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Presentazione a "Migrazioni e lavoro"
Full text linkIntroduzione al Dossier "Migrazioni e lavoro", a cura di Matteo Pasetti e Pietro Pinna
L’associazionismo italiano in Francia durante il fascismo
No full textL’associazionismo assunse, tra le due guerre mondiali, un ruolo di crescente importanza nell’avvicinare alla politica i migranti italiani in Francia. Le associazioni si mossero all’interno di una dialettica tra spontaneismo e controllo che vide, alla fine del ventennio, nettamente prevalere le forme organizzative direttamente controllate dalle forze che si contendevano il consenso degli italiani. Anche le organizzazioni che esistevano da molti anni furono indotte a rinunciare alla propria autonomia e a schierarsi a sostegno di una delle forze contrapposte. Il fascismo utilizzò l’associazionismo come strumento per avvicinare gli italiani, ottenendo risultati apprezzabili nella Francia dell’entre-deux-guerres. Le organizzazioni antifasciste, in particolare quelle comuniste, cercarono di occupare lo spazio della ricreazione, nella seconda metà degli anni trenta, proponendo forme associative non militanti, attente agli interessi e alle necessità culturali e sociali degli immigrati. L’associazionismo rappresentò uno strumento essenziale nella costruzione del consenso e una importante palestra per la politicizzazione di molti migranti.The associations took on a growing role in bringing Italian immigrants in France closer to politics, between the two world wars. The dialectic between spontaneity and control permeating the associations led, at the end of the 1920s, to the prevalence of the forms of organization directly controlled by the forces that competed for gaining the consensus of the Italians. The organizations that already existed were also persuaded to renounce their autonomy and to stand in support of one of the opposing forces. Fascism used associations as a tool to bring the Italians closer into his orbit, gaining appreciable results in the France of the entre-deux-guerres. Anti-Fascist organizations, especially Communist ones, sought to create recreational associations in the second half of the 1930s, offering non-militant associative forms, attentive to the cultural and social needs and the interests of the immigrants. The associations were an essential tool in building consensus and a major training ground for the politicization of many migrants
La fascistizzazione dei migranti italiani in Francia e Brasile: una comparazione
Full text linkThe aim of this paper is to compare the process of fascist penetration in the Italian immigrant communities of Brazil and France. Through the fasci italiani all’estero and the Organizzazione Nazionale Dopolavoro’s sections, the fascistization of newspapers and associations and the construction of a system of alliances, the fascism obtained a good success in both France and Brazil. The comparative method helps to better understand the fascist ability to spread abroad propaganda and to gain the consensus of the masses of Italian immigrants
I migranti meridionali in Francia tra le due guerre mondiali
No full textThe article examines the presence of Southern Italians in France between the two world wars and the construction of their professional and geographical networks. The Neapolitans in Marseilles, the Sicilians in Isère and in the South-East and the Sardinians in Lorraine, Corsica and Marseilles represented some of the regional groups - within which it was easily recognizable the village or town of departure - which were welcomed in the transalpine country. In some French cities, such as Grenoble, the currents from Puglia and Sicily represented during 1920s and 1930s one of the main flows of arrival of immigrants, even if the majority of Italians in France continued to come from Northern regions. The Southern Italians also participated in the creation of groups and associations that, at times, were used by the fascist and anti-fascist forces to gather Italians on a regional basis. The article aims to stress as, even before WWII, Southern Italians made an important contribution to migrations to France. Their presence in this country between the two world wars anticipated the post-war migratory flows, that often found their origin in the networks constituted in this period
L’industria vinicola italoamericana in California e il proibizionismo
No full textL’approvazione del diciottesimo emendamento della Costituzione statunitense, che introduceva il proibizionismo, colpì duramente l’industria vinicola italoamericana della California. Le difficoltà generate dalla nuova legislazione produssero un indebolimento complessivo dell’industria, con la chiusura di moltissime aziende. Alcuni viticoltori riuscirono ad applicare strategie di sopravvivenza, sospese tra legalità e illegalità, sfruttando le lacune della legge e cercando di trovare nuove opportunità economiche. Gli ultimi anni prima dell’abrogazione del diciottesimo emendamento, segnati dalla grande depressione, si contraddistinsero per gli sforzi di cooperazione tra i viticoltori, una nuova capacità di rapportarsi ai poteri pubblici e, quando al principio degli anni trenta la strada del proibizionismo sembrò segnata, per un crescente ottimismo. Le nuove generazioni di viticoltori italoamericani, negli anni Trenta, divennero protagonisti dell’industria, anche grazie all’esperienza maturata durante il proibizionismo.The approval of the eighteenth amendment of the US Constitution, which introduced Prohibition, severely hit the Italian-American wine industry in California. The difficulties generated by the new legislation produced an overall weakening of the industry, with the closure of many wineries. Some winemakers applied survival strategies, suspended between legality and illegality, exploiting the loopholes of the law and trying to find new economic opportunities. The last years before the Repeal of the eighteenth amendment, marked by the Great Depression, were characterized by the efforts of cooperation between viticulturists, a new ability to relate to public authorities and, when at the beginning of the 1930s Prohibition was clearly at its end, by a growing optimism. The new generations of Italian-American winemakers, in the 1930s, became the big players of the industry, also thanks to the experience gained during Prohibition
Michele Colucci, “Storia dell’immigrazione straniera in Italia. Dal 1945 ai nostri giorni”, Roma, Carocci, 2018, 244 pp.
No full textRecensione di: Michele Colucci, “Storia dell’immigrazione straniera in Italia. Dal 1945 ai nostri giorni”, Roma, Carocci, 2018, 244 pp
La colonna della discordia. Il Balbo Monument di Chicago tra propaganda e memoria
Full text linkLa colonna donata da Mussolini alla città di Chicago in ricordo della trasvolata atlantica di Italo Balbo rappresentò il tentativo fascista di penetrare nella società statunitense. Il monumento è divenuto, nel corso degli anni, un simbolo identitario per la comunità italo-americana cittadina. L’articolo ripercorre la storia del Balbo Monument dalle origini sino alle recenti manifestazioni che ne richiedono la rimozione, interrogandosi sul significato della sua permanenza sino ad oggi.The column offered by Mussolini to the city of Chicago in memory of Italo Balbo’s transoceanic flight symbolized the Fascist attempt to penetrate American society. Over the years, the monument has become a symbol of identity for the Italian-American community of the city. The article traces the history of the Balbo Monument from its origins to the recent protest for its removal, questioning the significance of its conservation to date
Il mito della Roma antica nel periodico «Il Legionario». Tra propaganda e ideologia universalista
No full textIl mito della Roma antica e, in particolare, dell’Impero Romano costituì per i fascisti uno straordinario espediente di propaganda verso l’estero. L’evocazione del passato imperiale, infatti, appariva particolarmente utile per la conquista degli italiani emigrati, che potevano, attraverso di essa,
emanciparsi dall’idea della patria matrigna che era stato necessario abbandonare, richiamandosi agli antichi fasti della civiltà romana. "Il Legionario", settimanale dei fasci italiani all’estero, rappresentò un significativo vettore di diffusione, anche attraverso la proposizione di numerose immagini, della romanità fascista. Attraverso l’analisi di questo periodico si intende dunque comprendere il ruolo attribuito, nelle differenti fasi di costruzione del regime, al culto di Roma come fondamento di un’ideologia non esclusivamente nazionalista, ma che, nella celebrazione dell’impero, trovava ragioni di una possibile espansione universale
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