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Criminalidad y crecimiento económico regional en México
No full textCon este artículo se tiene el propósito de analizar la posible relación inversa entre el crecimiento económico, medido en términos del producto estatal bruto per cápita real (PEBP) y la tasa de criminalidad medida en la incidencia de los delitos del fuero común, del fuero federal y los de alto impacto, en tasas relativas por cada cien mil habitantes. Se analiza las 32 entidades federativas de México con datos anuales del período 2003-2010. El análisis empírico emplea un modelo de datos de panel de efectos fijos. Se concluye que existe una pequeña relación negativa entre el crecimiento económico y las tasas de criminalidad
Análisis de la vulnerabilidad y resiliencia económica de Baja California en el contexto de la crisis financiera internacional
No full textEste trabajo analiza la vulnerabilidad económica y la resiliencia económica de Baja California, México, en el contexto de la crisis financiera internacional de 2007. Se propone una aproximación metodológica para elaborar índices de vulnerabilidad y de resiliencia, y el desempeño económico de 2003 a 2014 se compara con el que tienen otras entidades. El desempeño económico se mide desagregando el PIBE en sus componentes cíclico y no cíclico (tendencia). Se concluye que ante el shock externo, Baja California posee vulnerabilidad económica, pero también presenta una destacada resiliencia económica.This paper analyzes the economic vulnerability and economic resilience of Baja California, Mexico, in the context of the 2007 international f inancial crisis. A methodological approach is proposed to develop vulnerability and resilience indexes, and the region´s economic performance from 2003 to 2014 is compared to the other entities. Economic performance is measured by unbundling the SGDP into its cyclical and non-cyclical components (trend). In conclusion, when faced with an external shock, Baja California shows economic vulnerability but also strong economic resilience
La mercadotecnia, los prestadores de servicios turisticos y el convenio bilateral aereo Mexico Estados Unidos
No full textLa mercadotecnia, los prestadores de servicios turisticos y el convenio bilateral aereo Mexico-Estados Unidos
No full textFirmas en la constitución de 1917 pertenecientes a los diputados de Michoacán, Morelos, Nuevo León y Oaxaca
No full textInscripción en la guarda: "Firmas de Diputados de Michoacán, Morelos, Nuevo León, Oaxaca". Nota: Se pueden leer en la imagen los nombres de los diputados POR EL EDO. DE MICHOACAN: JOSE P. RUIZ, ALBERTO PERALTA, CAYETANO ANDRADE, URIEL AVILES, GABRIEL R. CERVERA, ONECIMO LOPEZ COUTO, SALVADOR ALCARAZ ROMERO, MANUEL MARTINEZ SOLORZANO, MARTIN CASTREJON, LIC.ALBERTO ALVARADO, JOSE ALVAREZ, RAFAEL MARQUEZ, JOSE SILVA HERRERA, AMADEO BETANCOURT, FRANCISCO J. MUGICA, JESUS ROMERO FLORES.- DIPUTADOS POR EL EDO. DE MORELOS: ANTONIO GARZA ZAMBRANO, ALVARO L.ALCAZAR, JOSE L. GOMEZ.-DIPUTADOS POR EL EDO. DE NUEVO LEON: MANUEL AMAYA, NICEFORO ZAMBRANO, LUIS ILIZALTURRI, CRNL. RAMON GAMEZ, REYNALDO GARZA, PLUTARCO GONZALEZ, LORENZO SEPULVEDA, (SUPLENTE).- DIPUTADOS POR EL EDO. DE OAXACA: JUAN SANCHEZ, LOPOLDO PAYAN. Referencia: http://www.cem.itesm.mx/derecho/nlegislacion/federal/1/156.htm, (última consulta 13/04/2011)
A "tradução" do paradigma etiológico de criminologia no Brasil: um diálogo entre Cesare Lombroso e Nina Rodrigues da perspectiva centro-margem
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2015.A presente dissertação tem por objetivo principal compreender qual foi e como se operalizou a ?tradução? (processo complexo que inclui várias técnicas, se afastando, assim, da mera recepção) da teoria lombrosiana e principalmente do paradigma fundado pela Criminologia Positivista, funcional ao controle social no Centro (Europa), realizada por Raimundo Nina Rodrigues para o controle racial na Margem (Brasil) no pós-abolição. Em seu contexto original, aquele paradigma, consolidado na obra L?Uomo Delinquente, possibilitou a seleção e segregação de uma minoria ?anormal? visando seu disciplinamento