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Análisis del juguete de figura de acción como elemento cultural de diseño en México
Get PDFPara propósito de este estudio, se ha contemplado la integración cultural mexicana proveniente de la interacción con objetos, donde se llega a conceptualizar a las figuras de acción cuya existencia y concepción se modifican en un proceso cultural cambiante como el actual. Entendiendo a la cultura como las facultades intelectuales del hombre o al conjunto de conocimientos de un pueblo o una época. (D M L E Vox. © 2007) Se contempla este proyecto como análisis, pues se realizará la división de cuestiones pertinentes para poder estudiar partes de la estructura de la figura de acción, sistemas operativos, funciones, es decir, la naturaleza y las relaciones entre estas, buscando obtener una propuesta con conclusiones objetivas de lo que se hace y se debe hacer en relación a su diseño; comprendiendo la aportación de críticas y la respuesta de preguntas fundamentales en relación al origen, finalidad de la operación y en relación al método de creación de éste. En los componentes de la figura de acción se encuentran diversas características que hacen partir del objeto como elemento primario, redefiniéndolo. Encontrando su importancia para trascender en el juguete “que solo existe cuando se juega, como un objeto…donde se concreta la acción lúdica, liberadora” (Salgado, 2006) y por último en la figura de acción como objeto articulado. el diseño de juguetes, tiene gran influencia en la cultura por ser un instrumento representativo, reafirmante de estilos y tendencias, con una función no sólo de entretenimiento sino como objeto aglutinante entre otras formas culturales no objetuales como serían por ejemplo el consumo y la identidad de género; pudiendo llegar a cubrir una necesidad incluso sociabilizadora. Ahora bien, entender el concepto de diseño reafirma al objeto que trasciende en su existir, para volverse una respuesta; tal como el juguete es una respuesta del juego. “El diseño es una aptitud básica, una actividad económica fundamental; es un factor intrínseco a la industria y las empresas, no sólo como parte del proceso de innovación y creación de imagen, sino también como una forma de pensamiento sobre “experiencias vitales” (Press, 2009, p 78). El darle relevancia a través de concientización de sus alcances como objeto, nos extiende el panorama de su evolución en la que se busca como en la cultura actual un diseño que ponga más atención a los detalles de forma, materiales y usos. (La ética y la responsabilidad pueden informar las decisiones de diseño sin constreñir innovación y desarrollo tecnológico, John Thackara 2005). Por otro lado, los problemas encontrados alrededor de la figura de acción, son primero la falta de su análisis como un diseño referente de época y conducta social mexicana o su influencia en el usuario y la moda; además, como diseño versátil y elemento de moda, cambia en su concepción, evoluciona, y desaparecen o se modifican paradigmas. Es así que, la forma en la que se desenvuelve la sociedad requiere de elementos que estén en su ritmo, por lo que una mejor comprensión de las figuras de acción apoyaría el entendimiento de otros objetos y de características conductuales contemporáneas
Aplicación de la metodología Creative Problem Solving para incentivar el pensamiento creativo en el proceso de Diseño Gráfico
Get PDFExiste una inclinación por el tema de investigación que surge de la pregunta ¿Cómo se puede eliminar el bloqueo creativo en el ámbito laboral en el Diseño Gráfico?, al buscar soluciones para lidiar con dicha situación, se encontraron teóricos del pensamiento lateral así como acercamientos a la metodología Creative Problem Solving (CPS), conforme fue avanzando el proceso de investigación se descubrió un mundo de posturas y autores que dan cuenta del uso de estas herramienta para incentivar el pensamiento creativo. Se considera que la evolución del hombre y su sobrevivencia están directamente relacionadas con su capacidad de encontrar soluciones a los problemas, hay una correspondencia directa del avance de la especie humana a la par del desarrollo de herramientas y elementos facilitadores de la vida, los primeros inicios se ubican en el periodo paleolítico cuando el humano perfecciona herramientas y la generación de pinturas rupestres (Meggs, 2005). Puccio (2012) de forma complementaria comenta, que sin la capacidad de generar nuevas posibilidades y múltiples resultados el hombre no hubiera sido capaz de concebir elementos como una punta de lanza realizada en piedra que facilitaba el proceso de cacería y volvía al ser humano un enemigo significativo de su presa y no al revés. El primer acercamiento al pensamiento creativo formalmente se encuentra en la década de los 40´s con Gardner quien considera que una persona puede ser creativa en áreas determinadas y ello se sabrá después de un tiempo de observar como soluciona problemas fijos en su entorno (Gardner, 1993)
