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    La passion du dire

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    L'habiter ou le sentiment du chez soi

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    Il s’agit ici d’une contribution à un travail de réflexion clinique sur les incidences de l’habiter et du sentiment de chez soi. Ces incidences à travers lesquelles se manifeste tout un bouleversement de l’unité illusoire mais nécessaire dans laquelle se loge l’identité, s’exacerbe en terre étrangère au point d’exposer certains sujets expatriés à des risques de défaillance qui les empêchent d’investir de nouveaux liens, de se soutenir dans le monde. L’expérience clinique nous montre que l’habiter comme l’exil ne sont pas réductibles aux seules considérations territoriales et ethniques. Ils concernent chaque sujet dans son rapport à l’inconnu de son origine, de son appartenance et de son destin. L’expatriation ne fait que réactualiser cette épreuve de l’inconnu que tout un chacun peut élaborer en fonction de son histoire. Elle nous amène par ailleurs à reconsidérer la difficulté de penser l’articulation entre le sujet et le collectif, entre les processus psychique et le fait culturel

    Exil et traumatisme

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    L'adolescent, la différence et le lien social

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    L’auteur montre que si l’adolescent questionne autant la famille et la civilisation moderne dans leur rapport aux idéaux, c’est parce qu’à travers lui se repose avec acuité la question de la différence, interpellant l’autre au cœur de ce qui le fonde et le divise, à la croisée du singulier et du collectif. Cette différence qui se ravive à travers l’épreuve de grandir et qui s’exacerbe dans le contexte de l’immigration peut être constructive lorsqu’elle est reconnue comme porteuse d’altérité. Mais elle peut déboucher sur la ruine lorsqu’elle est perçue comme une menace et qu’elle n’est plus entourée par des repères symboliques. C’est ce dont témoigne l’expérience clinique au quotidien auprès d’un bon nombre d’ adolescents dit en rupture de lien social, qui finissent par se confondre avec l’image déficitaire que leur renvoi d’eux même l’Autre Social et/ou parental

    À PROPOS DE LA PSYCHANALYSE FACE À LA GUERRE : Pour une clinique du traumatisme

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    International audienceQuel éclairage théorique ou conceptuel peut apporter la psychanalyse sur ce qui pousse les hommes à la violence et à l’agression ? Que peut-elle dire d’un point de vue clinique face aux extrêmes du lien social, et lorsque la pratique analytique elle même, ou le temps de la cure est traversé par une menace de guerre ou de barbarie, lorsque la pulsion de mort s’éveille à la terreur ? La réponse de Freud à Einstein autour de la question de la guerre est riche d’enseignements. Elle permet un regard autre pour penser ce qui résonne dans le tourment actuel de la civilisation, à travers les nouvelles formes de destructivités et de rigidités identitaires. La mondialisation et ses enjeux de pouvoir, l’hétérogénéité grandissante du fait des émigrations parti- cipent à cette actualité, actualité qui ne devrait pas nous faire perdre de vue qu’à travers les remaniements dans l’histoire, c’est le rapport de chaque sujet au désir et à l’inconscient qui est mis en question
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