102 research outputs found

    L'identité interculturelle

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    Denoux Patrick. L'identité interculturelle. In: Bulletin de psychologie, tome 48 n°419, 1995. Contacts de cultures. pp. 264-270

    « Le truc du SIDA » : de la chose à l’objet, des récits socio-culturels aux récits du soi

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    International audienceUne rupture existentielle ou une confrontation brutale à un événement traumatisant peuvent conduire la personne qui la subit à la mise en œuvre d’un remaniement psychique d’urgence. La psychologie interculturelle s’est beaucoup intéressée à ces dynamiques, qui peuvent parfois prendre une forme extrême, parfois surprenante (Teyssier, Denoux, 2013a). Au fil du temps, le dépassement de la césure sera intégré comme une partie du soi, un élément fondateur de la personnalité. Nous comprenons cette création d’un sens nouveau comme résultant du tissage des récits du soi aux récits socio-culturels (Teyssier, Denoux, 2019). Cet article exemplifie cette théorie en s’appuyant sur l’analyse du suivi psychothérapeutique de Marie-France, qui a gardé pendant vingt ans le secret de sa séropositivité. Aujourd’hui, ce secret n’a plus de raison d’être et Marie-France est mobilisée par des questionnements existentiels. L’interculturation narrative du soi, à la fois exploratrice, non-jugeante et prodigue en potentialités thérapeutiques se révèle être une piste intéressante contre la perte de sens éprouvée

    Travail, formation et professionnalisation

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    SommaireÉditorial / Souâd Zaouani-Denoux et Richard WittorskiTravail, formation et professionnalisation : enjeux et configurations sociales, cadres théoriques et échelles d’analyse / Souâd Zaouani-Denoux et Richard WittorskiL’entretien de recherche : un révélateur du vécu des liens travail/formation pour des stagiaires en alternance et ses effets sur leur développement professionnel / Isabelle CeleriL’insertion professionnelle des enseignants de deuxième carrière : un processus de professionnalisation par et au travail / Thibault Coppe, Simon Enthoven, Virginie März et Isabel RaemdonckApports de la perspective énactive dans les formations universitaires professionnalisantes au Québec / Maria del Carmen Grullon Carvajal, Carine Nassif-Gouin, Nathalie S. Trépanier, Marie (Aurélie) Thériault et Francisco LoiolaCombiner réflexivité critique et conceptualisation dans l’action : un dispositif de professionnalisation dans un master de management en alternance / Corinne Hahn et Christophe VignonPour une approche de la professionnalisation en termes d’activité : deux cas d’étude reposant sur des entretiens biographiques et des auto-confrontations / Samira Mahlaoui et Jean-Paul CadetLes Capabilités : une grille de lecture des conditions de la professionnalisation au travail et en formation / Solveig FernaguAnalyser une activité de soin à dominante corporelle et participer à la formation et à la professionnalisation du métier : l’exemple de la psychomotricité / Marion PaggettiNégociation des savoirs et socialisation professionnelle / Elzbieta Sanojca et Emmanuel TribyLes expériences de professionnalisation en contexte de formation artistique : le cas du cirque / Marie-Eve Skelling DesmeulesLa théorie de l’enquête de John Dewey comme modèle d’analyse des processus de professionnalisation du sujet en situation de travail / Joris ThievenazConceptions d’enseignants au regard de la professionnalisation des étudiants dans des programmes universitaires en santé / Marilou Bélisle, Valérie Jean, Paola Bastidas, Mélisande Bélanger, Gabrielle Leclerc, Kathleen Lechasseur, Louise Boyer, Johanne Goudreau, Nicolas Fernandez et Patrick Lavoi

