777 research outputs found

    An den Rändern der Bildungsgesellschaft. Teilhabedefizite gering qualifizierter Jugendlicher an schulischer und beruflicher Bildung und Möglichkeiten ihrer Förderung

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    Low-skilled Youth. Their Difficulties in Participating in Education and Possible RemediesSecondary school pupils (‘Hauptschüler’) experience increased risks of participation in academic and vocational training. Often, there are long-term patterns of poor school performance, and the students leave school without graduating or with poor grades. This article discusses the results of a project that aims to re-integrate highly disadvantaged young people into institutional education. It does so by helping them to graduate from school. It, thus, tries to increase their chances of a successful transition from school to training. This article reports on the specific risks of educational participation for these students as well as on the project's impact

    Hans-Ulrich CAIN & Sabine RIECKHOFF (Ed.), Fromm - fremd - barbarisch. Die Religion der Kelten.

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    Raepsaet Georges. Hans-Ulrich CAIN & Sabine RIECKHOFF (Ed.), Fromm - fremd - barbarisch. Die Religion der Kelten.. In: L'antiquité classique, Tome 73, 2004. p. 457

    Hans-Ulrich CAIN & Sabine RIECKHOFF (Ed.), Fromm - fremd - barbarisch. Die Religion der Kelten.

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    Raepsaet Georges. Hans-Ulrich CAIN & Sabine RIECKHOFF (Ed.), Fromm - fremd - barbarisch. Die Religion der Kelten.. In: L'antiquité classique, Tome 73, 2004. p. 457

    Herbert and Leni Fromm Collection 1923-1994 Bulk: 1958-1973

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    This collection primarily holds material on the professional lives of Leni Fromm, hostess of the Boston based German Radio Hour, and her husband, the composer Herbert Fromm. Papers here include material on Leni Fromm's radio program and some of Herbert Fromm's professional appearances and activities. Some of the Fromms’ personal correspondence is additionally included. The collection comprises correspondence, radio scripts, unpublished manuscripts, clippings and articles, and a few music scores and photographs.Herbert Fromm was born in Kitzingen, Germany in 1905, and studied at the State Academy of Music in Munich. He was an assistant conductor for state operas in Bielefeld and Würzburg. After losing his position in 1933, he became involved with the Jüdischer Kulturbund in Deutschland. While working for the Kulturbund he began incorporating Jewish themes into his compositions, and it was also at the Kulturbund that he met his future wife, Leni Steinberg. In 1937 Herbert Fromm immigrated to New York, where he became the organist and choir director of Temple Beth Zion in Buffalo, New York. In 1941 he married Leni Steinberg. During the same year he began working at Temple Israel in Boston, where he became the Temple's music director and organist. He remained with the Temple until his retirement. Herbert Fromm became well-known for his liturgical music, and composed a number of works for use in synagogues. His work Song of Miriam received the Ernest Bloch Award in 1945; in 1966 he was also awarded an honorary doctorate from Langley College. In addition, he was the author of three books.An audioreel and an audiocassette have been removed to the Audiovisual CollectionThe papers of Herbert Fromm are on deposit at the Library of the Jewish Theological Seminary in New York.digitize

    Erich Fromm in Mexico : 1950-1973

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    Meine Vorgabe für dieses Referat lautete: Schreibe über Dr. Fromms Aufenthalt in Mexiko während der Jahre, in denen er den größten Teil seines Werkes veröffentlicht hat! Der Gedanke daran war sowohl begeisternd als auch ehrfurchtgebietend. Wie aber soll man über eine solch intensive Erfahrung sprechen? Ich bin mir im klaren, dass Worte begrenzen, aber ich will versuchen, die Lebendigkeit der Ereignisse zu vermitteln. Darüber sagte auch Fromm in Ihr werdet sein wie Gott (1966a): "Dass auch Begriffe ihr eigenes Leben haben und dass auch sie wachsen, wird nur verständlich, wenn man sie nicht von der Erfahrung trennt, die sie zum Ausdruck bringen. Wenn der Begriff entfremdet, das heißt von der Erfahrung, auf die er sich bezieht, getrennt wird, so verliert er seine Realität und verwandelt sich in ein Kunstgebilde des menschlichen Geistes... Die Idee... verwandelt sich in eine Ideologie, welche sich widerrechtlich an die Stelle der Realität setzt, die ihr im lebendigen Menschen zugrunde liegt.' (E. Fromm,1966a, GA VI, S. 93.)Drawing on his intimate knowledge of Erich Fromms personality and on the experience of many years as one of Fromms colleagues, the author - who belongs to the first generation of psychoanalysts trained in Mexico - describes Fromms activities during the years 1950 to 1973. Although he had originally come to Mexico to seek remedial treatment for his seriously ill wife, Henny, at medicinal baths, Fromm became more and more drawn to the task of training up-and-coming psychoanalysts at the National Autonomous University of Mexico and acquainting them with his vision of "humanist' psychoanalysis. The strict "teacher' Fromm -who was at first sometimes experienced as arrogant - underwent a transformation over the years into the humane and humorous "master', for all his constant readiness to pounce on errors whenever his watchful eye detected them. Indeed, with his astonishing creative gifts Fromm remained an elusive and hardly approachable ideal. Lastly, Fromms writings in the abovementioned period are commented against the background of his involvement as teaching professor, instructing analyst, and organizer of congresses and guest lectures by distinguished contemporaries - e. g. by D. T. Suzuki (1960) on the subject of Zen Buddhism.unknownunknow