Diseño de tecnologías para la rehabilitación energética
No full textEs indispensable disminuir la dependencia energética a fuentes no renovables, el desarrollo sostenible seguirá siendo una utopía sin estos cambio (Martinez, 2006). La construcción es la mayor consumidora en el mundo energía en el mundo, por lo cual es responsable de la emisión de grandes cantidades de Gases de efecto Invernadero (GEI).Los análisis de los consumos generados resultado de esta actividad es objeto de múltiples investigaciones y desarrollos en la actualidad; sin embargo el aporte de estos proyectos es insuficiente o escaso en la práctica, debido a que múltiples de estos estudios se realizan para etapas iniciales de la construcción dejando de lado las existentes; es necesario proponer soluciones que no involucren la demolición de la construcción actual aprovechando al máximo lo ya existente; ya que está demostrado que se puede ahorrar más del 60 % de la energía rehabilitando viviendas que construyendo nuevas. En México según dato del INEGI (2010) existen 28.6 millones de viviendas, estas son el segundo consumidor interno de energía eléctrica y el tercero de energía térmica del país; aunque se han desarrollado múltiples apoyos gubernamentales así como normativas para tomar cartas en el asunto y reducir estos niveles, el alcance de los mismos es corto debido a la falta de profesionales que sean el vínculo entre estos apoyos y las viviendas; esto sumado a la ilegalidad y la informalidad de las viviendas en el país genera una gran oportunidad de mercado para el crecimiento de la industria y la generación de empleos; ya que del total de viviendas en México el 63% se realizan por medios propios con materiales comerciales, procesos rudimentarios y con altos problemas de habitabilidad. (Bazant, 2011) La eficiencia energética propone un nuevo paradigma “el de mantener el confort de vida, con la menor cantidad de energía”. Lo cual es razonable desde el punto de vista de la conservación de la energía, proponiendo sistemas que hagan uso efectivo de la misma tomando como punto principal el ahorro. Por otro lado involucrar el uso de energías locales como la radiación solar, el viento, el calor del planeta y muchos otros, permitirán no solo disminuir la dependencia de reservas fósiles además representa un posible beneficio económico para sus usuarios. Una de las soluciones presentes son los sistemas activos, como la domótica, que establecen soluciones para la reducción en el consumo de energía, causado por patrones de conducta, consumos en espera y problemas con el su configuración espacial
Biomímica, Aerodinámica y sustentabilidad como factores determinantes
No full textAnte las necesidades medioambientales que hoy tiene nuestro planeta, es indispensable reducir el consumo de los recursos requeridos para el funcionamiento de los automóviles.El consumo energético de estos, está determinado por la exigencia de los sistemas que lo componen, cuanto mejor diseñados sean estos últimos, los problemas de contaminación ambiental y la demanda de energéticos tenderán a retraerse.La biomímica reconociendo a la naturaleza con su experiencia de miles de años de evolución, nos aporta los elementos que se asocian con el conocimiento humano para generar tecnologías con un acercamiento a la sustentabilidad, dando paso a una mezcla de sabiduría; entre lo que ha sido perfeccionado por la naturaleza y lo que para el hombre representa una de las apuestas más fuertes en el diseño de automóviles, la aerodinámica. A partir de esta reflexión es que se propone: la regulación de la temperatura del cuerpo humano al interior del automóvil; relacionando los factores comunes entre la biomímica, la aerodinámica y la sustentabilidad.Ubicar el desarrollo de automóviles en un marco contextual que permita al Diseñador Industrial encontrar el balance apropiado entre la utilización de energías, materiales de construcción y tecnologías existentes aplicables al diseño automotriz; es una tarea que puede lograrse gracias a la correcta aplicación de las teorías del conocimiento y la observación de los procesos y funciones de la naturaleza
