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    El hombre de las mil caras: Foucault y la Argentina

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    El artículo presenta la historia de la recepción de la obra de Michel Foucault en Argentina.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones ; Argentin

    Organization and information in Simondon’s theory of individuation

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    This article explores the notions of organization and information in Gilbert Simondon’s theory of individuation. It confronts these notions with ideas from cybernetics and especially Alan Turing’s work. The ‘universal machine’ opens new ways of understanding the relations between humans and machines, and highlights an impasse in Simondon’s theory. These concepts act as precursors to post-structuralist philosophy and Gilles Deleuze’s oeuvre.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani". Estudios Culturales; ArgentinaFil: Blanco, Javier. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Matemática, Astronomía y Física; Argentin

    La vida en la era de su reproductibilidad artística : biopolítica, biotecnología y bioarte

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    El artículo reflexiona sobre el estatuto actual de lo que se conoce como bioarte a partir de su relación con la biotecnología, englobando ambas categorías dentro del marco de la biopolítica, concepto de Michel Foucault que se ha transformado en uno de los principales referentes de la filosofía y las ciencias humanas contemporáneas. A través de la definición de vida originada en los desarrollos de la biología molecular en el último medio siglo, se analiza el bioarte dentro de sus propios cruces entre arte, tecnología y política, recuperando y actualizando el análisis clásico de Walter Benjamin sobre la obra de arte en la era de su reproductibilidad técnica. Hoy es la vida misma la que se ha hecho reproductible, esto es, inmediatamente técnica, siendo objeto de prácticas estéticas cada vez más diversificadas.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani". Estudios Culturales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    The importance of G. Simondon's work for contemporary philosophy

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    El artículo sitúa en perspectiva la obra de G. Simondon a partir de tres ejes: su lugar dentro de lo que A. Badiou denominó el “momento filosófico francés” (1943-1991), la relación que tienen los conceptos simondonianos con varias corrientes de pensamiento en la actualidad y, por último, el modo en que esas nociones se entretejen en el marco de la teoría general de la individuación y de la técnica del filósofo francés. Estos tres ejes remiten a la exigencia de elaborar una filosofía que sea contemporánea de las cuestiones que plantea su tiempo. Según nuestra hipótesis, Simondon desplegó problemas ajenos a su época (1924-1989), pero muy próximos a la nuestra. De allí su importancia para la filosofía contemporánea.The article puts G. Simondon’s work in perspective on three axes: its place within what A. Badiou called the “French philosophical moment” (1943-1991), the relationship between Simondonian concepts and some currents of thought today and, finally, the way in which these notions are intertwined within the framework of the general theory of individuation and the technics of the French philosopher. These three axes refer to the need to elaborate a philosophy that is contemporary with the questions posed by its time. According to our hypothesis, Simondon unfolded problems foreign to his time (1924-1989), but very close to ours.Hence his importance for contemporary philosophy.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin

    Gubernamentalidad algorítmica: Sobre las formas de subjetivación en la sociedad de los metadatos

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    Entre 1976 y 1979, mientras la última dictadura militar realizaba aquí lo central de su plan de exterminio sistemático, Michel Foucault desplegó una miríada de problemas que se volverán evidentes recién hoy. Por un lado, en los cursos Seguridad, territorio, población y Nacimiento de la biopolítica, ensayó un nuevo análisis de las relaciones de poder en su relación con los modos de subjetivación bajo la “palabra clave” de gubernamentalidad. Por el otro, buscó diseccionar al neoliberalismo como una tecnología de poder novedosa que recién hoy revela su eficacia no sólo como modelo económico –tal como ocurrió justamente en aquellos años con las elecciones de Ronald Reagan en Estados Unidos y Margaret Thatcher en Gran Bretaña–, sino como una madeja gubernamental. Pero hay más: también confesaba ante una revista japonesa que había que pensar a la sociedad occidental como posdisciplinaria y, en una intervención fugaz en la entonces Universidad de Vincennes, anunciaba la constitución de un “nuevo orden interior”, diferente al disciplinario, que sería expresión de una nueva forma de “control social” que contaría, entre sus características, con la creación de “un sistema de información general” de extensiones inéditas y con la constitución de “una serie de controles, coerciones e incitaciones que se realizan a través de los mass media”. Esto permitiría “una cierta regulación espontánea que va a hacer que el orden social se autoengendre” (Foucault, 1991: 165-166).Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentin

