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As marcas da loucura e da violência em “El Pagano” (1989), de Rodrigo Rey Rosa
No full textThis article has the objective of analyzing the short story "El Pagano" (1989), from the Guatemalan writer Rodrigo Rey Rosa, to point traces of madness on the main character, initiating violence acts. Such elements used by the author help create an atmosphere based on psychological horror, the absurd and the (ir)rational. Rey Rosa is known by the frequent occurrence of violence in his narratives. In this short story, we observe how the protagonist uses this aspect to reinforce as an acting individual, with his speech validated and respected by his family, mainly by his father figure. For this study, we used the theories from Freud (1913) about the symbolic father figure; from Pelbert (1989), about reason and madness, and other literature theorists that approach the issue of violence on contemporary literature, such as Karl Scchøllhammer (2013), Werner Mackenbach and Alexandra Ortiz Wallner (2008).Este artigo tem como objetivo analisar o conto “El pagano” (1989), do guatemalteco Rodrigo Rey Rosa a fim de se evidenciar traços de loucura no protagonista, desencadeando atos de violência. Tais elementos utilizados pelo autor ajudam a criar um ambiente pautado no terror psicológico, no absurdo e na (ir)racionalidade. Rey Rosa é conhecido pela ocorrência frequente da violência em suas narrativas. Nesse breve conto, observa-se como o protagonista se utiliza desse traço para se reforçar como indivíduo atuante, com discurso validado e respeitado pela sua família, principalmente pela figura paterna. Para tal estudo, utilizam-se as teorias de Freud (1913), quanto à figura simbólica paterna; de Pelbert (1989), sobre a razão e a loucura, além de teóricos literários que abordem a questão da violência na literatura contemporânea, como Karl Schøllhammer (2013), Werner Mackenbach e Alexandra Ortiz Wallner (2008)
Carnovale, Vera. "Los combatientes. Historia del PRT-ERP": Buenos Aires: Siglo XXI, 2011
No full text¿Qué hacer con la verdad (nuestra)? Pasque di sangue, las acusaciones de crimen ritual contra los judíos y los peligros de una metodología errónea
No full textEn el artículo se presentan y exploran las repercusiones de la aparición del libro Pasque di sangue en Italia. La obra, aparecida en febrero de 2007 generó una catarata de respuestas ya que daba por ciertas varias de las acusaciones medievales de crimen ritual esgrimidas contra los judíos. El artículo presenta al problema para reflexionar sobre la metodología histórica y las responsabilidades de los historiadoras e historiadores.Fil: Laham Cohen, Rodrigo Jaime. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Escuela de Humanidades; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Historia; Argentin
Emil Waldmann. Eugène Delacroix: el rey Rodrigo
No full textEn el texto Eugène Delacroix: El rey Rodrigo, Emil Waldmann
presenta una apología del genio improvisador del pintor francés,
quien, en unas pocas horas, realiza la decoración de un panel de gran
tamaño en la villa de Alexandre Dumas. La obra-improvisación
de Delacroix tiene como temática el primer canto de un romance
anónimo, recitado minutos antes por Dumas, en el cual se narra
cómo el Rey Rodrigo pierde su reino y su corona en la lucha
contra los moros. Se puede afirmar que, de manera simultánea
a su enaltecimiento del trabajo de Delacroix, Emil Waldmann
realiza un encomio de la improvisación en el arte: acción que no
se limita a una mera y servil ilustración de lo relatado, sino que
se constituye sin “ninguna opinión preconcebida, ninguna receta,
ninguna doctrina” en tanto actividad creadora que, como el arte
mismo, confronta y transforma lo “real”
ALGORITMOS DE BÚSQUEDA EMPLEADOS POR LOS NIÑOS EN LA RESOLUCION DE RETOS EN BLUE ANT CODE
No full textTrabajo Fin de Grado leído en la Universidad Rey Juan Carlos en el curso académico 2023/2024. Directores/as: Estefanía Martín Barroso, María Zapata CáceresTrabajo de Fin de Grado de Rodrigo Montilla Fernández acerca del análisis del uso de algoritmos y pensamiento computacional en niños partiendo de la base de datos de Blue Ant Cod