através de estabelecimentos correcionais, mas sua concepção se encontra na primeira obra de Lombroso, L?uomo bianco e l?uomo do colore: letture sull?origine e la varietà delle razze umane, cuja tradução literal inédita se faz necessária para a compreensão pretendida, procurando, além do resgate de seu racismo negado, marcar as permanências e rupturas (se houver) durante a travessia atlântica. Nesse trajeto, desvelamos a construção de seus ?Outros? que nos leva à construção, muito além do centro, de sua espécie mais primitiva: o negro. Para ter sua funcionalidade assegurada em um contexto periférico singular, marcado pelo recente fim do maior sistema escravagista do mundo, a teoria do criminoso nato possibilitou a manutenção da ordem racial atravessando o quadro teórico liberal da jovem República ao ter retomada sua matriz racista, reforçada e potencializada pelo médico brasileiro, legítimo representante da classe escravagista, pelo ecletismo teórico-racial central, criando um discurso que considerou o negro e seus descendentes, a maioria da população brasileira, nossos criminosos natos e obstáculos ao desenvolvimento e progresso nacional. Neste sentido, Nina Rodrigues esboçou um modelo de controle racial projetado sob um paradigma original que atendia as necessidades de ordem da sociedade brasileira deslegitimando o discurso teórico liberal em relação aos ?inferiores? que deveria ser restrito aos ?superiores?, a raça branca e ariana, defendendo um apartheid brasileiro estribado na cientificidade racial central ao mesmo tempo em que endossava e desvelava as práticas punitivistas escravagistas responsáveis pela contenção do caos ao perseguir os negros em sua ?liberdade?.Resumen : Este trabajo tiene como objetivo principal entender que razón y cómo operalizou la "traducción" (proceso complejo que incluye varias técnicas, alejándose, así, la simple recepción) de la teoría lombrosiana y sobre todo el paradigma establecido por la Criminología Positivista, funcional para el control social en el Centro (Europa) ocupado por Raimundo Nina Rodrigues al control racial en el margen (Brasil) en el post-abolición. En su contexto original, el paradigma tiene sus raíces en la obra L'Uomo Delincuente, que permitió la selección y segregación de una minoría "anormal" en busca de su disciplina a través de los establecimientos penitenciarios, pero su concepción se encuentra en la primera obra de Lombroso, bianco L'uomo y l'uomo do colores: letture sull origine e la varietà delle razze umane, cuya traducción literal sin precedentes se requiere para la comprensión deseada, buscando, además de rescatar a su racismo negada, marque las continuidades y rupturas (si las hay) para la travesía del Atlántico. En este camino, develamos la construcción de su "otro" que nos lleva a la construcción, mucho más allá del centro, sus especies más primitivas: el negro. Para tener la seguridad de su funcionalidad en un contexto periférico especifico, marcado por un fin reciente del sistema esclavista más grande en el mundo, la teoría del delincuente nato posibilito mantener el orden racial a través del marco teórico liberal de la joven República, reanudó su matriz racista y mejorada impulsado por el médico brasileño, legítimo representante de la clase del esclavo, por el eclecticismo teórico y racial central, la creación de un discurso que considera el negro y sus descendientes, la mayoría de la población, los delincuentes y los obstáculos para el desarrollo y el progreso nacional. En este sentido, Nina Rodrigues dio un modelo de control racial diseñado en un paradigma único que respondía a las necesidades de orden de la sociedad brasileña, deslegitimando el discurso teórico liberal en relación con el "inferior" que debería limitarse a "superior", la raza blanca y aria la defensa de un apartheid brasileño estribado en la cientificidad racial del centro, tiempo que respalda y desvelava prácticas punitivistas esclavagistas responsables para la contención del caos para perseguir los negros en su "libertad"
Competencias digitales de los docentes en la Universidad Nacional de Ciencias Forestales, Honduras, C.A.
