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Mi colegio de Luis Antonio de Villena y la inminencia de la injuria
No full textInternational audienceThis article focuses on the intimate writing of the Spanish author Luis Antonio de Villena, particularly on his memoir book Mi colegio, published in 2006. This way, the article is built from two basic questions: rst, which are the discursive strategies that characterize the memoir writing in the selected text? And second, in what way the insult as a discursive act is presented as a conductive thread in the memoir writing of the author? The answers to these questions will be developed from the textual analysis of Mi colegio, the comparison with other autobiographical texts of the author and the support of a series of theoretical elements that base our hypothesis.Resumen El presente artículo se centra sobre la escritura íntima del escritor espa-ñol Luis Antonio de Villena, particularmente sobre su libro de memorias Mi colegio, publicado en 2006. De esta manera, el artículo está construi-do a partir de dos preguntas básicas: en primer lugar ¿cuáles son las estrategias discursivas que caracterizan la escritura de memorias en el texto seleccionado? Y en segundo lugar, ¿de qué manera la injuria como acto discursivo se presenta como un hilo conductor en la narración de la memoria del autor? Las respuestas a estas interrogantes serán desarrolladas a partir del análisis textual de Mi colegio, la comparación con otros textos autobiográficos del autor y el apoyo de una serie de elementos teóricos que fundamentan nuestras hipótesis
Corps masculins et nation : textes, images, représentations
No full textDepuis une dizaine d’années les études sur le genre et les masculinités gagnent de la place dans le paysage académique français, malgré l’opposition de ceux qui dénoncent une manipulation idéologique de la part des universitaires, dans le but de défaire le genre organisant les modes de fonctionnement sociaux et les rapports de domination. Dans ce contexte de remise en cause des luttes pour l’égalité femmes-hommes et pour les droits des personnes LGBTIQ, ce numéro double d’Itinéraires entend proposer un point de vue critique sur nos sociétés contemporaines pour faire émerger différentes approches de ce que l’on place traditionnellement sous le terme de « masculinité ». Tout en favorisant une démarche interdisciplinaire, qui permet de mettre en regard des productions littéraires et iconographiques de différentes aires géographiques et linguistiques, ce dossier se centre sur un aspect essentiel dans le processus de construction du masculin : le rapport au corps et le lien avec la nation. Over the past decade or so, studies on gender and masculinities have gained prominence in the French academic landscape, despite the opposition of those who denounce ideological manipulation by academics, with the aim of undoing the gender that organizes social modes of functioning and relationships of domination. In this context of challenging the struggles for gender equality and LGBTIQ rights, this double issue of Itinéraires aims to propose a critical point of view on our contemporary societies in order to bring out different approaches to what is traditionally called “masculinity.” While promoting an interdisciplinary approach, which allows literary and iconographic productions from different geographical and linguistic areas to be compared, this collection of papers focuses on an essential aspect in the process of building the masculine: the relationship to the body and the link with the nation
« Notre cadavre quotidien », représentations littéraires de la mort et de la violence en Amérique centrale
No full textInternational audienc
Enrique Gómez Carrillo, un viaje a las trincheras (1914-1915)
No full textThe Guatemalan writer Enrique Gómez Carrillo (1837-1921), a renowned traveler and diplomat, produced an important body of work, which brought together news chronicles about the Parisian life, the intellectual world of the Belle Époque and his journeys to the East. However, we also encounter an important production of war chronicles published in Spanish and French from the beginning of World War I. As a matter of fact, the writer went to the war front along with a group of journalists from different neutral countries. His goal was to inform of the atrocities, the devastation and to report war victims’ testimonies. In this article, we propose to analyze the narrative strategies that were used by the columnist, so as to study in what way it brought a particular and personal perspective on the armed conflict that was setting Europe ablaze. We will thus examine the strategies specific to the travel stories that were used in the chronicles and that carried his narration beyond the status of reporting in order to give an intimate vision of the disaster and the horror.El escritor guatemalteco Enrique Gómez Carrillo (1837-1921), viajero y diplomático reconocido, produjo una importante obra que reúne crónicas periodísticas sobre la vida parisina, el mundo intelectual de la Belle Époque y sus viajes en Oriente. Sin embargo, encontramos también una importante producción de crónicas de guerra publicadas en español y en francés desde el inicio de la Primera Guerra Mundial. En efecto, el escritor visita el frente de batalla junto con un grupo de periodistas provenientes de países neutros al conflicto, su objetivo es el de informar en periódicos españoles sobre las atrocidades cometidas, la devastación y los testimonios de las víctimas desde el inicio de la guerra. En el presente artículo nos proponemos analizar las estrategias narrativas puestas en práctica por el cronista con el fin de estudiar de qué manera aporta una perspectiva particular y personal del conflicto armado que abrasa el continente europeo. De esta forma, nos interesamos por las estrategias literarias propias del relato de viajes que se encuentran presentes en las crónicas y que llevan la narración más allá del estatuto de reportaje para dar una visión íntima del desastre y el horror
