605 research outputs found

    The Δρομοδείχτης της Ελλάδος of 1824 and Athanasios Stageirites (Τίτλος περίληψης)

    No full text
    σ. [281]-290Κείμενο στα ελληνικά με περίληψη στα αγγλικά με τον τίτλο: The Δρομοδείχτης της Ελλάδος of 1824 and Athanasios StageiritesThe article first examines the close relationship between the publication “Δρομοδείχτης της Ελλάδος” [1824] and the publication “Ηπειρωτικά” (1819) by Athanasios Stageirites and then suggests that Athanasios Stageirites is the likeliest author of the “Δρομοδείχτης της Ελλάδος”.Δωδώνη: Τεύχος Πρώτο: επιστημονική επετηρίδα του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων; Τόμ. 43-44 (2014-2015

    Dataset in support of the Southampton doctoral thesis 'The boatbuilding tradition of the Aegean during the Late Neolithic – Early Bronze Age periods. Typological classification, digital reconstruction and seakeeping assessment'

    No full text
    Dataset in support of the Southampton doctoral thesis &#39;The boatbuilding tradition of the Aegean during the Late Neolithic &ndash; Early Bronze Age periods. Typological classification, digital reconstruction and seakeeping assessment&#39; Appendix D - Resistance data and Appendix C - Stability data. This dataset is focused on two appendices: Appendix D - Resistance data. D.1 Resistance data produced by the author via MAXSURF Resistance for this thesis. Appendix C - Stability data C1. Stability data &ndash; STIX and ISO criteria, produced by the author via MAXSURF Stability software for his thesis This research was funded by Southampton Marine and Maritime Institute (SMMI), Vice-Chancellor&#39;s Scholarship, Greek Archaeological Committee UK (GACUK) </span

    Peak power reduction algorithms in asymmetric digital subscriber line modems

    No full text
    Thesis (M.Eng.)--Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Electrical Engineering and Computer Science, 2000.Includes bibliographical references (leaves 94-96).This electronic version was submitted by the student author. The certified thesis is available in the Institute Archives and Special Collections.This thesis investigates peak-to-average ratio (PAR) reduction techniques for multicarrier modulation systems, such as discrete multitone (DMT) modems and orthogonal frequency-division multiplexed (OFDM) terrestrial broadcast transmitters. Through simulation and test implementation on a state-of-the-art programmable ADSL development platform, this thesis pursues a suitable solution for minimizing PAR given the resources of a programmable platform. This solution is integrated as a prototype implementation into a fully-functional ADSL modem and optimized for maximum PAR reduction performance within modem complexity constraints.by Athanasios Dimitri Dousis.M.Eng

    Homophobic Statements, a Bishop, and the Limits of Freedom of Expression. An In-Depth Commentary on ECtHR 31.08.2023, Amvrosios-Athanasios Lenis v. Greece, no. 47833/20

    No full text
    Dichiarazioni omofobe, un vescovo e i limiti della libertà di espressione. Un commento approfondito su CEDU 31.08.2023, Amvrosios-Athanasios Lenis v. Greece, no. 47833/20. ABSTRACT: The decision of the ECtHR of 31.08.2023, Amvrosios-Athanasios Lenis v. Greece (no. 47833/20), is a further step toward an increasingly dense jurisprudence on “hate speech” and the limits of freedom of expression. The public proclamation of religious doctrines that are in conflict with the values of the contracting States enshrined in the ECHR is protected to a certain extent by the fundamental right of freedom of religion and belief. However, the qualification of a statement as religious does not justify “hate speech.” The AUTHOR shows the tension between freedom of religion, freedom of expression, and protection against discrimination, and analyzes the decision against the backdrop of Article 17 of the ECHR (prohibition of abuse of rights). SOMMARIO: 1. Preliminary Remarks - 2. The Concept of Hate Speech - 3. The Facts of the Case - 4. The Procedure and Reasoning of the Court - 4.1 The ECtHR’s Preliminary Considerations on Fundamental Rights - 4.2 Legal assessment - 4.3 Some Remarks on (the Non-Invoked) Article 9 of the ECHR - 5. Concluding Remarks