No full textLa investigación sobre las Competencias Digitales de los Docentes en la Universidad Nacional de Ciencias Forestales (UNACIFOR) tiene como objetivo proponer una estrategia metodológica que ayude a identificar y fortalecer estas competencias en el cuerpo docente
Fatores influenciadores na adoção e infusão do moodle no ensino superior: um estudo na Faculdade Adventista da Bahia
No full textEsta pesquisa visou identificar os fatores que influenciam a adoção e a infusão do moodle como
ambiente virtual de aprendizagem em uma instituição de ensino superior, da perspectiva de seus
alunos. E isso para aprofundar o conhecimento do fenômeno, bem como a confirmação da
existência de diferentes fatores e dimensões sobre os aspectos motivacionais que levam o
estudante à adoção e infusão de uma tecnologia. Os constructos estabelecidos são propostos
pelo modelo de Adoção e Infusão de AVA de Gonzalez Junior (2017): Influência Social,
Interatividade, Expectativa de Desempenho, Expectativa de Esforço, Qualidade da Informação,
Uso e Continuidade do Uso do AVA.
Para a aplicação da pesquisa, foram selecionados por conveniência documentos levantados na
secretaria geral da instituição, bem como uma abordagem exploratória pelo envolvimento do
autor diretamente na área de Tecnologia da Informação e utilização do MOODLE em sala de
aula. A etapa qualitativa foi realizada por meios de investigação participativa, pois partiu da
interação entre o autor e os envolvidos na situação observada. Os documentos levantados junto
à secretaria geral foram utilizados também na etapa quantitativa, o método quali/quanti foi
escolhido pelo fato da pesquisa ser um assunto muito abrangente e complexo, e que deve ser
estudado dentro de seu contexto. A etapa qualitativa foi realizada através do envolvimento
direto do autor, a fim de explorar os constructos do modelo de Adoção e Infusão do AVA,
partindo da perspectiva da FADBA.
A etapa quantitativa, usando o método survey, teve quinhentos e oitenta questionários
respondidos, o que propiciou verificar através de questões objetivas a adoção e infusão do
MOODLE, na perspectiva dos discentes, tendo o propósito de identificar o impacto da
expectativa de desempenho, mediante a qualidade da informação, interatividade, bem como a
expectativa de esforço e da influência social na intenção de uso e de continuidade de uso. Os
resultados indicam que os alunos avaliam positivamente o uso do MOODLE na FADBA, e que
os fatores influenciadores são adequados para a avaliação da adoção e infusão do MOODLE.
Observou-se assim que o constructo Influência Social se revelou como o maior motivador direto
para a adoção do MOODLE, seguido do constructo Qualidade da Informação. Além do efeito
direto sobre a Intenção de Uso, a Expectativa de Esforço apresentou influência significante por
seu efeito sobre a Expectativa de Desempenho. A Interatividade e a Qualidade da informação
foram constructos que se destacaram pela confiabilidade do conteúdo, e a possiblidade da
interação entre alunos e professores além do monitoramento do rendimento do aluno. Assim,
quanto mais o estudante percebe o auxílio oferecido pelo MOODLE para o desenvolvimento
de suas atividades, mediante a facilidade de seu uso, os recursos que melhoram o desempenho,
o incentivo quanto à sua utilização por pessoas, maior será a sua intenção de usá-lo,
concretizando a adoção, aceitação, rotinização e consequentemente a infusão do MOODLE.This research aimed to identify the factors that influence the adoption and infusion of Moodle
as a virtual learning environment in a higher education institution, from the perspective of its
students. This deepen the knowledge of the phenomenon, as well as the confirmation of the
existence of different factors and dimensions on the motivational aspects that lead the student
to the adoption and infusion of a technology. The Gonzalez Junior VLE Adoption and Infusion
model (2017) propose the established constructs: Social Influence, Interactivity, Performance
Expectation, Effort Expectation, Information Quality, Use and Continuity of Use VLE.
For the application of the research, were selected for convenience documents raised in the
general secretary of the institution, as well as an exploratory approach by the author's
involvement directly in the area of Information Technology and use of MOODLE in the
classroom. The qualitative stage was performed by means of participatory research, because it
started from the interaction between the author and those involved in the observed situation.
