98 research outputs found

    Definire i costi standard per spendere bene

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    La spesa complessivamente sostenuta per le attività del Piano regionale di lotta in Emilia-Romagna è stata nel 2013 di oltre 3 milioni di euro, con significative differenze da comune a comune. La definizione di costi standard potrebbe consentire delle razionalizzazioni nei servizi e risparmi di spesa

    The cost of arbovirus disease prevention in Europe : area-wide integrated control of tiger mosquito, aedes albopictus, in Emilia-Romagna, Northern Italy

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    Abstract: Aedes albopictus (tiger mosquito) has become the most invasive mosquito species worldwide, in addition to being a well-known vector of diseases, with a proven capacity for the transmission of chikungunya and dengue viruses in Europe as well as the Zika virus in Africa and in laboratory settings. This research quantifies the cost that needs to be provided by public-health systems for area-wide prevention of arboviruses in Europe. This cost has been calculated by evaluating the expenditure of the plan for Aedes albopictus control set up in the Emilia-Romagna region (Northern Italy) after a chikungunya outbreak occurred in 2007. This plan involves more than 280 municipalities with a total of 4.2 million inhabitants. Public expenditure for plan implementation in 2008-2011 was examined through simple descriptive statistics. Annual expenditure was calculated to be approximately is an element of 1.3 per inhabitant, with a declining trend (from a total of is an element of 7.6 million to is an element of 5.3 million) and a significant variability at the municipality level. The preventative measures in the plan included antilarval treatments (about 75% of total expenditure), education for citizens and in schools, entomological surveillance, and emergency actions for suspected viremias. Ecological factors and the relevance of tourism showed a correlation with the territorial variability in expenditure. The median cost of one antilarval treatment in public areas was approximately is an element of 0.12 per inhabitant. Organizational aspects were also analyzed to identify possible improvements in resource use

    Quanto costa alle famiglie difendersi dalle zanzare

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    Negli ultimi decenni, gli studi sulla diffusione a livello globale della zanzara tigre (A. albopictus), sui conseguenti rischi per la salute dell'uomo, degli animali e dell'ambiente e sul miglioramento dei possibili metodi di controllo si sono notevolmente sviluppati; ciononostante, la letteratura scientifica sugli aspetti economici di questa bio-invasione è ancora scarsa, anche per ciò che riguarda le informazioni di base circa i costi che le amministrazioni pubbliche e le stesse famiglie devono sostenere per garantire protezione dal culicide. Dopo aver portato a termine un primo studio sui costi sostenuti dalle pubbliche amministrazioni dell’Emilia-Romagna per l’implementazione del piano di controllo della zanzara tigre, abbiamo affrontato l’analisi dei costi privati attraverso un sondaggio telefonico su un campione rappresentativo di famiglie emiliano-romagnole per raccogliere informazioni su: livello di disturbo causato dall'invasione di A. albopictus nella popolazione; livello di preoccupazione per i principali aspetti sanitari dell'invasione; tipo di misure adottate dalle famiglie per la protezione contro A. albopictus e relativa idoneità e utilità; spese sostenute dalle famiglie per tali misure; influenza sui comportamenti delle famiglie dalle principali variabili ambientali e sociali (ad esempio tipo e ubicazione della casa di abitazione, livello di istruzione, numero di membri della famiglia, presenza di bambini, ecc.)

    The economic dimension of vector-borne disease ecology: Public costs of Aedes albopictus control in Europe, a case study.