    La tomba III di Haghios Athanasios e il valore semantico dell'incarnato

    No full text
    The tomb III at Haghios Athanasios stands out among the Macedonian tombs for the exceptional painted decoration of the temple-like façade. Excavated in the '90s by M. Tsimbidou-Avloniti it has been published by the scholar in full detail and the iconographic program of the monument has been the object of many publications. This article re-examines the different ways of reproducing the skin color (το ανδρείκελον) in the figures of the miniature frieze and in the megalographic figures beside the door. The realistic rendering of the megalographic figures of armed men in Macedonian attire, showing their sorrow for the lost of an etairos, is contrasting with the pale color of the participants to the symposion in the frieze above the door, a scene whose illusionistic overtone has been yet perceived by the critics. This symposion is articulated in three scenes and it can be interpeted as a necrodeipnon, but in the same time as a celebration of the Macedonian banquet style, centered on the royal court. The author suggests that the first figure on the right of the frieze, related to the group of armed men looking towards the banqueters feasting in the center of the frieze, can be read as the dead himself, for the particular rendering of his ανδρείκελον, showing the typical ochròtes or necròdes face color, according to the contemporary medical lexicon. The pathetic stance assumed by the same figure, the sole in the group which is not bearing arms, seems to confirm his role in the context of the scene

    Reading architecture through the concept of dao

    No full text
    Ερευνητική εργασία Αρχιτεκτόνων Μηχανικών Πολυτεχνείου ΚρήτηςΠερίληψη: Η παρούσα ερευνητική εργασία επιδιώκει να εξετάσει την διαδικασία της αρχιτεκτονικής σκέψης και σύνθεσης και την κατανόηση και τον επαναπροσδιορισμό του κατοικείν μέσω του ταοϊσμού. Το πρώτο μέρος της εργασίας επικεντρώνεται στην κατανόηση του φιλοσοφικού ρεύματος του ταοϊσμού. Αρχικά γίνεται ανάλυση των φιλοσοφικών εννοιών του γιν (yin) και του γιανγκ (yang), οι οποίες εμφανίζονται σε ένα από τα αρχαιότερα κείμενα του κινέζικου πολιτισμού, το Βιβλίο των Αλλαγών. Οι έννοιες αυτές και η ανάγνωση του κόσμου μέσω αυτών, όπως παρουσιάζεται στα τρίγραμμα του Βιβλίου των Αλλαγών, θα αποτελέσουν τα θεμέλια της ταοϊστικής φιλοσοφίας και της δικής μας προσπάθειας να την αντιληφθούμε. Αυτή η προσπάθεια γίνεται με την μελέτη του Ντάο-Τε-Τσινγκ, του Λάοτζι, διερευνώντας έννοιες-κλειδιά του μυστικού φιλοσόφου της Κίνας. Μέσα από την φιλοσοφία του ταοϊσμού ξεπροβάλλει μια θεώρηση για την σχέση του ανθρώπου με τον κόσμο και την έννοια του χώρου, ενώ ταυτόχρονα προτείνεται ένας διαφορετικός τρόπος εναρμόνισης του ανθρώπου με τη φύση και το πνεύμα. Στην εποχή μας, που η ραγδαία τεχνολογική ανάπτυξη αποτελεί πραγματικότητα, τα οικιστικά έργα απαντούν ως επί το πλείστον σε θέματα λειτουργικότητας και αντοχής. Παραβλέπουν την ανάγκη του ανθρώπου να κατοικεί και όχι απλώς να στεγάζεται, απομακρύνοντας τον από την πιθανότητα η ζωή στο δομημένο χώρο να αποτελέσει πηγή έμπνευσης. Έτσι το δεύτερο κεφάλαιο της εργασίας πραγματεύεται την ανάγνωση του αρχιτεκτονικού χώρου υπό το πρίσμα της ταοϊστικής φιλοσοφίας, με στόχο την αναδιατύπωση του χώρου του “κατοικείν”. Τέλος η εργασία αποπειράται να αναγνώσει τη θεωρία του Λάοτζι σε στοιχεία της σημερινής αρχιτεκτονικής πραγματικότητας.Presented on