The documents collected from the General Secretariat were also used in the quantitative stage,
the quality & quantity method was chosen because the research is a very comprehensive and
complex subject, and must be studied within its context. The qualitative stage was performed
through the direct involvement of the author in order to explore the constructs of the AVA
Adoption and Infusion model, from the perspective of FADBA.
The quantitative step, using the survey method, had five hundred and eighty questionnaires
answered, which allowed us to verify through objective questions the adoption and infusion of
MOODLE, from the students' perspective, with the purpose of identifying the impact of
performance expectation through quality of information, interactivity, as well as the expectation
of effort and social influence on the intention to use and continuity of use. The results indicate
that students positively evaluate the use of MOODLE in FADBA, and that the influencing
factors are adequate for the evaluation of MOODLE adoption and infusion. Thus, it was
observed that the Social Influence construct proved to be the main direct motivator for the
adoption of MOODLE, followed by the Quality of Information construct. In addition to the
direct effect on Intention to Use, Effort Expectation had a significant influence on its effect on
Performance Expectation. The interactivity and the quality of the information were constructs
that stood out for the reliability of the content, and the possibility of interaction between
students and teachers, besides monitoring student performance. Thus, the more the student
perceives the help offered by MOODLE for the development of its activities, through its ease
of use, the resources that improve its performance, the incentive for its use by people, the greater
its intention to use it. So, the adoption, acceptance, routinization and consequently the infusion
of MOODLE
Diáspora como movimento social: políticas de combate do racismo numa perspectiva transnacional
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia PolíticaA América Latina e o Caribe apresentam uma multiplicidade de povos afrodescendentes em seu território, com importantes minorias negras. Na última década, muitas das redes de organizações políticas negras desses espaços têm dado indícios de que está emergindo um novo tipo de Movimento Negro, menos fundamentado em discursos e ações baseados em estruturas identitárias fixas, rígidas e territorializadas, paulatinamente transitando para modelos discursivos e de ação política baseados em estruturas de identificações mais múltiplas e desterritorializadas. Partindo do pressuposto de que os estudos pós-coloniais e culturais apresentam uma nova dinâmica para empreendermos estudos alternativos sobre questões relativas às atuais lutas de combate do racismo, uma estrutura de pensamento não moderno que favorece e estimula a percepção anti-hierárquica da história sociocultural, esta tese buscou compreender as políticas de combate ao racismo numa perspectiva transnacional e como resultado da diáspora atuando como movimento social, no contexto do "Atlântico Negro". O objetivo geral foi o de apresentar a tese de que as políticas de combate ao racismo podem ser compreendidas numa dinâmica política transnacional, opondo-se a visão que ainda concebe essas políticas, que cada vez mais se espalham ao redor do mundo, como nada mais que meras cópias de uma doxa racial estrangeira, ou melhor, demandas emergentes de uma doxa racial territorialmente localizada, mais especificamente, norte-americana, que nada teria a ver com as populações afrodescendentes da América Latina e do Caribe. Assim, tomando por base a atuação da Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diaspora (RMAAD), as referências teórico-metodológicas dos estudos pós-coloniais e culturais, assim como a teoria das redes de movimentos sociais, demonstramos como vem se desenvolvendo, nos movimentos negros da América Latina e do Caribe, um discurso e uma estética caracteristicamente descolonizadora, transcultural, global e diaspórica que, por sua vez, confere ao movimento negro uma configuração transnacional que extrapola os referenciais até então adotados para a análise dessas questões, que priorizam perspectivas essencialistas e relativizadoras. Propusemos também uma abordagem alternativa do tema que levasse a pensar as políticas de combate ao racismo não como medidas que se contrapõem aos princípios universalistas, mas como mecanismos que, na sua especificidade, contribuem para o aprofundamento e consolidação da democracia. A ideia aqui é a de conceber a ação política contemporânea dos movimentos negros associada à noção de diáspora aberta, à produção da diferença criativa, naquele espaço imaginado denominado por Paul Gilroy (2001) como "Black Atlantic".Latin America and the Caribbean present a multiplicity of people African descent in its territory, with significant black minorities. In the last decade, many networks of black political organizations such spaces have provided some