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    Wits Architecture Student Works 1922-1980. Wepener, L J. S Ambrogio Milan. Longitudal Section and Plan (first drawings) 1935. BArch III; S Ambrogio, Milan. Facade & Cross Section (second drawings) 1935. BArch III.

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    Wits Architecture Student Works 1922-1980. Wepener, L J. S Ambrogio Milan. Longitudal Section and Plan (first drawings) black ink. 1935. BArch III; S Ambrogio, Milan. Facade & Cross Section (second drawings) black ink. 1935. BArch III.Wits Architecture Student Works 1922-1980. Wepener, L J. S Ambrogio Milan. Longitudal Section and Plan (first drawings) 1935. BArch III; S Ambrogio, Milan. Facade & Cross Section (second drawings) 1935. BArch III

    Bacini medievali della chiesa di S. Ambrogio veccio a Varazze

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    Presentazione dei bacini murati sulla facciata della chiesa medievale di S. Ambrogio a Varazze comprendenti produzioni di Raqq, bizantine, tunisine, della Penisola iberica e pugliesi

    Angelo Paredi, S. Ambrogio e la sua età, 1960

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    Vogel Cyrille. Angelo Paredi, S. Ambrogio e la sua età, 1960. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 35, fascicule 4, 1961. pp. 419-420

    Feste Religiose, Pellegrinaggi, Mostra Ambros, Congressi, 1897, Milano, XV. Centenario della morte di S. Ambrogio

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    FESTE RELIGIOSE, PELLEGRINAGGI, MOSTRA AMBROS, CONGRESSI, 1897, MILANO, XV. CENTENARIO DELLA MORTE DI S. AMBROGIO Feste Religiose, Pellegrinaggi, Mostra Ambros, Congressi, 1897, Milano, XV. Centenario della morte di S. Ambrogio ( -

    Portico d’Ottavia. Indagini archeologiche negli ambienti sotterranei dell’ex convento di S. Ambrogio della Massima (2000)

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    L'articolo costituisce la sintesi dei risultati delle indagini di scavo svolte nei sotterranei del Convento di S. Ambrogio della Massima, che hanno rivelato una complessa sequenza di fasi archeologiche dall'età repubblicana fino a quella medievale

    S. Ambrogio della Valpolicella (Vr). Abitato dell’età del ferro e complesso insediativo di età romana

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    Il contributo presenta in via preliminare i risultati emersi dalle indagini archeologiche condotte nel sito di S. Ambrogio della Valpolicella (Vr), dove le ricerche hanno permesso di mettere in luce un abitato dell’età del ferro e un complesso insediativo di età romana

    Il concetto della speranza nelle lettere di s. Ambrogio di Milano

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    Poiche recentemente il Papa Benedetto XVI ci ha voluto ricordare la grandę attualita della speranza eon la sua lettera enciclica Spe salvi, rievocando anche la testimonianza dei cristiani e pastori dei tempi antichi, mi e venuta l’idea di esaminare sotto 1’aspetto del termine della speranza le Lettere di S. Ambrogio di Milano. Nella ricerca e apparsa la ricchezza del suo insegnamento a questo riguardo. II primo e piu frequente senso del termine „speranza” e proprio quello profondamente cristiano ed escatologico. Specialmente nei commenti alle Lettere di San Paolo il nostro Autore dimostra una vicinanza del pensiero eon quello da cui inizia il Papa la sua enciclica: „Nella speranza siamo stati salvati”. Nelle riflessioni sulla speranza S. Ambrogio, sulPesempio delPApostolo Paolo, mette in stretto collegamento eon essa le altre virtu, specialmente la fede e la carita. Contemporaneamente awerte che la contrastano i vizi, i quali deviano i nostri desideri dal Signore e dal suo premio eterno verso i beni materiali e temporali. Un ampio spazio nelFinsegnamento sulla speranza del nostro Vescovo occupa la relazione tra questa e le sofferenze e persecuzioni, subite dai giusti per la causa del Signore e della fede. Egli richiama qui l’esempio di tanti profeti e giusti biblici come anche i fedeli Pastori della Chiesa, esortando i suoi fedeli ad imitarli. Non per ultimo offre anche il proprio esempio, quando nei momenti drammatici del suo episcopato non esita di manifestare la sua prontezza al martirio per non cedere alle ingiuste pretese degli ariani o degli imperatori, i quali minacciavano il bene spirituale del gregge a lui affidato. La visione della speranza di S. Ambrogio e molto cristocentrica, come del resto tutta la sua teologia. Infatti, proprio Cristo e la sorgente e garanzia della nostra vera speranza. In questo contesto si pone un’espressione che si puó dire il frutto maturo delPinsegnamento del nostro Dottore sulla speranza: II fine della nostra speranza e il suo amore (Epistoła 16, 3)

    Diplomi regi e imperiali per il monastero di S. Ambrogio di Milano

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    The examination of the imperial documents for the monastery of S. Ambrogio in Milan demonstrates the importance of this monastery and more generally of the city of Milan within the Empire in the IX-XII centuries. The lack of dating from Milan testifies that the Lombard metropolis, starting from the Ottonian age, was substantially excluded from the imperial itineraries, even if its archbishops and monks of the royal monastery par excellence constituted for centuries a fixed point of the Reichskirche south of the Alps
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