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Esposito A., Forestiere e straniere a Roma tra ’400 e primo ’500, in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 3-13 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 35, pp. 188-189.
Recensione: Esposito A., Forestiere e straniere a Roma tra ’400 e primo ’500, in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 3-13 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 35, pp. 188-189
Rehberg A., Gli stranieri a Roma in un fondo dell’Archivio Storico Capitolino (1507-1527), in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 15-34 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 65, pp. 275-277.
Recensione: Rehberg A., Gli stranieri a Roma in un fondo dell’Archivio Storico Capitolino (1507-1527), in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 15-34 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 65, pp. 275-277
Adorni G., Onori T., Venzo M.I., Laurearsi a Roma in utroque iure. Forestieri e stranieri nei primi Registra doctorum et decretorum, in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 101-118 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 2, pp. 105-107.
Recensione: Adorni G., Onori T., Venzo M.I., Laurearsi a Roma in utroque iure. Forestieri e stranieri nei primi Registra doctorum et decretorum, in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 101-118 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 2, pp. 105-107
Ait I., Mercanti lombardi e toscani a Roma: testimonianze dalle fonti del XV e XVI secolo, in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 119-135 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 3, pp. 107-109.
Recensione: Ait I., Mercanti lombardi e toscani a Roma: testimonianze dalle fonti del XV e XVI secolo, in Venire a Roma, restare a Roma. Forestieri e stranieri fra Quattro e Settecento, acd Cabibbo S., Serra A., Roma 2017, pp. 119-135 – in “Roma nel Rinascimento”, (2018), Scheda n. 3, pp. 107-109
Roma, un laboratorio delle identità? Comunità ‘nazionali’, dinamiche associative e linguaggio devozionale tra XVI e XVIII secolo
Shifting Responsibilities for EU Roma Citizens: The 2010 French affair on Roma evictions and expulsions continued. CEPS Paper in Liberty and Security in Europe No. 55, June 2013
Despite the ultimatum delivered in October 2010 to the French government by Viviane Reding, Vice-President of the European Commission, to adapt its national immigration law ‘to the letter’ of the Citizens Directive 2004/38, the country has continued to evict and expel Romanian and Bulgarian nationals of Roma origin. This paper examines the state of affairs with respect to France’s policy on eviction and expulsion of Roma and assesses the way in which the controversy has developed and can be understood from the perspective of citizenship of the EU. On the basis of an examination of the subsequent responses by the European Commission and the EU member states involved, as well as of a recent bilateral agreement concluded between France and Romania on the reintegration of families of Romanian citizens belonging to the Roma minority who have exercised their freedom to move, the paper suggests that there has been a paradigm shift in the priorities driving EU policy responses and politics. This shift has led to an ethnicisation of citizenship of the Union, where ethnicity increasingly plays a decisive role in the allocation and attribution of responsibility to secure and safeguard the union freedoms
Non solo schiavi. La presenza dei musulmani a Roma in età moderna: il lavoro di un gruppo di ricerca.
Il contributo è incentrato sulla presenza dei musulmani a Roma in età modern
La presenza degli artisti nordici a Roma (1530-1630). Alcune osservazioni su costanti e variabili.
Astronomia a Roma. Percorsi
Sono presentati alcuni luoghi di Roma nella loro peculiarità di luoghi legati alla storia dell'Astronomia e alla ricerca astronomica. Sono presentati alcuni elementi di astronomia di posizione e alcuni strumenti matematici e concreti per aiutare la comprensione dei luoghi nelle visite didattiche
Il martire romano tra devozione e rappresentazione: l’inedita relazione di una festa barocca (Roma 1583)
Il contributo muove dalla scoperta di una relazione di una festa barocca in lingua latina stampata all’interno di un martirologio, pubblicato a Roma nel 1584 per i tipi di Francesco Zanetti. La fonte, finora trascurata dagli studi storico-artistici, è rappresentativa di uno dei congegni celebrativi più ricorrenti della cultura barocca, qual è la processione. Alla luce della relazione, il saggio ricostruisce il tragitto della processione tenutasi a Roma nel 1583 in occasione dell’ultima traslazione delle reliquie dei martiri Abbondio e Abbondanzio, dalla chiesa dei Santi Cosma e Damiano fino alla chiesa del Gesù. Considerando le particolarità della natura della fonte, l’intento è quello di riflettere sui meccanismi retorici propri della rappresentazione del martire romano nel quadro più generale della cultura controriformistica.This contribution is based on the discovery of a Latin report (‘relazione’) on a baroque feast, printed in Rome in 1584 by Francesco Zanetti, within a martyrologium. The source, disregarded up to now, is representative of one of the most recurrent celebratory devices of the Baroque culture: the procession. In the light of this report, the essay detects the path of the procession held in Rome in 1583, on the occasion of the last translation of martyrs Abbondius and Abbondantius’ relics, from the Church of Saints Cosma and Damiano to the Jesuit Church of the Gesù. Considering the peculiarities of the source’s nature, the aim is to consider the rhetorical mechanisms typical of the Roman martyr’s representation in the more general context of the Counter-Reformation culture
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