1,720,983 research outputs found
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
De la enseñanza de las humanidades en la educación básica.
Full text linkMucho se ha discutido sobre el decaimiento de la enseñanza de las humanidades y del poco peso que se les da a nivel institucional en los colegios de Bachillerato y de paso en las universidades.Este artículo no pretende abordar y agotar todo el tema sino presentar un aporte a la reflexión necesaria sobre el tema desde el sentido y la función de las humanidades y la filosofía en el proceso formativo de los jóvenes de hoy.En este ejercicio no pretendo discutir sobre el supuesto desplazamiento que han sufrido las humanidades al ser reemplazadas por otras asignaturas más de corte “práctico” o “exacto”, como las matemáticas, por ejemplo, sino realzar el papel de estas áreas en el papel esencial de la educación
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Rocha, A., ed. La responsabilidad del pensar. Barranquilla: Ediciones Uninorte, 2008. 630 pp.
No full textLa autonomía de la voluntad: un estudio de la influencia filosófica de Kant en el derecho privado actual
Full text linkLa presente investigación descansa en el análisis de la teoría de la voluntad kantiana y, en rigor, si esta ha influido en la regulación de la voluntad jurídica del código civil francés de 1804, que sirvió de modelo a la mayoría de códigos del mundo, incluido el código civil colombiano. El estudio explica, en primer lugar, los trazos filosóficos del tránsito del particularismo jurídico a la unidad sistemática del code francés de 1804, revisando el humanismo jurídico, la ilustración filosófica y el iusnaturalismo racional. En segundo lugar, la tesis aborda el estudio de la autonomía de la voluntad kantiana, con el fin de cotejarla con las teorías de la autonomía privada y la autonomía de la voluntad, desarrolladas por juristas franceses, italianos y alemanes, tras la puesta en vigencia del code de 1804; centrando el análisis, en el estudio evolutivo del término voluntad y del término autonomía, en el que ha sido relevante la revisión de la influencia filosófica de la escolástica, el renacimiento y la ilustración, con el fin de defender la idea de la insoslayable influencia de la teoría moral kantiana en el derecho vigente. En este estudio, las líneas más influyentes del contenido de la autonomía privada del derecho vigente, es decir, del acto de autodeterminación o autorregulación de los intereses propios, fueron, en primer lugar, Grocio por darle el valor categórico de elemento creacional del contrato; segundo, Rousseau por homologar la voluntad a la idea de que obedecer la ley es obedecerse a sí mismo (deber de auto-obediencia) y; en tercer lugar, Kant por anclar agudamente la idea de la voluntad en los finos resortes del imperativo moral trascendente de un sujeto racional, en el que la voluntad no es meramente sometida a la ley, sino sometida de tal modo que tiene que ser considerada también autolegisladora y, de otro lado, por articular ex novo la idea de autonomía, junto al de la voluntad, en la mecánica trascendente de su teoría moral: al referirse, primero, a la independencia de la voluntad frente al deseo y al objeto de deseo y, segundo, al separar la autonomía de la heteronomía, en cuya consecuencia la autonomía llega a ser el fundamento de la dignidad de la naturaleza humana y de toda naturaleza racional, y llega también a alcanzar la formulación de su contenido que consiste en no elegir sino de tal modo que las máximas de la propia elección estén comprendidas a la vez en el mismo querer como ley universal. Finalmente, la investigación concluye que la categoría de derecho llamada autonomía privada no tuvo origen, formación ni consolidación, cuando menos en sus elementos esenciales, estrictamente bajo el estudio e influencia solo de los materiales jurídicos, sino que en su estructuración y fijación como categoría institucional fue decisiva la influencia de la filosofía de la voluntad y, en definitiva, según nuestro modo de ver las cosas, la filosofía kantiana de la ética del deber.MaestríaMagister en Filosofí
La obediencia al derecho en la filosofía de Kant: el individuo frente al Estado