Regulación de la temperatura del cuerpo humano al interior del automóvil
No full textAnte las necesidades medioambientales que hoy tiene nuestro planeta, es indispensable reducir el consumo de los recursos requeridos para el funcionamiento de los automóviles.El consumo energético de estos, está determinado por la exigencia de los sistemas que lo componen, cuanto mejor diseñados sean estos últimos, los problemas de contaminación ambiental y la demanda de energéticos tenderán a retraerse.La biomímica reconociendo a la naturaleza con su experiencia de miles de años de evolución, nos aporta los elementos que se asocian con el conocimiento humano para generar tecnologías con un acercamiento a la sustentabilidad, dando paso a una mezcla de sabiduría; entre lo que ha sido perfeccionado por la naturaleza y lo que para el hombre representa una de las apuestas más fuertes en el diseño de automóviles, la aerodinámica. A partir de esta reflexión es que se propone: la regulación de la temperatura del cuerpo humano al interior del automóvil; relacionando los factores comunes entre la biomímica, la aerodinámica y la sustentabilidad.Ubicar el desarrollo de automóviles en un marco contextual que permita al Diseñador Industrial encontrar el balance apropiado entre la utilización de energías, materiales de construcción y tecnologías existentes aplicables al diseño automotriz; es una tarea que puede lograrse gracias a la correcta aplicación de las teorías del conocimiento y la observación de los procesos y funciones de la naturaleza
Otra lectura de Ideas sobre la novela. La Modernidad Teórica de Ortega y Gasset
Get PDFBuilding on the contributions of scholars such as Baquero Goyanes (1960, 1963 a y b), Amorós (1974), Fox (1975), Ayala (1975), Salas Fernández (2001), Pozuelo Yvancos (2004), Wahnón (2007) or Lanz (2007), this article studies unexplored aspects of Ideas sobre la novela (1925), the work in which José Ortega y Gasset analysed the narrative genre par excellence. Although Ortega is not a literary scholar, his clairvoyant reading and argumentative insight allow him to outline concepts that would later be developed, including the theory of possible worlds, applied decades later by Segre (1985) and Doležel (1997) to literary fiction; the concept of the implied author, formulated by Booth in 1961; and the importance of the reader, which developed the Aesthetics of Reception from the 1960s onwards. The article highlights Ortega’s pioneering character as an analyst of the literary phenomenon in Spain and his profound modernity –in terms until now unexplored– for contributions that will formulate the later Theory of Reception.Partiendo de las aportaciones de Baquero Goyanes (1960, 1963), Amorós (1974), Fox (1975), Ayala (1975), Salas Fernández (2001), Pozuelo Yvancos (2004), Wahnón (2007) o Lanz (2007), en este artículo se examinan aspectos inexplorados de Ideas sobre la novela (1925), la obra en la que José Ortega y Gasset analizó el género narrativo por excelencia. A pesar de que Ortega no es un estudioso de la literatura sensu stricto, su clarividencia lectora y su perspicacia argumentativa le permiten exponer una interesante teoría de la novela y esbozar conceptos que se desarrollarán más tarde, entre ellos la teoría de los mundos posibles, aplicada por Segre (1985) y Doležel (1997) a la ficción literaria, o la noción de autor implícito, formulada por Booth en 1961. Ortega, además, pondera el papel del lector ‒que desarrollará la Estética de la Recepción en los años sesenta del siglo XX‒ y aborda precozmente la crisis del género. En el artículo, por lo tanto, se destaca el carácter pionero del pensador como analista del hecho literario en España y su acendrada modernidad teórica
. 1025 Año 21 (2022) abril. El Tlacuache
No full textUno de los recursos materiales que las tradiciones médicas indígenas y afrodescendientes de América Latina y el Caribe, han empleado por siglos y milenios, son las plantas medicinales silvestres y cultivadas.- La COVID-19 y el acervo médico biocultural en Latinoamérica y el Caribe por Arturo Argueta Villamar y Gimena Pérez Ortega.Trabajos de excavación en Punta Maldonado,
Guerrero. Fotografía del archivo del proyecto Excavación de la ballena en El Faro, Punta Maldonado, Cuajinicuilapa, Guerrero (Hermosillo et al.). Detalle de arreglo semillas, frutos y flores.