evidence that is emerging a new kind of Black Movement, less based on speeches and actions based in identity structures fixed, rigid and territorialized, gradually transitioning to the narrative and political action based in multiple identifications and dispossessed. Assuming that the post-colonial and cultural studies present a new dynamics to undertake alternative studies on issues related to current struggles against racism, a structure non-modern thought that favors and stimulates the perception of anti-hierarchical sociocultural history, this thesis aims to understand the policies to combat racism in a transnational perspective and as a result of the diaspora acting as a social movement, as the context of taking action the "Black Atlantic". The overall objective of this research was to present the thesis that policies to combat racism can be understood in a dynamic transnational politics, opposing the view that these policies still sees, which increasingly are spread around the world, as nothing more than mere copies of a foreign racial doxa, or rather demands arising from a racial doxa territorially located, more specifically, North American, which has nothing to do with the people of African descent in Latin America and the Caribbean. Based on the performance of the Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diaspora (RMAAD), according to the theoretical and methodological references of postcolonial and cultural studies, as well as theory the networks of social movements, as demonstrated has been developed in black movements in Latin America and the Caribbean, a speech and an aesthetic characteristic decolonizing, transcultural, diasporic and global, which in turn gives to the black movements a transnational configuration extrapolating the reference, previously adopted for the analysis of these issues with focus essentialist and relativity perspectives. We also proposed an alternative approach that takes the theme to think about policies to combat racism, not as measures that are opposed to universal principles, but as mechanisms which, in its specificity, contribute to the deepening and consolidation of democracy. The idea here is to conceive the political action of the contemporary black movements associated with the open notion of diaspora, as to production of creative differences, in the imagined space by Paul Gilroy (2001) that called as "Black Atlantic"
Aqui também jaz um patrimônio: identidade, memória e preservação patrimonial a partir do tombamento de um cemitério (o caso do Cemitério do Imigrante de Joinville/SC, 1962-2008)
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da CidadeA presente dissertação tem a proposta de compreender como um cemitério pode se configurar como objeto de políticas de patrimônio cultural nas cidades atuais, a partir do estudo de caso do Cemitério do Imigrante de Joinville (SC). Os cemitérios, presentes nas cidades como equipamentos necessários para o sepultamento dos mortos, são discutidos neste trabalho como passíveis de inclusão dentre os bens culturais, promovendo novos olhares sobre os mesmos na dinâmica urbana. Para tanto, procura refletir sobre o lugar ocupado pelo patrimônio funerário nas políticas e ações de preservação do patrimônio cultural, no Brasil e no mundo. São destacadas as ações do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) com seus tombamentos de patrimônio funerário e as ações de preservação cemiterial, encontradas em diferentes países do mundo, incluindo iniciativas brasileiras. No estudo da experiência do Cemitério do Imigrante, realizado por meio da aplicação da metodologia de estudo de caso, além de visitas de campo e do levantamento de imagens, são analisados vários documentos, destacando o seu processo de tombamento e o relatório do projeto "Cemitério do imigrante - pesquisa, interdisciplinaridade e preservação". Além destes, são examinadas as declarações emitidas por moradores, técnicos envolvidos nos projetos de preservação, parentes de sepultados e outros, presentes em diferentes fontes, como jornais, sites e projetos nele realizados. Esta pesquisa, que apontou questões relacionadas com a preservação dos cemitérios e buscou contribuir para a ampliação do debate em torno deste tema, evidenciou que os cemitérios podem participar como objeto das políticas de patrimônio cultural nas cidades atuais. Entretanto, apesar de serem considerados patrimônio em cidades pelo mundo e no Brasil, a valorização dos cemitérios nas cidades contemporâneas como um bem cultural ainda conta com impeditivos relacionados, na maioria das vezes, com sua ligação com o momento da morte e requer discussões mais amplas que considerem as singularidades presentes nesta relação. A análise empreendida, por meio do Cemitério do Imigrante, colaborou para a compreensão da inserção destes espaços nas políticas de preservação patrimonial, por meio da experiência concreta de um cemitério tombado, alvo de projetos e também de discussões sobre o seu papel como um bem cultural
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