Yolanda Oreamuno, “frivolidad ambiente” y pensamiento feminista en Costa Rica
Get PDFThe essay "Medios que usted sugiere..." (1938) by the Costa Rican writer, Yolanda Oreamuno, has been an important reference in the understanding of the author's thought and her positions regarding the situation of women and feminism. In it, the author launches important questions and criticisms on Costa Rican education and the social role of women; however, it is possible to note divergences in the critical opinions on the soundness of the thought developed in it. This article aims to analyze the theoretical-argumentative construction of the essay in the light of the context of the feminist movement of the time and the notion of "frivolous environment" used by Oreamuno. The analysis allows a more detailed understanding of the sometimes contradictory ideas defended regarding female education and the complex relationship of the author with the feminist movement of the 1930s in Costa Rica.O ensaio "Medios que usted sugiere..." (1938) pela escritora costa-riquenha, Yolanda Oreamuno, tem sido uma referência importante na compreensão do pensamento da autora e das suas posições relativamente à situação das mulheres e do feminismo. Nele, o autor lança importantes questionamentos e críticas sobre a educação costa-riquenha e o papel social da mulher; contudo, é possível verificar divergências nas opiniões críticas sobre a solidez do pensamento desenvolvido na mesma. Este artigo visa analisar a construção teórico-argumentativa do ensaio à luz do contexto do movimento feminista da época e da noção de "ambiente frívolo " utilizada por Oreamuno. A análise permite uma compreensão mais detalhada das ideias por vezes contraditórias defendidas relativamente à educação feminina e à complexa relação da autora com o movimento feminista dos anos 30 na Costa Rica.El ensayo “Medios que usted sugiere…” (1938) de la escritora costarricense, Yolanda Oreamuno, ha sido una referencia importante en la comprensión del pensamiento de la autora y de sus posiciones respecto de la situación de la mujer y del feminismo. En él, la autora lanza cuestionamientos y críticas importantes sobre la educación costarricense y el rol social de las mujeres; sin embargo, es posible constatar divergencias en las opiniones críticas sobre la solidez del pensamiento desarrollado en este. El presente artículo tiene como objetivo analizar la construcción teórico-argumentativa del ensayo a la luz del contexto del movimiento feminista de la época y de la noción de “frivolidad ambiente” utilizada por Oreamuno. El análisis permite una comprensión más detallada de las ideas, a veces contradictorias, defendidas respecto de la educación femenina y la relación compleja de la autora con el movimiento feminista de la década de 1930 en Costa Rica
Comment raconter l’horreur ? Métaphore et déplacement dans les chroniques de guerre d’Enrique Gómez Carrillo
No full textL’écrivain guatémaltèque Enrique Gómez Carrillo (1873-1921), diplomate et voyageur, a laissé une œuvre très importante en tant que « reporter de guerre ». Ses chroniques publiées à partir de 1914, et très rapidement recueillies sous forme de livre dès 1915, se chargent non seulement d’informer le public, mais surtout de développer une importante réflexion sur l’homme, la destruction des grandes œuvres culturelles et les vices de la guerre. Nous analysons dans cet article la construction du discours moderniste comme une possibilité de raconter les horreurs de la guerre et les témoignages de ceux qui l’ont vécue. Nous nous concentrons sur les stratégies de déplacement métaphorique développées par l’auteur pour comprendre et expliquer le contexte belliqueux et la destruction. L’utilisation de la métaphore riche en formes et couleurs dans les chroniques parisiennes de Gómez Carrillo prend ici un tournant significatif dans le but de faire face aux particularités de la « guerre moderne ».The Guatemalan writer Enrique Gómez Carrillo (1873-1921), a diplomat and a traveller, left an imposant body of work as a « war correspondent ». His chronicles published from 1914 onwards and quickly collected as books from 1915 not only informed the public but more significantly developed an important reflection on Man, on the destruction of great cultural works and on war prejudices. In this article we will analyse the construction of the modernist speech as a possibility to recount the horrors of war and the testimonies of those who lived through it. We will concentrate on the strategies of metaphorical displacement developed by the author to understand and explain the context of war and destruction. The use of metaphors, rich in forms and colours, in Gómez Carrillo’s Parisian chronicles is now at a turning point so as to face up to the singularities of the « modern war »
Entrada libre en el «coto vedado»
