73 research outputs found

    Peris de Sales, Vicent; Parra Monserrat, David; Souto González, Xosé Manuel (coords.) (2018): Repensamos la geografía e historia para la educación democrática. València, Nau Llibres [Reseña]

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    Reseña de: Peris de Sales, Vicent; Parra Monserrat, David; Souto González, Xosé Manuel (coords.) (2018): Repensamos la geografía e historia para la educación democrática. València, Nau Llibre

    Reinterpretar la tradición, transformar las prácticas. Ciencias sociales para una educación crítica

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    Review of the book: David Parra Monserrat y Carlos Fuertes Muñoz (coords.) Reinterpretar la tradición, transformar las prácticas. Ciencias sociales para una educación crítica. (Valencia: Tirant Humanidades, 2019)Reseña del libro: David Parra Monserrat y Carlos Fuertes Muñoz (coords.) Reinterpretar la tradición, transformar las prácticas. Ciencias sociales para una educación crítica. (Valencia: Tirant Humanidades, 2019

    Educación histórica, formación inicial docente y pensamiento crítico: representaciones y usos de la Historia en estudiantes del Grado en Maestro/a en Educación Primaria de la Universitat de València

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    The doctoral thesis presented here analyses the representations and uses of History of the students of the bachelor’s degree in Primary Education at the University of Valencia. Using a qualitative methodological approach, we have analysed the responses of 100 first-year undergraduate students, using a questionnaire as an instrument, and of 50 fourth-year undergraduate students through a semi-structured interview. For this purpose, a network of categories and subcategories was designed, using the qualitative analysis software Atlas.Ti, which gave meaning to all the information collected. This is a study with a phenomenological approach, in which meaning has been given to the experiences, perceptions and judgements on the teaching of History of the students of the bachelor’s degree in Teaching. School memories have been examined in relation to the private and public uses those students make of history, and the influence of initial training on the way history is understood and represented has also been analysed. To this end, we have considered the type of hegemonic social representations of school history, as well as the mechanisms of remembrance of school experiences - collective and individual - of the participants in the study. School memory has been an element of profound reflection for the participants in the study, most of whom have interpreted their school experiences in terms of the strength of collective memory in order to evaluate them in one way or another. The possible problems of individual memory were also considered, as well as the type of didactic knowledge of History of the future teachers in their three main domains: epistemic, methodological, and attitudinal or axiological. These domains are associated with the three main curricular models - technical, practical, and socio-critical - which have been represented, to a greater or lesser extent, in the responses of all the participants. It has been shown that school memories have a great weight in the way of conceiving and thinking about History and understanding its didactics, and that most of these memories are associated with the work of teachers: their personal dealings with pupils and methodologies, the learning developed, and the academic results obtained. The results also point to the permanence of the traditional uses and representations of History among students, due to the weight of the disciplinary code of the subject of History and of collective memory, except in those cases in which there has been more in-depth initial training in History didactics - with a greater credit weight. Students who have had more exposure to classes related to the didactics of history are much more satisfied with their initial training and are able to represent history in a more complex and reflective way than those with less didactic-disciplinary training. Problems of coherence between the uses and representations of History and subsequent practical applications, i.e. divergences between what is declared and teaching practice, have also become apparent. These differences are minimized or disappear among students with greater training in history didactics, who are also able to analyse it from a more critical approach and coherently contribute practical proposals for the teaching of history in primary education classrooms by analysing the curriculum or working with historical sources.La tesis doctoral que aquí se presenta analiza las representaciones y usos de la Historia de los estudiantes del Grado en Maestro/a en Educación Primaria de la Universitat de València. A través de un enfoque metodológico cualitativo se han analizado las respuestas de 100 estudiantes de 1º de Grado, utilizando como instrumento un cuestionario, y de 50 estudiantes de 4º de Grado a través una entrevista semiestructurada. Para ello se ha diseñado, empleando el programa de análisis cualitativo Atlas.Ti, una red de categorías y subcategorías que ha dotado de significación a toda la información recogida. Un estudio éste, de enfoque fenomenológico, en el que se ha dado significado a las experiencias, percepciones y juicios sobre la enseñanza de la Historia de los estudiantes del Grado en Maestro/a. Se han examinado los recuerdos escolares, en relación con los usos privados y públicos que los estudiantes dan a la Historia y, asimismo, se ha analizado la influencia de la formación inicial en la manera de entender y representar la Historia. Para ello se ha tenido en cuenta el tipo de representaciones sociales hegemónicas de la Historia escolar, así como los mecanismos de rememoración de experiencias escolares – colectivos e individuales – de los participantes en el estudio. La memoria escolar ha supuesto un elemento de profunda reflexión para los participantes en el estudio, los cuales, en su mayoría, han interpretado sus experiencias escolares en función de la fuerza de la memoria colectiva para valorarlas de un modo u otro. Se ha tenido en cuenta, asimismo, las posibles problemáticas de la memoria individual, así, como el tipo de conocimiento didáctico de la Historia de los futuros maestros en sus tres grandes dominios: el epistémico, el metodológico y el actitudinal o axiológico. Unos dominios asociados a los tres grandes modelos curriculares – técnico, práctico y sociocrítico -, los cuales se han visto representados, en mayor o menor medida, en las respuestas de todos los participantes. Se ha comprobado que los recuerdos escolares tienen un gran peso en la manera de concebir y pensar la Historia y entender su didáctica y, que mayoritariamente – estos recuerdos-, se asocian a la labor de los docentes: el trato personal con los alumnos y las metodologías, a los aprendizajes desarrollados y a los resultados académicos obtenidos. Los resultados apuntan, además, a la permanencia de los usos y representaciones tradicionales de la Historia entre los estudiantes, a causa del peso del código disciplinar de la asignatura de Historia y de la memoria colectiva, excepto en aquellos casos en los que se ha producido una formación inicial en didáctica de la Historia más profunda – con un peso crediticio mayor -. Los estudiantes que han tenido una mayor exposición a clases relacionadas con la didáctica de la Historia se muestran mucho más conformes con su formación inicial y, son capaces de representar la historia de un modo más complejo y reflexivo que aquellos con una formación didáctico-disciplinar menor. Asimismo, se han evidenciado problemas de coherencia entre los usos y representaciones de la Historia y las aplicaciones prácticas posteriores, es decir, divergencias entre lo declarado y la praxis docente. Estas diferencias se minimizan o desaparecen entre los estudiantes con una mayor formación en didáctica de la historia, los cuales, además, son capaces de analizarla desde un enfoque más crítico y, aportar, con coherencia, propuestas prácticas para el trabajo de la Historia en las aulas de Educación Primaria a través del análisis del currículo o el trabajo de las fuentes históricas