    Travail, formation et professionnalisation

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    SommaireÉditorial / Souâd Zaouani-Denoux et Richard WittorskiTravail, formation et professionnalisation : enjeux et configurations sociales, cadres théoriques et échelles d’analyse / Souâd Zaouani-Denoux et Richard WittorskiL’entretien de recherche : un révélateur du vécu des liens travail/formation pour des stagiaires en alternance et ses effets sur leur développement professionnel / Isabelle CeleriL’insertion professionnelle des enseignants de deuxième carrière : un processus de professionnalisation par et au travail / Thibault Coppe, Simon Enthoven, Virginie März et Isabel RaemdonckApports de la perspective énactive dans les formations universitaires professionnalisantes au Québec / Maria del Carmen Grullon Carvajal, Carine Nassif-Gouin, Nathalie S. Trépanier, Marie (Aurélie) Thériault et Francisco LoiolaCombiner réflexivité critique et conceptualisation dans l’action : un dispositif de professionnalisation dans un master de management en alternance / Corinne Hahn et Christophe VignonPour une approche de la professionnalisation en termes d’activité : deux cas d’étude reposant sur des entretiens biographiques et des auto-confrontations / Samira Mahlaoui et Jean-Paul CadetLes Capabilités : une grille de lecture des conditions de la professionnalisation au travail et en formation / Solveig FernaguAnalyser une activité de soin à dominante corporelle et participer à la formation et à la professionnalisation du métier : l’exemple de la psychomotricité / Marion PaggettiNégociation des savoirs et socialisation professionnelle / Elzbieta Sanojca et Emmanuel TribyLes expériences de professionnalisation en contexte de formation artistique : le cas du cirque / Marie-Eve Skelling DesmeulesLa théorie de l’enquête de John Dewey comme modèle d’analyse des processus de professionnalisation du sujet en situation de travail / Joris ThievenazConceptions d’enseignants au regard de la professionnalisation des étudiants dans des programmes universitaires en santé / Marilou Bélisle, Valérie Jean, Paola Bastidas, Mélisande Bélanger, Gabrielle Leclerc, Kathleen Lechasseur, Louise Boyer, Johanne Goudreau, Nicolas Fernandez et Patrick Lavoi

    Travail, formation et professionnalisation

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    SommaireÉditorial / Souâd Zaouani-Denoux et Richard WittorskiTravail, formation et professionnalisation : enjeux et configurations sociales, cadres théoriques et échelles d’analyse / Souâd Zaouani-Denoux et Richard WittorskiL’entretien de recherche : un révélateur du vécu des liens travail/formation pour des stagiaires en alternance et ses effets sur leur développement professionnel / Isabelle CeleriL’insertion professionnelle des enseignants de deuxième carrière : un processus de professionnalisation par et au travail / Thibault Coppe, Simon Enthoven, Virginie März et Isabel RaemdonckApports de la perspective énactive dans les formations universitaires professionnalisantes au Québec / Maria del Carmen Grullon Carvajal, Carine Nassif-Gouin, Nathalie S. Trépanier, Marie (Aurélie) Thériault et Francisco LoiolaCombiner réflexivité critique et conceptualisation dans l’action : un dispositif de professionnalisation dans un master de management en alternance / Corinne Hahn et Christophe VignonPour une approche de la professionnalisation en termes d’activité : deux cas d’étude reposant sur des entretiens biographiques et des auto-confrontations / Samira Mahlaoui et Jean-Paul CadetLes Capabilités : une grille de lecture des conditions de la professionnalisation au travail et en formation / Solveig FernaguAnalyser une activité de soin à dominante corporelle et participer à la formation et à la professionnalisation du métier : l’exemple de la psychomotricité / Marion PaggettiNégociation des savoirs et socialisation professionnelle / Elzbieta Sanojca et Emmanuel TribyLes expériences de professionnalisation en contexte de formation artistique : le cas du cirque / Marie-Eve Skelling DesmeulesLa théorie de l’enquête de John Dewey comme modèle d’analyse des processus de professionnalisation du sujet en situation de travail / Joris ThievenazConceptions d’enseignants au regard de la professionnalisation des étudiants dans des programmes universitaires en santé / Marilou Bélisle, Valérie Jean, Paola Bastidas, Mélisande Bélanger, Gabrielle Leclerc, Kathleen Lechasseur, Louise Boyer, Johanne Goudreau, Nicolas Fernandez et Patrick Lavoi

    A Similarity Graph-based Approach to Study Social Representations of the Economic Crisis: A Comparison between Italian and Greek Social Groups.

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    In order to analyse the common sense theories about the economic thinking and acting, this research has been conducted with the theoretical framework of the Social Representation Theory. By interviewing Italian and Greek participants belonging to different social groups, we examined how expert and lay people face this phenomenon. Inspired by the Structural Approach, which considers SRs as constituted of two parts (a structure and a content), data were collected through specific strategies and were created ad hoc: hierarchized evocations, characterization and multiple choice questionnaires. Four groups of participants (N=120 for each country; n=30 for each group; gender balanced) were employed: university students (second/third year; Faculty of economics), mid-level bank clerks, shopkeepers, and laypeople. Obtained data were treated with rang/frequency and similarity/network analysis, as well as mono and bivariate statistical analysis. The main findings demonstrate culture and group membership differences in the ways participants define and foresee strategies to face the crisis. In particular, in both Italian and Greek samples, differences between expert and lay groups are clear. Methodological implications associated with combining qualitative and quantitative methods, in SRT’s Structural Approach, are presented and discussed

    Interculturation, development and cognition : the intercultural autobiographical memory