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    Aedes albopictus, or Asian tiger mosquito, invaded in the last decades a wide area of the World and is considered one of the most invasive mosquito species, with a very aggressive behaviour and specific aptitudes to infest urban ecosystems. It is also a known vector of important human and animal diseases, especially caused by viruses and nematodes, and has proved capacity for local transmission of Chikungunya and Dengue within Europe. Its global expansion has been facilitated by growth of international trade and movement of people. Prevention of diseases vectored by this Culicidae largely depends on the management of the ecological factors, which boost the spreading and the intensity of infestations. This research evaluated public costs related to the implementation of the Plan for A. albopictus control and Chikungunya and Dengue prevention set up in Emilia-Romagna region (Northern Italy), where a Chikungunya epidemic outbreak occurred in 2007 with 247 people infected. The Plan started in 2008 by involving more than 280 municipalities and 4.3 million inhabitants within the region. The Plan’s activities mainly target the ecological conditions for the multiplication of infestation hotspots in urban areas to reduce the probability of rapid and uncontrolled disease spreading in case of outbreaks: this includes monitoring the infestation intensity, larvicide treatments in public and private areas, adulticide emergency treatments to isolate disease outbreaks, information in schools and to citizens, and compulsory good practices. The study accessed to data on the expenditure supported by all the public institutions involved in the implementation of the Plan. Main results include: evaluation of public costs related to some key indicators, analysis of differences in expenditure among municipalities and correlation between expenditure and socio-economic and environmental factors, as well as recommendations to improve the Plan’s economic efficiency and management

    Economics of vector-borne diseases prevention: The case of the Tiger Mosquito control and Chikungunya and Dengue prevention plan in the Emilia-Romagna region (Northern Italy)

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    Aedes albopictus is considered one of the most invasive mosquito species in the world. It has proved capacity for local transmission of Chikungunya and Dengue within Europe. This research evaluated public costs related to the implementation of the plan for Ae. albopictus control and Chikungunya and Dengue prevention set up in Emilia-Romagna region (Northern Italy), where a Chikungunya epidemic outbreak occurred in 2007, with 217 confirmed cases. The management plan started in 2008 by involving more than 280 municipalities and 4.3 million inhabitants within the region, and its activities mainly target the ecological conditions for the multiplication of infestation hotspots in urban areas, to reduce the probability of rapid and uncontrolled disease spreading in case of outbreaks. The study accessed to data on the expenditures supported by all the public institutions involved in the implementation of the management plan. During the 8 year’s life of the management plan, the public authorities of the region spent at least € 37.7 million for the Ae. albopictus control, although the yearly expenditure declined since the € 7.6 million of 2008 to the € 3.1 million of 2015. The assessment of this expenditure revealed a high level of variability of its costs in the various municipalities included in the plan, not easily explainable only by the territorial and environmental differences among the urban areas. The cost for the treatment of a single road drain varied in a range from ≈ € 0.04 to ≈ € 6.1 among the municipalities in the years of existence of the plan. The research also attempted a first evaluation of the expenditures incurred by households to protect themselves from mosquito bites. During the pilot phase of a dedicated project, 57 interviews were realized to a random sample, and the mean expenditure € 18.25 per household

    Metamorfosis de motivos caballerescos y folclóricos en "Galaor" (1972) de Hugo Hiriart

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    This article deals with the mechanisms of re-fictionalization of chivalric genre in the novel Galaor (1972) by the Mexican writer Hugo Hiriart. Specifically, choosing as a starting point the folkloric motifs and the set of thematic and narrative motifs that characterize the extensive corpus of Spanish Books of Chivalry, the structure and the fictional ingredients used by the author to promote the adaptation of the genre to a context of current reception. The objective of the work is to assess how, through parody and hyperbolic configuration, Hiriart manages to recreate an unusual chivalric universe, based on a constant violation of conventional topics, to the point of questioning his own characters (and the contemporary reader with them) about moral and existential questions that break with the expected horizon typical of the genre.El presente artículo analiza los mecanismos de re-ficcionalización de la caballería literaria en la novela Galaor (1972) del mexicano Hugo Hiriart. En concreto, eligiendo como punto de partida los motivos folclóricos y el conjunto de motivos temáticos y narrativos que caracteriza el extenso corpus de los libros de caballerías castellanos, se tomarán en consideración la estructura y los expedientes ficcionales empleados por el autor para impulsar la adaptación del género a un contexto de recepción actual. El objetivo del trabajo es valorar cómo, por medio de la parodización y la configuración hiperbólica, Hiriart consigue recrear un universo caballeresco insólito, basado en una constante infracción a los tópicos convencionales, hasta interrogar sus propios personajes (y el lector contemporáneo con ellos) sobre cuestiones morales y existenciales que rompen con el horizonte de espera típico del género