No full textThe author compares his own thesis on the obligation to obey the Law in a Democratic State with the same thesis as supported by Ernesto Garzón Valdés. Both share the thesis according to which ethics offers a justification for disobedience but also for obedience to the Law. However they disagree when dealing with the foundations to the limits of that obedience. Whereas Ernesto Garzón Valdés in his theory of the «off limits area» talks, from a negative approach, about the «limits» of Democracy and of the majority rule, the author rather undertakes a positive approach and formulates those limits in terms of a command of coherence with those ethical and political principles that define and justify Democracy.El autor compara en este trabajo sus tesis a propósito de la obligación de la obediencia al Derecho en un Estado democrático con las sostenidas por Ernesto Garzón Valdés. Ambos comparten la tesis de que la ética puede ofrecer justificación no sólo para la desobediencia al Derecho, sino también para su obediencia. Sin embargo, discrepan a la hora de dar cuenta de la justificación de los límites a la obediencia al Derecho. Mientras que la teoría del coto vedado de Ernesto Garzón Valdés, desde lo que sería un enfoque negativo, habla de «límites» de la democracia y de la regla de las mayorías, el autor prefiere formularlos, desde un enfoque positivo, en términos de imperativos de coherencia con los mismos principios éticos y políticos que definen y justifican a la democracia
Zulai y Yontá de María Fernández Le Capellain y el canon literario costarricense
No full textLas novelas cortas Zulai y Yontá de la escritora costarricense María Fernández Le Capellain publicadas a principios del siglo xx forman parte de una tendencia estética, ideológica y espiritual que tuvo una influencia considerable en las élites de la época (teosofía, masonería, etc.). Sin embargo, estas pueden ser estudiadas también dentro de los procesos de construcción del canon literario costarricense como un ejemplo de exclusión o invisibilización desde diferentes niveles. El presente artículo tiene como objetivo analizar una serie de discursos producidos por la crítica literaria costarricense que condujo a considerar la obra de la autora, en el mejor de los casos, como un fenómeno menor dentro del desarrollo y evolución de las letras nacionales, excluida del proyecto de identidad nacional.The short novels Zulai and Yontá by Costa Rican writer María Fernández Le Capellain published in the early 20th century are part of an aesthetic, ideological and spiritual trend that had a considerable influence on the elites of the time (Theosophy, Freemasonry, etc.). However, these can also be studied within the processes of construction of the Costa Rican literary canon as an example of exclusion or invisibility from different levels. This article aims to analyze a series of discourses produced by Costa Rican literary criticism that led to consider the author's work, in the best of cases, as a minor phenomenon within the development and evolution of national letters, excluded from the project of national identity.Las novelas cortas Zulai y Yontá de la escritora costarricense María Fernández Le Capellain publicadas a principios del siglo xx forman parte de una tendencia estética, ideológica y espiritual que tuvo una influencia considerable en las élites de la época (teosofía, masonería, etc.). Sin embargo, estas pueden ser estudiadas también dentro de los procesos de construcción del canon literario costarricense como un ejemplo de exclusión o invisibilización desde diferentes niveles. El presente artículo tiene como objetivo analizar una serie de discursos producidos por la crítica literaria costarricense que condujo a considerar la obra de la autora, en el mejor de los casos, como un fenómeno menor dentro del desarrollo y evolución de las letras nacionales, excluida del proyecto de identidad nacional
Ficción de archivos: memoria y heterotopía en El material humano de Rodrigo Rey Rosa
No full textInternational audienc
Enrique Gómez Carrillo, un viaje a las trincheras (1914-1915)
No full textEl escritor guatemalteco Enrique Gómez Carrillo (1837-1921), viajero y diplomático reconocido, produjo una importante obra que reúne crónicas periodísticas sobre la vida parisina, el mundo intelectual de la Belle Époque y sus viajes en Oriente. Sin embargo, encontramos también una importante producción de crónicas de guerra publicadas en español y en francés desde el inicio de la Primera Guerra Mundial. En efecto, el escritor visita el frente de batalla junto con un grupo de periodistas provenientes de países neutros al conflicto, su objetivo es el de informar en periódicos españoles sobre las atrocidades cometidas, la devastación y los testimonios de las víctimas desde el inicio de la guerra. En el presente artículo nos proponemos analizar las estrategias narrativas puestas en práctica por el cronista con el fin de estudiar de qué manera aporta una perspectiva particular y personal del conflicto armado que abrasa el continente europeo. De esta forma, nos interesamos por las estrategias literarias propias del relato de viajes que se encuentran presentes en las crónicas y que llevan la narración más allá del estatuto de reportaje para dar una visión íntima del desastre y el horror.The Guatemalan writer Enrique Gómez Carrillo (1837-1921), a renowned traveler and diplomat, produced an important body of work, which brought together news chronicles about the Parisian life, the intellectual world of the Belle Époque and his journeys to the East. However, we also encounter an important production of war chronicles published in Spanish and French from the beginning of World War I. As a matter of fact, the writer went to the war front along with a group of journalists from different neutral countries. His goal was to inform of the atrocities, the devastation and to report war victims’ testimonies. In this article, we propose to analyze the narrative strategies that were used by the columnist, so as to study in what way it brought a particular and personal perspective on the armed conflict that was setting Europe ablaze. We will thus examine the strategies specific to the travel stories that were used in the chronicles and that carried his narration beyond the status of reporting in order to give an intimate vision of the disaster and the horror
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