    Seeking new versions of hellenism in Architecture using as reference Seferis – Tsatsos dialogue

    No full text
    Περίληψη: Σκοπός της εργασίας είναι η αναζήτηση νέων εκδοχών ελληνικότητας στην αρχιτεκτονική, την πόλη και την τέχνη την περίοδο του ελληνικού Μεσοπολέμου μέσω της αναγωγής των θεωρητικών θέσεων για την ελληνικότητα από το πεδίο των γραμμάτων όπως αυτές αναφύονται στο Διάλογο Σεφέρη – Τσάτσου στο πεδίο της αρχιτεκτονικής, πόλης και τέχνης. Παρότι το ζήτημα της ελληνικότητας και η σχέση της νεοελληνικής Αρχιτεκτονικής την περίοδο του Μεσοπολέμου έχει θιγεί και έχει αποτελέσει αντικείμενο ερευνητικών και διδακτορικών μελετών, απόπειρες συσχετισμού περισσότερων πνευματικών και καλλιτεχνικών συμπορεύσεων που αναζητούν ενδεχομένως νέες εκδοχές της ελληνικότητας στην αρχιτεκτονική, σπανίζουν. Το κενό αυτό επιχειρεί να διαπραγματευθεί η παρούσα ερευνητική εργασία. Ο Κωνσταντίνος Τσάτσος παρουσιάζει μια πιο στατική αντίληψη για την έννοια της ελληνικότητας, γεγονός που βαίνει αντίθετα στις προσδοκίες της γενιάς του ’30 , που φιλοδοξούσε να δώσει στους Έλλησες την εθνική τους ταυτότητα και να τονίσει την πολιτισμική τους ετερότητα. Αν, επομένως, η ελληνικότητα θεωρούνταν κάτι το δεδομένο και συντελεσμένο, τότε όλοι οι φιλόδοξοι οραματισμοί των νέων της εποχής του ’30 θα έπεφταν στο κενό. Με άλλα λόγια το ότι η εθνική φυσιογνωμία και η ελληνικότητα δεν ήταν ακόμη αποκρυσταλλωμένες, εξυπηρετούσε τις μεγαλεπήβολες διαθέσεις της γενιάς του ’30 να νομοθετήσει. Ταυτόχρονα πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Σεφέρης, αποφεύγει την λέξη ελληνικότητα, γιατί εμπεριείχε την απαίτηση για ιθαγένεια και προτιμά τον όρο ελληνισμός, που αντιπροσώπευε κυρίως την ιστορική και πνευματική παράδοση. Και αυτή είναι μια καίρια προτίμηση, η οποία δεν προσέχτηκε από όσους βιάστηκαν να ταυτίσουν συλλήβδην τη λεγόμενη γενιά του ’30 με την ελληνικότητα., παρόλο που ο Θεοτοκάς, έστω και αργά, προειδοποιεί για τη διαφορά. Στο παραγόμενο έργο της αρχιτεκτονικής και της τέχνης του μεσοπολέμου, θα μπορούσαμε να πούμε, οι δύο αυτές θέσεις βρίσκουν αντίκτυπο. Σε μια προσπάθεια άμεσου αντικατοπτρισμού, τόσο η πιο «συντηρητική» εκδοχή του Κ. Τσάτσου για την έννοια της ελληνικότητας, όσο και η πιο «μοντέρνα» άποψη του Γ. Σεφέρη αποτελούν χαρακτηριστικό παράδειγμα της αναζήτησης της ταυτότητας την εποχή εκείνη.Presented on
    corecore