    Die Methoden der Gesellschafts-Charakter-Forschung bei Erich Fromm

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    Erich Fromm äußerte mir gegenüber einmal, er habe drei originäre Gedanken entwickelt. Der erste sei die Theorie vom Gesellschafts-Charakter, mit der man die Beziehung zwischen einem sozio-ökonomischen System, insbesondere der in diesem vorherrschenden Produktionsweise, und der vorherrschenden Charakterstruktur, die sich in dieser Gesellschaft finden lässt, erklären kann. Fromm kritisierte die marxistische Auffassung, dass die Arbeiter sich vom ausgebeuteten Objekt zum produktiven Subjekt verwandeln würden, wenn sie nur zu Besitzern der Produktionsmittel würden. Als Psychoanalytiker beobachtete er, dass das Verhalten von relativ konstanten Charaktertrieben bestimmt wird. Diese Charaktertriebe bilden sich seiner Meinung nach im Sozialisationsprozess der Kindheit, vor allem in der Familie. Sie werden durch das Schulsystem und das Arbeitsleben aber verstärkt. Umgekehrt entwickelt die Familie Züge, die sich aus der Anpassung an die Erfordernisse der Arbeitssituation ergeben. Ist der Charakter einmal ausgeprägt, dann widersteht er dem Wandel, selbst wenn sich die Umwelt ändert. Der Begriff des Gesellschafts-Charakters bezieht sich auf den einer Gesellschaft gemeinsamen Charakter und erklärt, wie menschliche Energie geformt und kanalisiert wird, um das Fortbestehen einer gegebenen Gesellschaft zu gewährleisten. Fromms zweiter genialer Gedanke betraf die Methode, den Gesellschafts-Charakter mit Hilfe eines interpretativen Fragebogens zu erforschen. Als seinen dritten wesentlichen Gedanken betrachtete er die Alternative Biophilie - Nekrophilie, mit der er jene tiefwurzelnden Einstellungen beschrieb, die menschliche Kreativität und Destruktivität bestimmen.In the 60s team of cultural anthropologists from Mexico and the United States headed by Erich Fromm conducted a socio-psychological survey, the findings of which were published in 1970 under the title "Social Character in a Mexican Village. A Sociopsychoanalytic Study'. The author of the present essay, who closely collaborated with Fromm on this field project, reports both on the data collection methods and evaluational practices used and on the findings reached by the survey. This co-production with Fromm can certainly lay claim to exemplary status for a large part of the Mexican rural population, pointing to a narrow link between the various manifestations of the social character of the villagers, the role of tradition in the culture and family respectively, and the nexus of economic relationships. This research project resulted in the practical conclusion that the situational realities of the most strongly disadvantaged group in the rural population - young people - needed to be improved by educational programs and agricultural projects, so as to stem the growing polarization between rich and poor among the villagers.unknownunknow

    An den Rändern des Sozialstaats. Ein Lehrforschungsprojekt über die Tafel Nürnberg e.V.

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    Lehrforschungsprojekte spielen an der TH Nürnberg eine wichtige Rolle, auch in der Fakultät Sozialwissenschaften. Unter der Leitung von Prof. Dr. Sabine Fromm und dem Lehrbeauftragten Dr. Frank Sowa vom Institut für Arbeitsmarkt- und Berufsforschung Nürnberg setzten sich elf Studierende aus dem Bachelorstudiengang Soziale Arbeit forschend mit der Nürnberger Tafel e. V. auseinander. Sie erprobten dabei verschiedene Methoden der empirischen Sozialforschung wie teilnehmende Beobachtung, leitfadengestütztes Interview oder standardisierte Befragung

    Henri Temianka Correspondence; (fromm)

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    This collection contains material pertaining to the life, career, and activities of Henri Temianka, violin virtuoso, conductor, music teacher, and author. Materials include correspondence, concert programs and flyers, music scores, photographs, and books.https://digitalcommons.chapman.edu/temianka_correspondence/2098/thumbnail.jp

    Henri Temianka Correspondence; (fromm)

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    This collection contains material pertaining to the life, career, and activities of Henri Temianka, violin virtuoso, conductor, music teacher, and author. Materials include correspondence, concert programs and flyers, music scores, photographs, and books.https://digitalcommons.chapman.edu/temianka_correspondence/2099/thumbnail.jp
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