    Does it make sense to talk about posthumanism? The relationship between communication theory and the biopolitics of information

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    El artículo desarrolla las implicancias de las teorías y prácticas de la comunicación, basadas en la explosión de las tecnologías de información, a partir de la obra de Michel Foucault y a la luz de dos de sus reinterpretaciones más recientes, las de Gilles Deleuze y Peter Sloterdijk. El objetivo es demostrar la correlación entre una episteme de la información, las sociedades de control o de seguridad y la corriente de pensamiento conocida como poshumanismo.This article discusses the implications of communication theories and practices based on the explosion of information technologies, starting from the work of Michel Foucault and in the light of two of its most recent reinterpretations, those of Gilles Deleuze and Peter Sloterdijk. The aim is to demonstrate the correlation between an episteme of information, the societies of control or security, and the line of thought known as posthumanism.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Ciencias de la Comunicación; Argentin

    Comunicação e informação: A refundação da tecnologia, das ciências naturais e das ciências sociais em Gilbert Simondon

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    En primer lugar quiero agradecer a los organizadores de este encuentro, y también a Cecilia Díaz-Isenrath, una de las expositoras, por invitarme a participar de él. Es un agradecimiento sincero, mucho más que el meramente formal, por varias razones. Ante todo, porque expresa la voluntad de reivindicar el pensamiento de Gilbert Simondon a partir de reunir a los muchos que lo estamos leyendo en todo el mundo, pero en particular en Francia, Brasil y Argentina. Luego, porque podemos compartir este espacio con autores como Peter Pal Pelbart o Eduardo Viveiros de Castro, que de hecho estamos leyendo en nuestro país, con Muriel Combes, autora de un libro fundamental sobre Simondon, y con otras figuras que nos parecen importantes, como la de Laymert Garcia dos Santos. Quienes llevamos menos tiempo en el mundo intelectual y académico no podemos menos que celebrar esta posibilidad de intercambios. En lo que respecta a Argentina, yo he sido traductor y prologuista de las obras de Simondon cuando su nombre era desconocido, y ahora puedo comprobar que ya no lo es, y que de hecho Simondon está en la base de una gran experimentación teórica, filosófica y científica en muchos ámbitos. Por lo tanto, este encuentro no podía ser más oportuno..."Comunicação e informação: a refundação da tecnologia, ciências naturais e ciências sociais em Gilbert Simondon" é a transcrição da conferência proferida por Pablo E. Rodríguez no evento Informação, tecnicidade, individuação: a urgência do pensamento de Gilbert Simondon , realizado em Unicamp em 2012. Juntamente com "Dados, algoritmos e plataformas", entrevista com o autor realizada neste ano de 2022, traz ao dossiê dois momentos distintos, separados por um intervalo de dez anos, de sua reflexão sobre como pensar teoricamente e politicamente de Simondon, e os desafios que tal postura intelectual representa para as ciências sociais.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Rede Latinoamericana de Estudos Simondonianos; Argentin

    Las palabras en las cosas: Saber, poder y subjetivación entre algoritmos y biomoléculas