Full text linkMediante la revisión bibliográfica de los principales textos políticos Kantianos, la tesis analiza las condiciones que para el autor legitiman la obediencia al derecho, en un contexto en el que interactúan individuos considerados libres y autónomos. Seguidamente, se estudia el rol del contrato social y la necesidad de expresión del consentimiento ciudadano por medio de la representación política, como presupuesto para la constitución de un Estado republicano. Igualmente se realiza una aproximación a los principales argumentos de Kant en contra de un posible derecho a la resistencia por parte de los ciudadanos ante una autoridad injusta. Se concluye que a pesar de que es posible hacer diferentes lecturas de dicha postura, en sentido estricto, no cualquier orden podría ser considerada derecho y no existiría obligación de obedecer órdenes que conlleven a un individuo a actuar en contra de un deber moral. Así, se sostiene la defensa por parte de Kant de un núcleo moral irrenunciable en el contenido del derecho, consistente en la protección de las condiciones básicas de la racionalidad humana establecidas en la forma de los derechos fundamentales o derechos morales. La trasgresión de dichos mínimos por parte del Estado, representaría la negación misma del Estado de derecho, lo que impondría bien sea la salida del estado de naturaleza o barbarie, o la desobediencia a las leyes que conlleven a la materialización de situaciones abiertamente injusta
La democracia radical de Mouffe y Laclau, como realización del espíritu esencial de la política
Full text linkDesde la teoría platónica, el objetivo de la política es el bien de la polis. Este es el objetivo de todo gobierno; ¿pero cómo garantizar que ese sentido de la política sea el que oriente a un gobierno determinado? ya Aristóteles en la política nos habla de la importancia del dominio de la ley y no de los hombres; porque las pasiones pervierten y la ley es razón, sostiene Aristóteles. Nuestro planteamiento es que la democracia radical es el modelo político más adecuado para cumplir el objetivo de la política que hemos planteado al comienzo de éste trabajo, tratando de responder a las distintas miradas que existen sobre éste modelo político. Partimos de la visión roussoniana de república en la que es el mismo pueblo el que instituye sus propias leyes para garantizar ciertas condiciones de libertad que de otra manera no conseguiría. Este sentido de la república es el que se recupera en las nociones que tanto Mouffe como Laclau presentan a lo largo de su trabajo. En sus textos estos autores dejan entrever la importancia que tendrían los nuevos antagonismos étnicos, raciales, culturales y políticos a los que se enfrenta el Estado de hoy, que demandan mayor participación ciudadana y espacios de reconocimiento y poder.MaestríaMagister en Filosofí
How Hannah Arendt’s concept of action enables the recovery of freedom and personal dignity in the contemporary world of work
No full textEsta investigación está presentada como una opción o posible respuesta ante la duda existencial para buscar alternativas a la concepción dominante del trabajo como simple medio de subsistencia. A través del concepto de “Acción” de Hannah Arendt, propongo explorar cómo los individuos pueden recuperar su identidad y libertad en el contexto laboral, no solo como trabajadores, sino como actores políticos y sociales que contribuyen a la transformación de la sociedad. Se realizará un análisis filosófico y político basado en el concepto clave de acción propuesto por Hannah Arendt, con el fin de comprender cómo las nuevas formas de trabajo contemporáneo influyen en la construcción de la identidad, pérdida de la libertad y a su vez se propone a la acción arendtiana como una forma para recuperarlas y el tal sentido también nuestra valía personal. En razón de lo anterior, se analizarán el contexto contemporáneo del trabajo, las nuevas modalidades de trabajo en la sociedad contemporánea, tales como: el teletrabajo, la economía digital y fenómenos asociados como el trabajo informal y cómo ha sido la afectación en la identidad y la valía personal de los individuos; se explorarán las ideas centrales de Hannah Arendt, en particular su distinción entre labor, trabajo y acción, y cómo pueden aplicarse a la configuración actual del entorno laboral, evaluando las dinámicas políticas y éticas, tanto para trabajadores como para empresas y se propondrán recomendaciones prácticas basadas en los principios arendtianos, hacia la creación de entornos laborales que promuevan la acción, la dignidad y la participación en la esfera pública.MaestríaMagister en Filosofí
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