    “La mujer te pisará la cabeza”. Mesianismo femenino de la era mariana. Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. Expresiones religiosas an América Latina. Num 77 (2020) Vol. 27 enero-abril

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    Durante la llamada era mariana [1830 a mediados del siglo XX] la figura de María adquirió un carácter central en el catolicismo a raíz del auge de las llamadas apariciones marianas. En dichas apariciones, la imagen de la Virgen se transformó, de manera que pasó de ser concebida como madre e intercesora a ser vista como corredentora y como la vencedora de Satanás, alcanzando casi el nivel del mismo Jesús, al grado de que es posible hablar de un mesianismo femenino encarnado en María.During the so called Marian age (1830 in the mid-19th Century), the figure of Mary acquired a central character in Catholicism as a result of the rise of the so-called Marian apparitions. In these apparitions, the image of the Virgin was transformed, thus creating the change that led to her no longer being conceived as a mother and intercesor, but rather as a co- redeemer and the conqueror of Satan; as a result, she almost reached a similar perceived level to Jesus himself, to the extent that it is possible to speak of feminine messianism being incarnated in Mary.Agostino, Giuseppe 1988 Piedad popular, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 1602-1614.Alonso, Joaquín María 1988 Fátima, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 790-802.Báez-Jorge, Félix 1994 La parentela de María. Cultos marianos, sincretismos e identidades nacionales en Latinoamérica. Universidad Veracruzana. Xalapa, Veracruz.Bull, Malcolm (comp.) 2000 La teoría del apocalipsis y los fines del mundo. Fondo de Cultura Económica. México.Christian, William 1999 Religious apparitions and the Cold War in Southern Europe, en Zainak, [18]. Recuperado de: . Consultado el 20 mayo de 2015.Civiero, Tiziano 2008 Le apparizioni mariane dal punto di vista storico, teologico, canonistico [un riferimento particolare a Medjugorie], 2008. Recuperado de: . Consultado el 10 de mayo de 2016.Cohn, Norman 1972 En pos del milenio. Revolucionarios, milenaristas y anarquistas místicos de la Edad Media. Barral. Barcelona.Fiores, Stefano De 1988 Mariología/ mariología, en Nuevo Diccionario de Mariología. Ediciones Paulinas, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Madrid: 1272- 1304. 2011 ¿Por qué las apariciones de María?, en Ecclesia: Revista de cultura católica, XXV [2], Recuperado de: . Consultado el 12 de enero de 2016.Fiores, Stefano De y Salvatore Meo (dirs.) 1988 Nuevo diccionario de Mariología. Ediciones Paulinas. Madrid.Gambero 1988 Culto, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 534:- 553.Gaytán, Felipe 2004 Las semánticas de lo sagrado. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales/ Plaza y Valdés. México.Gherardini, B. 1988 Iglesia, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 889- 909.Giuriati, Paolo y Elio Masferrer (coords.) 1998 No temas... yo soy tu madre. Estudios socioantropológicos de los peregrinos a la Basílica. Centro Ricerche Socio Religiose [c.r.s.r.]/ Plaza y Valdés. México.Hauke, Manfred 2008 The prophetic role of Mary in apparitions, en Hauke, Introduzione alla Mario- logia. (Collana di Mariologia 2). Lugano, EuPress FTL, 2008, 303-329. We thank EuPress FTL. Traducción al inglés y notas adicionales por Richard Chonak. Recuperado de: . Consultado el 13 de abril de 2016.Koehler, Theodore 1988 Historia de la mariología, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 834-856.Laurentin, René 1991 Apariciones actuales de la Virgen María. Madrid: Rialp. Recuperado de: . Consultado el 25 de abril de 2016. 1988 Apariciones. Aspectos históricos, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 186-199. 1988b Lourdes, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 1154-1166.Margry, Peter 2012 Mary`s Reincarnation and the Banality of Salvation: The Millennialist of the Lady of All Nation/ Peoples, en Numen (59). Recuperado de: . Consultado el 18 de mayo de 2016.Messori, Vittorio 2007 Hipótesis sobre María. Hechos, indicios, enigmas. Madrid: Libros Libres. Recuperado de: . Consultado el 13 de abril de 2016.Morales, Mario 1980 Milenarismo. Mito y realidad del fin de los tiempos. Gedisa. Barcelona.Peña, Ángel 2001 Apariciones y mensajes de María. s. e. Lima.Perniciaro, Giuseppe 2003- 2004 Medjugorje. Apparizioni mariane e mondo globale, tesis de licenciatura. Università degli Studi di Palermo: Facoltà di Lettere e Filosofia. Palermo.Rodríguez, José 1984 Virgen del Perpetuo Socorro. Temas de reflexión. Jus. México.Rowland, Christopher 2000 Los que hemos llegado a los fines de los tiempos: Lo apocalíptico y la interpretación del Nuevo Testamento, en La teoría del apocalipsis y los fines del mundo, Malcolm Bull (comp.). Fondo de Cultura Económica. México: 51-74.Rosso, Stefano, 1988 Año litúrgico, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 154-182.Sin autor 1987 [7 de mayo de 1987]. Conferencia de prensa. Recuperado de . Consultado el 13 de agosto de 2016. S/F “La imagen de la Señora de Todos los Pueblos”. Recuperado de . Consultado el 1 de julio de 2016.Serra, Aristide 1988 Biblia, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 368-377.Velasco, Juan Martín 1988 Devoción mariana, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 572-599