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    Las novedades de las sociedades contemporáneas se nos presentan en retazos sueltos: "sociedad de la información", "cuerpos cyborgs", "trabajo inmaterial", "ingeniería genética", "capitalismo cognitivo", "ciencias poshumanas" Todo apunta, de un modo fragmentado, a una crisis del humanismo y un ascenso de la información como técnica, cultura y concepto. Este libro logra reunir estos retazos para describir nuestra época bajo la hipótesis de una gran mutación epistémica que comienza en el siglo xviii con la estadística, pasa por la desencriptación de mensajes en la Segunda Guerra y termina de coagular a mediados del siglo xx. Solo que no lo hace en torno al estructuralismo europeo, donde el Foucault de Las palabras y las cosas intuía el fin del humanismo, sino en torno a la teoría cibernética y la teoría de sistemas norteamericana. La arqueología de saberes tan diversos como la sociología, la genética, la psicología, la inmunología, la antropología o las neurociencias, nos muestra un mundo donde el lenguaje se ha desprendido de las personas y diseminado entre las máquinas y las moléculas. Las palabras están en las cosas. Como seres que comunican, que se organizan y constituyen sistemas, personas, cuerpos, linfocitos, cerebros o máquinas que conviven en un mismo plano ontológico: el de los seres informacionales. En este nuevo mundo se moldean las nuevas formas de acumulación capitalista, las estrategias de poder pasan por el gobierno algorítmico y la optimización de la vida, y las personas fabrican su subjetividad como una mixtura entre datos, máquinas, biomoléculas y objetos animados.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    Sobre una biología llamada sintética. Entre la ciencia y el arte, entre la técnica y la epistemología

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    El artículo pretende echar luz sobre algunas transformaciones que se han producido en los últimos años en la relación entre ciencia, técnica y arte y que tienen importantes consecuencias epistemológicas. El caso general a partir del cual se observan estos cambios es el surgimiento de una disciplina que se presenta como nueva en el campo de la biología molecular: la biología sintética. Dentro de ella, seleccionamos una experiencia de trabajo transdisciplinario, en el que se incluyen desarrollos de biología sintética, en la que participamos en el ámbito de la Universidad de Buenos Aires; este sería el caso particular que refiere al caso general. Finalmente, se sugiere que este tipo de transformaciones obliga a repensar las categorías de vida, técnica y cultura y sus consecuencias para el área de estudios sobre la biopolítica, con la ayuda de algunos conceptos del filósofo francés Gilbert SimondonThe article tries to shed light on some transformations produced in the last years in the relationship between science, technics and art, with important consequences in epistemology. The general case from which these changes are observed is the emergence of a discipline presented as new in the field of the molecular biology: synthetic biology. Inside this area, we selected an experience of transdisciplinary work, including developments of synthetic biology, in which we take part in the University of Buenos Aires; this is the particular case inside the general one. Finally, the article suggests that this kind of transformations obliges to rethink the categories of life, technics and culture and their consequences for the big field of studies on biopolitics, with the help of some concepts taken from the French philosopher Gilbert Simondon.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin

    Peripheral dogma: ¿what message are you talking about?

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    El artículo traza una analogía entre la teoría de la comunicación social y la descripción corriente sobre la relación entre DNA, RNA y proteínas, basándose en su referencia común a la teoría de la información y a su esquema más simple de la comunicación interpersonal e intermolecular: emisor, mensaje, receptor, y junto a ellos el código, el canal y el contexto (modelo de Jakobson). En ambos casos se observa un desplazamiento desde la importancia dada a la posición de emisión y al contenido del mensaje hacia la posición de recepción, lo que en términos de la biología molecular obligaría a proponer la elaboración de un Dogma Periférico que postula la existencia de una semiosis genética, en contraposición de un Dogma Central basado en la secuencia genética.The article traces an analogy between the theory of the social communication and the current description about the relation DNA-RNA-proteins; an analogy based on its shared reference to the theory of the information and to the simplest scheme of the interpersonal and intermolecular communication: sender, message, receiver, and together with them the code, the channel and the context (Jakobson’s model). In both cases it can be observed a displacement from the centrality given to the position of the sender and to the content of the message towards the position of the receiver, which in terms of the molecular biology would force to propose the elaboration of a Peripheral Dogma. This new Dogma proposes the existence of a genetic semiosis, in contrast with the Central Dogma based on the genetic sequence.Fil: Rodriguez, Pablo Esteban. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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