1,720,987 research outputs found
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Seraïdari (Katerina), Le culte des icônes en Grèce
Get PDFCe livre est une étude anthropologique du culte des icônes dans la Grèce contemporaine. L’approche anthropologique s’inspire à la fois des travaux anglo-saxons sur l’anthropologie de la Grèce, principalement ceux de Michael Herzfeld et de Jill Dubisch, et des travaux sur le rituel et la mythologie chrétienne menés dans d’autres sociétés européennes par Jean-Pierre Albert, Claudine Vassas et Marlène Albert-Llorca. Il ne s’agit donc pas d’aborder l’icône comme objet mystique, à la manière des t..
Tozaj Neshat, Ils n’étaient pas frères et pourtant… Albanie 1943-1944, Paris, Société des Écrivains, 2004, 238 p.
No full textNé à Vlorë, dans le Sud de l’Albanie, en 1943, Neshat Tozaj s’est fait connaître en France par la publication, en 1991, de la traduction de son roman Les couteaux (Denoël) qui fut remarqué pour sa critique du fonctionnement de la police secrète de la dictature, la Sigurimi (expert en criminologie, l’auteur a longtemps travaillé dans la police). Ils n’étaient pas frères et pourtant…, traduction d’un roman publié en albanais sous le titre Shalom, se déroule dans le Sud de l’Albanie, du début de..
Claverie (Elisabeth), Les guerres de la vierge. Une anthropologie des apparitions
Get PDFLe livre d'Elisabeth Claverie est le résultat d'une longue enquête de terrain conduite à Medjugorje, en Bosnie-Herzégovine, ainsi que d'une réflexion anthropologique sur le phénomène des apparitions mariales, enrichie par l'observation d'autres lieux de pèlerinage (en particulier à San Damiano, en Italie). Œuvre d'une anthropologue plutôt que d'une balkano-logue, le livre appartient à une catégorie minoritaire dans les publications sur les Balkans : il ne s'agit pas de faire une anthropologie..
Green (Sarah F.), Notes from the Balkans. Locating Marginality and Ambiguity on the Greek-Albanian Border
Get PDFCe livre est le résultat d'enquêtes de terrain menées entre 1992 et 1998 dans les villages de la région de Pogoní, en Épíre, du coté grec de la frontière entre la Grèce et l'Albanie. Anthropologue et enseignante à l'Université de Manchester, Sarah Green a collaboré à des programmes de recherche européens et pluridisciplinaires, impliquant principalement des géographes et des géologues, sur des questions d'érosion des terres et de changements environnementaux dans le bassin méditerranéen. Ses ..
La « biographie » : parenté incontrôlable et souillure politique dans l’Albanie communiste et post-communiste
Get PDFDuring Communist times in Albania (1944-1991) everyone was defined, evaluated and classified through his or her « biography » [biografi], which was a judgement, in political terms, on one’s personality, acts and familial background. The « biography » was largely responsible for the authorities’ attitude towards the individual. In this paper, I try to understand what the word « biography » (and the phrase « good/bad biography ») meant for the people themselves. It appears that « biography » is often synonymous with « family or lineage background ». Such an observation leads to explain, in a second step, « biography » as the conjunction of a political concept, the « class struggle » as it was understood by both the authorities and the people, and the family or lineage [fis] as an institution of Albanian society. Finally, the paper suggests an interpretation of « biography » in terms of « purity », « stain » and naturalisation of differences
Ethnologie française, (2), 2005, « Grèce-Ellada. Figures de l’altérité »
Get PDFReprenant le modèle naguère appliqué à la Roumanie (n° 3, 1995) et à la Bulgarie (n° 2, 2001), la revue Ethnologie française consacre un numéro spécial à la Grèce : il s’agit de donner la parole à des anthropologues grecs travaillant sur leur propre société, afin de fournir un état des lieux de la discipline et des questions qui lui sont posées par la société grecque des années 1990. Dans sa contribution (« Un moment pluriel. L’ethnographie grecque au tournant du siècle ») Evthymios Papataxia..
Green (Sarah F.), Notes from the Balkans. Locating Marginality and Ambiguity on the Greek-Albanian Border
Get PDFCe livre est le résultat d'enquêtes de terrain menées entre 1992 et 1998 dans les villages de la région de Pogoní, en Épíre, du coté grec de la frontière entre la Grèce et l'Albanie. Anthropologue et enseignante à l'Université de Manchester, Sarah Green a collaboré à des programmes de recherche européens et pluridisciplinaires, impliquant principalement des géographes et des géologues, sur des questions d'érosion des terres et de changements environnementaux dans le bassin méditerranéen. Ses ..
Espace et religion : chrétiens et musulmans en Albanie du Sud
Get PDFÀ rebours d’une perception volontairement minimisée de l’autodéfinition religieuse parmi les élites actuelles d’Albanie, le présent article, étayé par une observation participante menée dans la région méridionale du Devoll, en 1995, une approche anthropologique, sensible aux données empiriques permet de saisir la réalité des oppositions communautaires religieuses, moins vécues sur le mode d’oppositions théologiques que sur celui de la distinction culturelle et le refus asymétrique de donner des femmes entre chrétiens orthodoxes et musulmans, tous Albanais. Les oppositions sont contestées non dans quant à leur pertinence mais quant à la valeur accordée à chaque trait supposé distinctif, présenté comme essentiel à tel ou tel groupe. Le processus de hiérarchisation, aujourd’hui plutôt défavorable aux musulmans locaux, se dédouble quand il s’agit de percevoir l’espace albanais en entier, pour faire du Nord, un espace fermé, arriéré et moins capable d’avancée que le Sud.While today’s Albanian elites willingly minimize the religious self-definition of their co-citizens, De Rapper’s article, sustained by a campaign of participating observation conducted in 1995, in the Southern Albanian region of Devoll, provides an anthropological approach, taking due account of empirical data, of what defines today religious oppositions between communities. These are less of theological nature but rather take place between local Albanian Orthodox and Muslims according to dynamics of cultural distinction and asymmetrical refusal of offering brides to the other group. Oppositions are contested not as such but as far as the valuing of every distinctive trait, supposedly innate and essential to each group, is concerned. This hierarchization that is today rather favorable to local Christians is reproduced by both groups, Orthodox and Muslims alike, at the all-Albanian level when Southerners consider the Albanian North as a closed and underdeveloped area less capable of progress compared to their South
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