    Lugares de culto y manifestaciones marianas: Nuestra Señora de Sarapiquí, Reina del Amor, Costa Rica. Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. Expresiones religiosas an América Latina. Num 77 (2020) Vol. 27 enero-abril

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    En este trabajo se muestra la importancia que tiene la ideología para ordenar el tiempo y el espacio de todo grupo social. El ejemplo utilizado corresponde al papel que desempeñan los lugares de culto donde ha ocurrido una manifestación mariana como es el caso de Sarapiquí, Costa Rica. En torno a este suceso, la aproximación metodológica considera que el conocimiento del medio ambiente natural permite la construcción de diversas estrategias culturales mediante las cuales se logra la apropiación simbólica del espacio, permitiendo así jerarquizar en la relación sociedad y naturaleza, una serie de elementos naturales. El estudio de la apropiación del espacio involucra conceptos como son la cosmovisión, la ideología y la identidad.This work shows the importance of ideology with regard to the space / time order among any social group. The example used corresponds to the role played by places of worship where a Marian demonstration has occurred, such as in the case of Sarapiquí, Costa Rica. Regarding this event, the methodological approach takes into account that knowledge of the natural environment allows for the construction of various cultural strategies, through which the symbolic appropriation of space is achieved, and thus allows a series of natural elements to be prioritised with regards to the relationship between society and nature. The study of the appropriation of space involves concepts such as worldview, ideology and identity.Agostino, Giuseppe 1988 Piedad popular, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 1602-1614.Alonso, Joaquín María 1988 Fátima, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 790-802.Báez-Jorge, Félix 1994 La parentela de María. Cultos marianos, sincretismos e identidades nacionales en Latinoamérica. Universidad Veracruzana. Xalapa, Veracruz.Bull, Malcolm (comp.) 2000 La teoría del apocalipsis y los fines del mundo. Fondo de Cultura Económica. México.Christian, William 1999 Religious apparitions and the Cold War in Southern Europe, en Zainak, [18]. Recuperado de: . Consultado el 20 mayo de 2015.Civiero, Tiziano 2008 Le apparizioni mariane dal punto di vista storico, teologico, canonistico [un riferimento particolare a Medjugorie], 2008. Recuperado de: . Consultado el 10 de mayo de 2016.Cohn, Norman 1972 En pos del milenio. Revolucionarios, milenaristas y anarquistas místicos de la Edad Media. Barral. Barcelona.Fiores, Stefano De 1988 Mariología/ mariología, en Nuevo Diccionario de Mariología. Ediciones Paulinas, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Madrid: 1272- 1304. 