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    Nos travaux de recherche se situent dans la perspective de la psychologie interculturelle et abordent la question du souvenir que laisse une situation interculturelle chez le sujet qui en fait l’expérience au cours de son existence. Nous proposons une hypothèse générale qui vient postuler un lien significatif entre uneexpérience de contact de cultures et des processus cognitifs intervenant dans la construction mémorielle. Plus précisément, c’est au travers de la mémoire autobiographique que notre recherche analyse l’articulation de la construction identitaire et mémorielle en relation avec une expérience de vie en situation interculturelle, qu’elle soit dans un environnement multiculturel, une migrationvers un nouvel environnement culturel, une pluralité d’appartenances culturelles ou tant d’autres configurations que le monde actuel présente et pour lesquelles le contact de cultures est mis au premier plan.D’un point de vue pratique, notre recherche a été envisagée sur deux terrains présentant des caractéristiques différentes en termes de contact de cultures : en France et à Singapour. Notre recherche se base sur une méthodologie mixte, l’entretien et le récit de vie sont tout d’abord utilisés dans une phase d’analyse qualitative. Nous proposons ensuite la mise en place d’un questionnaire en ligne abordant le souvenir et le contact de cultures que nous avons proposé sur nos deux terrains. Notre échantillon se compose de 246 participants (144 en France et 102 à Singapour) et nous procédons à une analyse quantitative des données recueillies.Notre recherche nous permet d’identifier une distinction dans la construction et la restitution de souvenirs autobiographiques entre des sujets ayant vécu une expérience interculturelle avant l’âge de 12 ans (interculturation précoce) et ceux qui en auront fait l’expérience après (interculturation tardive). Par ailleurs, notre recherche permet de caractériser le rôle significatif du processus identitaire d’exploration ruminative dans la mise en oeuvre par le sujet de métabolisations identitaires dans le contact de cultures.Our research is in the field of intercultural psychology and investigates the relation between an intercultural life experience and individuals’ autobiographical memories. We propose a general hypothesis that considers a significant link between a cultural contact experience and cognitive processes involved in the memory’s development. More precisely, it is through the autobiographical memory that our research analyzes the articulation of identity and memory processes in relation to a life experience in an intercultural situation, whether it is in a multicultural environment, a migration towards a new cultural environment, a plurality of cultural affiliations or many other configurations that the present world is filled with and for which the cultural contact is put in the foreground.On a practical level, our research considered two fields with different characteristics in terms of cultural contact: in France and in Singapore. Our research is based on a mixed methodology, the interview and the life story narrative are first used in a qualitative analysis. We then designed an online questionnaire addressing memories and cultural contact experiences. This questionnaire was proposed on the two fields of our research. Our sample consists of 246 participants (144 in France and 102 in Singapore) and we carried out a quantitative analysis of the collected data.Our research enables us to identify a distinction in the development and recalling of autobiographical memories between individuals who had an intercultural experience before the age of 12 (Early interculturation) and those who would have experienced it after (Late interculturation). Moreover, our research highlights the significant role of the ruminative exploration identity process in the implementation by individuals of identity metabolisations in the cultural contact

    Nature is culture : when ecological consciousness is the fruit of the interculturation

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    L’auteure s’interroge sur le rapport que les Français entretiennent avec leur environnement proche, dans un contexte mêlant à la fois un accroissement de la valeur symbolique de la nature et une poursuite effrénée de sa destruction. Ce questionnement place l’attitude au cœur de cette recherche et avance hypothétiquement que les valeurs, les images, les émotions ainsi que le contexte dans lequel se développe l’individu sont autant de facteurs qui la détermine.La démarche initiée considère par ailleurs la dynamique interculturelle et ses effets intrapsychique. La personnalité interculturelle contrainte à la polyréférenciation étant dorénavant comprise comme banale (Teyssier, 2010), l’auteure émet en seconde hypothèse que la structuration de l’attitude à l’égard de la nature peut apparaître simple ou complexe, à l’image de la structuration des déterminants supposés.La teneur de ces postulats implique que l’étude porte sur l’ensemble de la France et appréhende la complexité de cette problématique. Aussi, un questionnaire multidimensionnel appliqué à un échantillon (N=304) permet de tester les deux hypothèses présentées.L’analyse des résultats démontre que les valeurs et les images influencent l’attitude exprimée à l’égard de la nature. D’autre part, l’existence d’une structuration de type simple et complexe pour chacune des variables de l’étude est dégagée. Néanmoins, le type de structuration des déterminants ne conditionne pas le type de structuration de l’attitude. L’auteure relève toutefois que la diversité des sources culturelles disponibles et le fruit des interculturations actuelles associés à une prise de conscience écologique incarnée, ouvre à une opérationnalisation nouvelle du rapport Homme-Nature jamais éprouvée par ailleurs. Ce nouveau rapport à la nature, fruit de l’interculturation, est nommée « attitude Isomère ».The author examines the relationship that the French have with their immediate environment, in a context that combines an increase in the symbolic value of nature and the unbridled pursuit of its destruction. This questioning place the attitude at the heart of this research and suggests that values, images, emotions and the context in which the individual develops are all factors that determine it.The approach initiated also considers the intercultural dynamic and its intrapsychic effects. Since the intercultural personality forced to poly-referentiate is now understood as commonplace (Teyssier, 2010), the author's second hypothesis is that the structuring of the attitude towards nature can appear simple or complex, just like the structuring of the supposed determinants.The content of these assumptions implies that the study covers the whole of France and grasps the complexity of this issue. Therefore, a multidimensional questionnaire applied to a sample (N=304) makes it possible to test the two hypotheses presented.The analysis of the results shows that values and images influence the attitude towards nature. On the other hand, the existence of simple and complex structuring for each of the variables in the study is revealed. Nevertheless, the type of structuring of the determinants does not condition the type of structuring of the attitude. The author notes, however, that the diversity of available cultural sources and the fruit of current interculturations associated with an embodied ecological awareness, opens up a new operationalization of the Man-Nature relationship never experienced elsewhere. This new relationship with nature, the result of interculturation, is called the "Isomer attitude"

