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La fiesta nacional del mar economía y sociedad
No full textEl proyecto tiene como objetivo, estudiar las fiestas del mar de la ciudad de Santa Marta, que, a través de la historia de su creación en 1959, ha sufrido altibajos, que se expresan en la discontinuidad de su celebración. Se aplicarán instrumentos metodológicos para recabar información sobre la fiesta, revisar los antecedentes festivos de la ciudad. La prensa escrita de mediados del siglo XX se revisará, para conocer de esta fuente la trascendencia de la fiesta y cómo la sociedad samaria y los gremios locales, regionales y nacionales, acompañaron este evento que pretendió, en algún momento, convertirse en la vitrina cultural y festiva de la ciudad. Siguiendo esa perspectiva, el proyecto se propone auscultar las posibilidades de que este evento, vuelva a tener la capacidad de convocatoria como Fiesta Nacional del Mar y ver más allá del reinado, una Fiesta como una empresa cultural y turística de la ciudad, en la que todos los actores participen en la construcción de una política pública para la ciudad, a nivel de la vida festiva
Sociedades literarias a finales del siglo XIX en Santa Marta: el caso de la Gironda
No full textThis article reviews the foundation of a sociability organization that emerged from the initiative of a small enlightened elite: La Gironde Literary Society. A group that, to fulfill its function, founded a newspaper with the same name, a fundamental dissemination organ for Samaria society to know and participate in many of the activities it organized and to be instructed in literary and philosophical ideas that would bring young Samarians closer to the ideas of civilization and progress. In order to consolidate these concepts, they developed several activities where not only members of society, but also young people from Samaria actively participated. Although only 24 editions of the weekly were accessed, information was extracted from them that allowed us to get closer to the greatest knowledge about the literary society and its contributions to forging a literary environment in the city. In the publications, poetry and philosophical essays on some topics of positive science, very much in vogue within the Latin American intelligentsia, stood out. It is significant to note that the national and international press that circulated at that time was taken advantage of by the members of the society, to the point that they decided to publish in the newspaper.El presente artículo revisa la fundación de una organización de sociabilidad surgida de la iniciativa de una pequeña élite ilustrada: Sociedad Literaria La Gironda. Colectividad que, para cumplir su función, fundó un periódico con el mismo nombre, órgano de difusión fundamental para que la sociedad samaria conociera y participara en muchas de las actividades que organizaba y se instruyera en las ideas literarias y filosóficas que acercaran a los jóvenes samarios a las ideas de civilización y progreso. Para lograr consolidar tales conceptos, desarrollaron varias actividades donde participaban activamente no solo los miembros de la sociedad, sino también jóvenes samarios. Aunque solo se tuvo acceso a 24 ediciones del semanario, de ellos se extrajo aquella información que permitió acercarnos al mayor conocimiento sobre la sociedad literaria y sus contribuciones a forjar un ambiente literario en la ciudad. En las publicaciones sobresalía la poesía y los ensayos filosóficos sobre algunos temas de la ciencia positiva, muy en boga dentro de la intelectualidad latinoamericana. Resulta significativo constatar que la prensa nacional e internacional que circulaba en ese entonces fue aprovechada por los socios de la sociedad, al punto que decidían publicar en el periódico
El Pendón Real, símbolo del Poder Monárquico en la Santa Marta colonial
Get PDFEl presente artículo aborda las ceremonias de alzar el pendón real como un símbolo del poder monárquico en Santa Marta durante la dinastía borbónica en la época de la colonia, desde Felipe V hasta Fernando VII, es decir, hasta el último de los Borbones que mandó en el virreinato de la Nueva Granada. Mediante la lectura de documentos localizados en el Archivo General de Indias (AGI), se logró indagar sobre estas ceremonias reales en la ciudad. Queda claro que las autoridades coloniales ordenaban desde la capital del imperio ceremonias regias que los súbditos en todas sus colonias debían obedecer. El texto demuestra que las autoridades locales y provinciales residentes en sus capitales, en cabeza del señor alférez real, en compañía de las elites peninsulares, los criollos blancos, mestizos y libres de todos los colores, se esforzaban por organizar y participar activamente en estas ceremonias. This article examines ceremonies in which the royal banner was raised as a symbol of monarchical power, with a regional focus on Santa Marta, Colombia, during Bourbon colonial times, from Philip V to Fernando VII, the last Bourbon king to rule the viceroyalty of the ‘Nueva Granada’. Documents housed in the Archivo General de Indias (AGI) facilitate inquiry, revealing that authorities decreed mandates concerning certain ceremonies that subjects in all Spanish colonies were to supposed obey. It is shown that local and provincial authorities stationed in capital cities, led by the royal sub-lieutenant, in company with peninsular elites, white creoles, mestizos, and free people made every effort to organize and participate in these ceremonies