2011 ¿Por qué las apariciones de María?, en Ecclesia: Revista de cultura católica, XXV [2], Recuperado de: . Consultado el 12 de enero de 2016.Fiores, Stefano De y Salvatore Meo (dirs.) 1988 Nuevo diccionario de Mariología. Ediciones Paulinas. Madrid.Gambero 1988 Culto, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 534:- 553.Gaytán, Felipe 2004 Las semánticas de lo sagrado. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales/ Plaza y Valdés. México.Gherardini, B. 1988 Iglesia, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 889- 909.Giuriati, Paolo y Elio Masferrer (coords.) 1998 No temas... yo soy tu madre. Estudios socioantropológicos de los peregrinos a la Basílica. Centro Ricerche Socio Religiose [c.r.s.r.]/ Plaza y Valdés. México.Hauke, Manfred 2008 The prophetic role of Mary in apparitions, en Hauke, Introduzione alla Mario- logia. (Collana di Mariologia 2). Lugano, EuPress FTL, 2008, 303-329. We thank EuPress FTL. Traducción al inglés y notas adicionales por Richard Chonak. Recuperado de: . Consultado el 13 de abril de 2016.Koehler, Theodore 1988 Historia de la mariología, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 834-856.Laurentin, René 1991 Apariciones actuales de la Virgen María. Madrid: Rialp. Recuperado de: . Consultado el 25 de abril de 2016. 1988 Apariciones. Aspectos históricos, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 186-199. 1988b Lourdes, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 1154-1166.Margry, Peter 2012 Mary`s Reincarnation and the Banality of Salvation: The Millennialist of the Lady of All Nation/ Peoples, en Numen (59). Recuperado de: . Consultado el 18 de mayo de 2016.Messori, Vittorio 2007 Hipótesis sobre María. Hechos, indicios, enigmas. Madrid: Libros Libres. Recuperado de: . Consultado el 13 de abril de 2016.Morales, Mario 1980 Milenarismo. Mito y realidad del fin de los tiempos. Gedisa. Barcelona.Peña, Ángel 2001 Apariciones y mensajes de María. s. e. Lima.Perniciaro, Giuseppe 2003- 2004 Medjugorje. Apparizioni mariane e mondo globale, tesis de licenciatura. Università degli Studi di Palermo: Facoltà di Lettere e Filosofia. Palermo.Rodríguez, José 1984 Virgen del Perpetuo Socorro. Temas de reflexión. Jus. México.Rowland, Christopher 2000 Los que hemos llegado a los fines de los tiempos: Lo apocalíptico y la interpretación del Nuevo Testamento, en La teoría del apocalipsis y los fines del mundo, Malcolm Bull (comp.). Fondo de Cultura Económica. México: 51-74.Rosso, Stefano, 1988 Año litúrgico, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 154-182.Sin autor 1987 [7 de mayo de 1987]. Conferencia de prensa. Recuperado de . Consultado el 13 de agosto de 2016. S/F “La imagen de la Señora de Todos los Pueblos”. Recuperado de . Consultado el 1 de julio de 2016.Serra, Aristide 1988 Biblia, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 368-377.Velasco, Juan Martín 1988 Devoción mariana, en Nuevo Diccionario de Mariología, Stefano De Fiores y Salvatore Meo (dirs.). Ediciones Paulinas. Madrid: 572-599