Tomada de: Hampiy, medicina ancestral comunitaria. Recetas de prevención y tratamiento del Coronavirus Covid 19. Diseño: KAY Producciones Ecuador, 2020. Consulta: https://bit.ly/3jQhuOyCervantes Martínez, Jorge, Antonio Hermosillo Worley y Eduardo Corona-Martínez (2019). Protección, conservación y divulgación del patrimonio paleontológico. El caso de Guerrero. En El quehacer y compromiso social del INAH en el contexto Nacional, Memoria del II Congreso Nacional del Sindicato Nacional de Profesores de Investigación Científica y Docencia del INAH – La Trinidad, Tlaxcala, México, pp. 497-510.
Ebert David, Marc Dando y Sarah Fowler (2013). Sharks of the world. A Complete Guide. Princeton University Press.
Las fotografías forman parte del archivo del proyecto Excavación de la ballena en El Faro, Punta Maldonado, Cuajinicuilapa, Guerrero (Hermosillo et al.), excepto, los que se indican
Simbolismo e identidad del cerro de la Estrella. 5 Segunda época Año 3 (2019) enero-junio. Rutas de Campo. Trabajo de Campo: Iztapalapa: memoria y cultura
No full textSin duda, el cerro de la Estrella fue y sigue siendo un lugar donde convergen el simbolismo y la identidad. Su importancia radica en su ubicación, en el manejo del paisaje con elementos cósmicos, donde la tierra, el agua, el fuego, el cielo, sus cuevas y oquedades han tenido un papel esencial para la construcción de diversos mitos, así como para la realización de ritos masivos como la ceremonia del Fuego Nuevo, la celebración de Semana Santa o el equinoccio de primavera, que lo han dotado de una singular importancia.Arroyo Mosqueda, Artemio (1991). La Fiesta al “Señor de la Cuevita” en el pueblo de Iztapalapa D.F. como ejemplo de expresión popular de la religión católica (Tesis de Licenciatura en Etnología). ENAH, México.Broda, Johanna (1991). “Cosmovisión y observación de la naturaleza: el ejemplo del culto de los cerros”. En J. Broda, S. Iwaniszewski y L. Maupomé (eds.). Arqueoastronomía y etnoastronomía en Mesoamérica (pp. 451-500). México: IIH-UNAM._____ (2002). “La fiesta azteca del Fuego Nuevo y el culto de las Pléyades”. En Huizachtepetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 145-168). México: delegación de Iztapalapa.Broda, Johanna, S. Iwaniszewski y A. Montero (coords.) (2001). La montaña en el paisaje ritual. México: UNAM/ INAH/UAP.Camacho Ortega, Gustavo, José Navarro y Ricardo Castrejón (1997). Informe del estudio geotécnico de las cavidades detectadas en la colonia “12 de Diciembre” en el Cerro de la Estrella. México: Facultad de Ingeniería-UNAM.Hernández Granados, Gracia (1977). Estudio geográfico-histórico de Iztapalapa. México: Colegio de Geografía- FFYL-UNAM.Heyden, Doris (1991). “La matriz de la tierra”. En J. Broda, S. Iwaniszewski y L. Maupomé (eds.). Arqueoastronomía y etnoastronomía en Mesoamérica. México: IIH-UNAM.López Austin, Alfredo (1980). Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas [2 vols.]. México: IIA-UNAM._____ (2001). “El núcleo duro, la cosmovisión y la tradición mesoamericana”. En J. Broda y F. Baez-Jorge (coords.). Cosmovisión, ritual e identidad de los pueblos indígenas de México (pp. 47-65). México: Biblioteca Mexicana/FCE.Montero García, Ismael Arturo (2002). “El sistema cavernario del Huizachtepetl”. En Huizachtepetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 171-202). México: Delegación de Iztapalapa.Ramírez Acevedo, Gilberto (1984). Exploración del sitio arqueológico en la cima del cerro de la Estrella. México: INAH.Sahagún, fray Bernardino de (1956). Historia general de las cosas de Nueva España [numeración, anotaciones y apéndices de Ángel María Garibay K., 4 vols.]. México: Porrúa.Secretaría de Agricultura y Recursos Hidráulicos (1983). Diagnóstico del Parque Nacional Cerro de la Estrella. México: Subsecretaría Forestal y de la Fauna/Pausa.Vargas Márquez, Fernando (1984). Parques nacionales de México y reservas equivalentes. Pasado, presente y futuro. México: IIE-UNAM [Grandes Problemas Nacionales, Bosques de México]
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