Vicisitudes económicas y políticas del Colegio Seminario de Santa Marta a finales del siglo XVIII
Get PDFThis article reports on the vicissitudes that occurred around the construction and start-up of the Seminary School in the city of Santa Marta in the second half of the 18th century. The construction of these structures was regulated by the Council of Trent (1545-1563), the papal bull Romanus Pontifex of 1455 and the royalcertificates emanating from the Bourbon monarchy. Royal documents and other documents were reviewed, and although these show that the monarchy ordered that the construction of the seminary building should begin after the manufacture of the cathedral, the ecclesiastical authorities (bishops) did not obey, which confronted them with the civil authorities (governors), which in turn caused a series of setbacks, disputes and unnecessary expenses that delayed the completion of the work.El presente artículo da cuenta de las vicisitudes que se presentaron alrededor de la construcción y puesta en marcha del Colegio Seminario en la ciudad de Santa Marta, en la segunda mitad del siglo xviii. La edificación de estas estructuras era regulada por el Concilio de Trento (1545-1563), la bula papal Romanus Pontifex de 1455 y las cédulas reales emanadas de la monarquía borbónica. Se revisaron cédulas reales y otros documentos, y aunque se ordenaba que la construcción del edificio del seminario debía iniciarse una vez terminada la erección de la catedral, las autoridades eclesiásticas (obispos) no obedecieron, lo que las enfrentó a las autoridades civiles (gobernadores) y originó una serie de contratiempos, disputas y gastos innecesarios que retrasaron la culminación de la obra
Estudios serios de autores oriundos
No full textLibro reseñado: Economía del Caribe colombiano y construcción de nación (1770-1930). Raúl Román Romero (editor). Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, 2016, 270 pp., il
Estudios serios de autores oriundos
Get PDFLibro reseñado: Economía del Caribe colombiano y construcción de nación (1770-1930). Raúl Román Romero (editor). Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, 2016, 270 pp., il
Esplendor y decadencia de los carnavales samarios
No full textEsta ponencia es una especie de avance, de una investigación que estamos desarrollando actualmente sobre el Carnaval de Santa Marta. Por lo tanto, sólo hemos escogido algunos aspectos de la fiesta carnavalera de unos años al azar y que nos sirven para ilustrar la dimensión de esa fiesta del pasado, en comparación con lo que actualmente se realiza, como remedo del esplendor de otros tiempos. Aquí es válida la máxima: “Todo tiempo pasado fue mejor”. Y no dudamos en afirmarlo, porque al adentrarnos en los testimonios fotográficos, orales y documentales, nos sorprendemos con la creatividad del samario para gozar su fiesta popular por tradición.Rey Sinning, Edga
Uma sociologia sentipensante da América Latina e Caribe para o mundo
No full textThis article reflects on key concepts introduced by Orlando Fals Borda, which have been embraced by scholars across the social, human, and natural sciences in Colombia, Latin America, and the Caribbean—and which have since spread across all five continents, as demonstrated during the arna meeting in Cartagena in 2017. That gathering, reminiscent of a kind of Tower of Babel, featured positive testimonies about the application of Participatory Action Research (par) and innovations achieved in marginalised and popular sectors of culturally and politically diverse countries. This reflection highlights the development of Falsbordian sociological categories such as sentipensante, amphibious culture, and par itself—concepts now circulating globally. While conducting research among riverside communities, Fals Borda—one of Colombia’s foundational sociologists—first heard the wise expression of a sentipensante fisherman, which lends this article its title. Just as this concept has proven valuable and relevant to sociology, it has also been adopted across various disciplines. We use sentipensante to encapsulate a sociological body of work rooted in social practice alongside peasants, Indigenous peoples, Afro-descendants, schoolteachers, folk poets, storytellers, urban painters, and workers. This process broke with the subject-object divide of the old positivist paradigm and gave rise to a more human, experiential, and horizontal relationship: subject-subject.Este artículo pretende reflexionar sobre los conceptos propuestos por Orlando Fals Borda de los que se han apropiado estudiosos de varias ciencias sociales, humanas y naturales en Colombia, América Latina y el Caribe, que han trascendido a los cinco continentes, como quedó demostrado en el encuentro de ARNA en Cartagena en 2017. En ese encuentro, una especie de torre de Babel, se escucharon las experiencias positivas de la aplicación de la Investigación-Acción-Participativa y de innovaciones logradas en sectores populares y marginados de países disímiles tanto cultural como políticamente. Esta reflexión muestra parte del proceso de construcción de categorías sociológicas falsbordianas como el sentipensante, la cultura anfibia y la misma IAP que recorren el mundo.