    The challenges of political science

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    El saber politológico es un saber aplicable. Esto no significa de ningún modo que su aplicación será siempre inmediata ni que estará siempre coronada de éxito. Significa, en cambio, que el cuerpo de conocimientos, de generalizaciones, de teorías de alcance medio, construido y acumulado por la ciencia política, puede ser utilizado en la práctica. Naturalmente “práctica” significa, a su vez, que los conocimientos politológicos pueden servir tanto para manipular algunas variables políticas, y así alcanzar los resultados queridos, como para prever, dentro de un ámbito de variaciones aceptables, las consecuencias de determinadas opciones, decisiones y cambios político–organizativosPolitical science is applicable knowledge. This does not mean in any way that its application will always be immediate or that it will always be crowned with success. It means, instead, that the body of knowledge, of generalizations, of middle-range theories, constructed and accumulated by political science, can be used in practice. Naturally, "practical" means, in turn, that political science knowledge can serve both to manipulate some political variables, and thus achieve the desired results, and to foresee, within a range of acceptable variations, the consequences of certain options, decisions and decisions. political-organizational changes

    The AWAKE Run 2 programme and beyond

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    Autores: Edda Gschwendtner, Konstantin Lotov, Patric Muggli, Matthew Wing, Riccardo Agnello, Claudia Christina Ahdida, Maria Carolina Amoedo Goncalves, Yanis Andrebe, Oznur Apsimon, Robert Apsimon, Jordan Matias Arnesano, Anna-Maria Bachmann, Diego Barrientos, Fabian Batsch, Vittorio Bencini, Michele Bergamaschi, Patrick Blanchard, Philip Nicholas Burrows, Birger Buttenschön, Allen Caldwell, James Chappell, Eric Chevallay, Moses Chung, David Andrew Cooke, Heiko Damerau, Can Davut, Gabor Demeter, Amos Christopher Dexter, Steffen Doebert, Francesa Ann Elverson, John Farmer, Ambrogio Fasoli, Valentin Fedosseev, Ricardo Fonseca, Ivo Furno, Spencer Gessner, Aleksandr Gorn, Eduardo Granados, Marcel Granetzny, Tim Graubner, Olaf Grulke, Eloise Daria Guran, Vasyl Hafych, Anthony Hartin, James Henderson, Mathias Hüther, Miklos Kedves, Fearghus Keeble, Vadim Khudiakov, Seong-Yeol Kim, Florian Kraus, Michel Krupa, Thibaut Lefevre, Linbo Liang, Shengli Liu, Nelson Lopes, Miguel Martinez Calderon, Stefano Mazzoni, David Medina Godoy, Joshua Moody, Kookjin Moon, Pablo Israel Morales Guzmán, Mariana Moreira, Tatiana Nechaeva, Elzbieta Nowak, Collette Pakuza, Harsha Panuganti, Ans Pardons, Kevin Pepitone, Aravinda Perera, Jan Pucek, Alexander Pukhov, Rebecca Louise Ramjiawan, Stephane Rey, Adam Scaachi, Oliver Schmitz, Eugenio Senes, Fernando Silva, Luis Silva, Christine Stollberg, Alban Sublet, Catherine Swain, Athanasios Topaloudis, Nuno Torrado, Petr Tuev, Marlene Turner, Francesco Velotti, Livio Verra, Victor Verzilov, Jorge Vieira, Helmut Vincke, Martin Weidl, Carsten Welsch, Manfred Wendt, Peerawan Wiwattananon, Joseph Wolfenden, Benjamin Woolley, Samuel Wyler, Guoxing Xia, Vlada Yarygova, Michael Zepp, Giovanni Zevi Della Porta. ::: Publisher: [MDPI] ::: Location: [
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