Ramón Menéndez Pidal, El Rey Rodrigo en la Literatura
No full textCirot Georges. Ramón Menéndez Pidal, El Rey Rodrigo en la Literatura . In: Bulletin Hispanique, tome 28, n°4, 1926. pp. 381-382
¡CUÁNTO TIEMPO!, UN PODCAST DE RODRIGO MINGUELA
No full textTrabajo Fin de Grado leído en la Universidad Rey Juan Carlos en el curso académico 2023/2024. Directores/as: María Yanet Acosta MenesesCon razón del auge del podcast en España como nuevo formato radiofónico informativo y/o de entretenimiento nace un nuevo programa que da voz a los artistas emergentes de este país. `Cuánto Tiempo!¿ es un espacio de conversación en el que la Cultura Pop y la Generación Z convergen para hablar de Cultura Pop y de Generación Z. El motivo principal de este proyecto es informar, divulgar y entretener a un público nativo digital que ha encontrado en el podcasting una nueva fórmula de retención alejada de los formatos tradicionales
Narrativizar Ausencias. El trauma y su (des)escritura en “El material humano” de Rodrigo Rey Rosa
No full textIn the framework of the authoritarian heritage re-elaboration in Latin America, this essay analyses the representation of the Guatemalan civil war and dictatorship trauma in El material humano by Rodrigo Rey Rosa, where he rescues the monumental data on violence from the National Police Historical Archive. We focus on the aesthetic strategies through which the author discusses the attempt to find a synthesis between the persistent duty of memory and the absence of the traces of the bodies that the archive (does not) return. By not showing the violence and forcing the reader to see how far their imagination can go, the author creates an ethical short circuit that reads the trauma through its (un)writing.En el marco de la reelaboración de la herencia autoritaria en América Latina, este ensayo estudia la representación del trauma de la guerra civil y dictadura guatemalteca en El material humano de Rodrigo Rey Rosa, donde se rescatan los datos monumentales sobre las violencias del Archivo Histórico de la Policía Nacional. Nos centramos en las estrategias estéticas a través de las cuales se discute el intento por encontrar una síntesis entre el persistente deber de la memoria y la ausencia de las huellas de los cuerpos que el archivo (no) devuelve. No mostrando la violencia y forzando al lector a ver hasta qué punto puede llegar su imaginación, el autor crea un corto circuito ético que nos enseña a leer el trauma a través de su (des)escritura
Sancho Panza en la sima: un avatar de la penitencia del rey Rodrigo
No full textMise en relation de l’aventure de Sancho Panza dans sa fosse après Barataria et de l’histoire du détrônement et de la pénitence du roi Rodrigue (ch. lv de la seconde partie de Don Quichotte —et quelques chapitres antérieurs— et Romancero de Rodrigo). Cervantès semble établir des correspondances entre Sancho et Rodrigo (avec des citations textuelles et des parallélismes de situation), mais c’est pour mieux les différencier.In this article, we seek to put into perspective the adventure of Sancho Panza in the ravine after Barataria in comparison with the defeat and the penitence of the king Rodrigo. We have based the study on chapter lv of the second part of Don Quijote —and also on some earlier chapters— and on our knowledge of the Romancero of Rodrigo. It seems that Cervantes establishes correspondences between Sancho and Rodrigo (with citations and parallelisms in the situations), but this done in order to highlight the contrasting features.Puesta en relación de la aventura de Sancho Panza en la sima después de Barataria y de la historia del destronamiento y penitencia del rey Rodrigo (capítulo lv de la segunda parte de Don Quijote —y en unos capítulos anteriores— y Romancero del rey Rodrigo). Cervantes parece establecer correspondencias entre Sancho y Rodrigo (con citas textuales y paralelismos en las situaciones), pero es para mejor diferenciarlos
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