Investigando en los pueblos bañados por esas corrientes de agua, el maestro de la sociología colombiana, Orlando Fals Borda, escuchó por primera vez la expresión sabia de un pescador sentipensante, que le da título a este artículo. Así como este concepto ha sido relevante y pertinente para la sociología, varias disciplinas lo han apropiado para sus estudios. Hemos utilizado el concepto para englobar el significado de una obra sociológica forjada en la práctica social con campesinos, indígenas, afrodescendientes, maestros de escuela, poetas populares, cuenteros, narradores legendarios, pintores barriales y obreros. En ese proceso se rompió la antinomia sujeto/objeto de investigación, del viejo paradigma positivista, y se inauguró una relación horizontal, más humana, vivencial: sujeto/sujeto.Este artigo propõe uma reflexão sobre os conceitos introduzidos por Orlando Fals Borda, os quais foram apropriados por estudiosos das ciências sociais, humanas e naturais na Colômbia, na América Latina e no Caribe, e que se expandiram para os cinco continentes, como demonstrado no encontro da arna realizado em Cartagena, em 2017. Nesse encontro, uma espécie de torre de Babel contemporânea, ouviram-se experiências positivas sobre a aplicação da Pesquisa-Ação Participativa (pap) e as inovações promovidas em setores populares e marginalizados de países cultural e politicamente diversos. A reflexão destaca parte do processo de construção das categorias sociológicas falsbordianas, como o sentipensante, a cultura anfíbia e a própria pap, que hoje percorrem o mundo. Em sua pesquisa entre comunidades banhadas por rios, o mestre da sociologia colombiana, Orlando Fals Borda, ouviu pela primeira vez a expressão sábia de um pescador sentipensante, que dá título a este artigo. Assim como esse conceito se mostrou relevante para a sociologia, ele também foi incorporado por diversas outras disciplinas. Utilizamos sentipensante para expressar o sentido de uma obra sociológica forjada na prática social junto a camponeses, indígenas, afrodescendentes, professores, poetas populares, contadores de histórias, pintores de bairros e operários. Nesse processo, rompeu-se a antiga antinomia sujeito/objeto da pesquisa positivista, inaugurando-se uma relação horizontal, mais humana e vivencial: sujeito/sujeito
Estudios serios de autores oriundos
Get PDFLibro reseñado: Economía del Caribe colombiano y construcción de nación (1770-1930). Raúl Román Romero (editor). Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, 2016, 270 pp., il
Prácticas periodísticas y posiciones políticas en Santa Marta en la primera mitad del siglo XIX.
Get PDFUpon review of research in national and regional press, studies about Santa Marta are scarce. In this article, we intend to determine the journalistic practices of the political leadership and their positions expressed through the journals edited in Santa Marta city between the years 1821-1850 and the repercussions in the political, cultural and social expressions in that period of time. In this article, a recount of the first steps of the journalistic practices is presented, how the journalistic job was born, in particular in Santa Marta city, pointing out the exemplary aspects of such a job. Samaria press had a strong political activity in the city. There were years of partisan struggles, reason why political and ideological journalism prevailed. Qualitative content analysis was chosen as methodology, making and emphasis in press records that allowed a hermeneutic interpretation of texts published in the journals during the years 1821-1850. This process was based in the search, retrieval, analysis, critical accounts and interpretations of discourses, news and editorials published in journals in Santa Marta from the period of time mentioned.Al revisarse las investigaciones sobre la prensa nacional y regional, son escasos los estudios sobre Santa Marta. En este artículo pretendemos determinar cuáles fueron las prácticas periodísticas de la dirigencia política y sus posiciones ideológicas expresadas en los periódicos editados en la ciudad entre los años 1821 y 1850 y qué repercusiones tuvieron en las expresiones políticas, culturales y sociales de este periodo. Se presenta un recuento de los primeros pasos de las prácticas periodísticas, de cómo nació el oficio, en particular en la ciudad, señalando aquellos aspectos ejemplarizantes de tal labor. La prensa samaria tuvo una fuerte actividad política en la ciudad. Fueron años de puja partidista, por lo que predominó un periodismo político e ideológico. Como metodología se utilizó el análisis de contenido cualitativo, haciendo énfasis en aquellos registros de prensa que permitieran una interpretación hermenéutica de textos publicados en los periódicos del periodo. Proceso basado en la búsqueda, recuperación, análisis, crítica e interpretación de los discursos, noticias y editoriales publicados en los periódicos samarios de la época
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