    Impact of the french-african mixed couple identity strategies on the feeling of normality and on the link between the foreign spouses and the host society

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    Les mouvements migratoires, et le regroupement des populations de différentes origines sur un même territoire, entraînent des rencontres interculturelles et parfois l'émergence de couples mixtes. Le mode d'adaptation d'un individu se déplaçant de son pays d'origine vers un pays d'accueil n'est pas sans conséquence sur sa vie. Pour se ressaisir chaque individu développe des stratégies identitaires, bien précises. Se mettre en couple peut amener le sujet étranger à mieux s'affirmer dans le pays d'accueil. D'où l'hypothèse selon laquelle, la différence entre les stratégies identitaires des membres de couples mixtes déterminent le sentiment de normalité et le lien qu'entretient le conjoint étranger avec la société d'accueil. Notre méthodologie est à la fois quantitative et qualitative c'est-à-dire que nous avons opté dans un premier temps pour un recueil de données par questionnaire puis effectué des entretiens semi-directifs. Nous avons réalisé notre étude en France auprès de 70 couples franco-africains. Des résultats inattendus ont été relevés montrant l'impact de l'interculturation, à travers la durée de l'expérience interculturelle, sur le sentiment de normalité du conjoint étrangerThe migration flows and the merging of populations from various origins within a given territory, pull intercultural encounters and sometimes the emergence of mixed couples. The adaptation pattern of an individual moving from his home country to a host country is not without consequences on his life. To regain self-control every individual develops a process of interculturation translated into very precise identity strategies. To enter an union can bring the foreign one to a better self assertion in the host country. From where the hypothesis according to which, the difference between the identity strategies of the members of mixed couples determines the foreign partner feeling of normality and the link he maintains with the host society. Our methodology is both quantitative and qualitative that we opted at first for a data collection by questionnaire then by semi-directive interviews. We realized our study in France with 70 French-African couples. Unexpected results were found concerning the impact of interculturation, trough the intercultural experience duration, on the foreign partner feeling of normality

    Interculturation of young people from genocidal rape perpetrated against Tutsi women in 1994 : Intercultural approach of complex identity construction

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    Le RWANDA a été la pire scène de génocide des Tutsis. Les femmes ont subi des viols génocidaires et de ces viols, des enfants sont venus au monde, portant le poids de la souffrance maternelle, peut-être aussi l'espoir de leurs familles. Le traumatisme initial depuis leur conception, et sa brutalité dans un environnement culturel indescriptible ont placé ces jeunes dans une situation très difficile, voire impossible, avec une identification problématique caractérisée par la référence à la fois au violeur génocidaire, le père, et à la victime rescapée du génocide, la mère violée. Ils sont la matérialité du crime, un produit de la cruauté indicible. Comment prennent-ils leur interculturalité problématique ? Comment assument-ils leur clivage et leur déchirure ?RWANDA was the worst scene of Tutsi genocide. Women have been victims of genocidal rape and from those rapes come children, bearing the brunt of maternal suffering, perhaps also the hope of their families. The initial trauma since their conception and their brutality in an indescribable cultural environment have placed these young people in a very difficult situation, even impossible, with a problematic identification characterized by the reference to both the genocidal rapist, the father, and to the survivor of the genocide, the raped mother. These young people are and become the materiality of crime, a product of unspeakable cruelty. How do they take-on their problematic intercultural identity ? How do they assume cleavage and tearing
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