, luego de una breve introducción al Análisis Crítico del Discurso, veremos en detalle el análisis de un texto mediático concreto. En la segunda, compararemos ese análisis con las conclusiones de otros trabajos similares para reflexionar, a partir de ese contraste, sobre los aspectos políticos del discurso mediático.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Los devenires y la identidad de género: Hacia un análisis lingüísitico-crítico y conceptual de la construcción de representaciones discursivas sobre la identidad de género en historias de vida de personas trans de la ciudad de Buenos Aires (2013-2015)
Get PDFSe persiguen los siguientes objetivos: 1. A partir de un corpus conformado por historias de vida de personas trans, analizar, sistematizar e interpretar los recursos y estrategias lingüísticas que intervienen en la construcción de representaciones discursivas sobre la identidad de género. 2. Observar cómo dichos recursos y estrategias lingüísticos intervienen en la construcción de representaciones sobre la identidad de género, especificamente en cuanto a sus coocurrencias y al modo en que aparecen en el plano discursivo, en las historias de vida de las personas trans femeninas y masculinas 3. Describir el concepto deleuziano de devenir, más particularmente el de devenir-mujer, profundizando en aquellos rasgos que resulten más operativos para la interpretación del análisis lingüístico. 4. Estudiar la construcción discursiva de la indentidad de género en las historia de vida de mujeres y hombres trans a la luz de los conceptos de devenir y devenir-mujer (...) El objetivo general es contribuir a los estudios sobre la diversidad sexual y la identidad de género a partir de un cruce interdisciplinario entre el análisis crítico del discurso y la filosofía contemporánea, en un trabajo que integre el análisis lingüístico de la construcción de representaciones sociales con un enfoque filosófico centrado en los procesos antes que en las formas.Fil: Soich, Matías. Universidad de Buenos Aires. Facultas de Filosofía y Letra
Las "masas amorfas" y el misterio de la implicación: Una lectura heterodoxa de Saussure como fuente de Diferencia y repetición
No full textEn este trabajo, propongo una lectura heterodoxa de Saussure como fuente de Diferencia y repetición. La única cita de Saussure en esta obra remite a cómo la lógica estructural de la diferencia en el lenguaje desnaturaliza el carácter problemático y positivo de la Idea como estructura virtual. Indagando en las afirmaciones saussureanas que podrían haber disparado el interés de Deleuze, encontramos que, para el suizo, la lengua como sistema no se construye por suma de elementos simples, sino que se trata de un todo solidario compuesto exclusivamente de elementos complejos, cuyos términos se condicionan recíprocamente. Esta pista permite ligar la lectura deleuziana de la lengua en el capítulo 4 de Diferencia y repetición con los sistemas intensivos que Deleuze describe en el capítulo 2. La lectura heterodoxa surge de este movimiento, y propone que el signo saussureano puede pensarse como el precursor sombrío o diferenciante de la diferencia del sistema lingüístico. A su vez, a partir de allí, propongo leer diversos conceptos saussureanos en clave de la relación Idea-intensidad, entendiendo a estas como dos figuras correspondientes de la diferencia unidas en “toda una corriente de intercambio”.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Sobre los índices discursivos del devenir-molecular de la sexualidad
No full textEste trabajo refiere, sucintamente,algunos resultados de la investigación doctoral plasmada en la tesis Los devenires y la identidad de género.Hacia un análisis lingüístico-crítico y conceptual de la construcción de representaciones discursivas sobre la identidad de género en historias de vida de personas trans de la Ciudad de Buenos Aires (2013-2015)?. Dicha investigación se basó en la aplicación de distintos métodos de análisis lingüístico a un corpus conformado por 18 historias de vida (unidades orales de interacción social) y 27 relatos autobiográficos aparecidos en medios gráficos y digitales de la ciudad de Buenos Aires, entre 2013 y 2015. Tanto estos relatos como las historias de vida pertenecen a personas trans (travestis, transexuales y transgénero). Los resultados del análisis lingüístico fueron sistematizados e interpretados a la luz de diversas teorías sobre el género y la identidad de género, tomando además como herramienta central el concepto deleuziano-guattariano de devenir (mujer). Motivó esta investigación el deseo de formular, a partir del análisis del discurso y la filosofía deleuziana, una interpretación sustentada y socialmente relevante sobre la construcción discursiva de la identidad de género y, en particular, delas identidades transgénero. En este sentido, el marco teórico fue claramente multidisciplinar, al poner en relación teorías, conceptos y métodos de tres campos muy diversos: la lingüística funcional, las teorías sobre género y diversidad sexual y la filosofía francesa contemporánea.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Becoming-practice: Deleuze and South American transvestite theory
No full textArgentina has a rich history of social movements, of which the transgender is one of the most notorious and resilient. In this work, I present South American Transvestite Theory, its latest theoretical development, in the light of Deleuzian thought. Although Deleuze is not an actual source for this current, both can be productively connected as sharing several themes and concerns, such as the tight relation between creative thought and political practice, the ontological and practical consequences of the concepts of identity and becoming, and the rejection of binary models as an underlying structure of hierarchical thought and social oppression. The potentiality of the encounter between Deleuze and South American Transvestite Theory will be explored via four heuristic questions, reminiscent of the Aristotelian causes, which respectively ask about their concrete intersections, their formal connections, the effects they could trigger and the reasons to read them together.Fil: Soich, Matías. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn"; Argentin
The collective need to be inside, the individual spectacle of the outer: Critical Discourse Analysis of the construction of discursive representations about transvestites on Argentinean television
Get PDFFor many decades, the Argentinean travesti (transvestite) community has suffered appalling life conditions due to discrimination, social exclusion and (until the enacting of the Gender Identity Law) official denial of their identities. Using qualitative methodology and from the frame of Critical Discourse Analysis (CDA), this article studies how some Argentinean television programmes from 1993 to 2010 constructed discursive representations about travestis. The analysis reveals two opposing combinations of linguistic resources (strategies) regarding the State abuses suffered by the travestis, their need for social inclusion and their collective fight for their human rights: while the travestis who participate in the programmes reinforce these aspects, the television presenters systematically mitigate them. The discursive representations thus built by the programmes tend to maintain a ‘postmodern’ status quo, which could explain why the Argentinean Gender Identity Law was not accompanied, in 2012, by a public debate as resounding as the one that accompanied same-sex marriage in 2010.Fil: Soich, Matías. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
- …