    Legitimación, educación y actitudes sociales durante la dictadura franquista (Valencia, c.1950-c.1975)

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    Nuestra investigación pretende analizar la eficacia y las fisuras de las estrategias de legitimación utilizadas por la dictadura franquista a fin de lograr reforzar y ampliar las actitudes sociales de apoyo y aceptación de su proyecto ideológico-político durante los años cincuenta, sesenta y setenta, prestando una particular atención a los mecanismos y actitudes relacionados con la memoria de la Guerra Civil, la represión, la situación socioeconómica, las políticas públicas y el sistema educativo. La metodología utilizada se basa en una combinación de diversas fuentes y técnicas de investigación (desde las entrevistas a los informes políticos y diplomáticos, pasando por la prensa) apoyadas en un marco teórico plural que bebe del debate sobre las actitudes sociales bajo las dictaduras contemporáneas; de la historia de la vida cotidiana, la historia desde abajo y la microhistoria; así como, en fin, de las perspectivas que desde las áreas de la Didáctica de las Ciencias Sociales y la Historia de la Educación tratan de aproximarse con metodologías cualitativas a los fenómenos de la difusión y la recepción de la enseñanza de contenidos culturales, sociales y políticos . El marco geográfico analizado corresponde, desde las premisas de las ventajas de la historia local para el estudio “desde abajo” de las actitudes sociales, al territorio de la actual Comunidad Valenciana, y de forma especial a la provincia de Valencia. Pese a ello, no renunciamos al establecimiento de visiones globales, pues varias de las fuentes utilizadas permiten establecer determinadas comparaciones con otras regiones y visiones relativas al conjunto de España, sin olvidar que varios de los fenómenos sociales, culturales, económicos y políticos analizados presentaron pautas muy similares en otras muchas partes del país

    Didáctica de las ciencias experimentales y sociales

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    Resumen tomado de la publicaciónPretende contrastar, a través del estudio del material escolar, la retórica africanista, asumida oficialmente por el primer franquismo, con otros discursos menos amables sobre el otro que, sin duda, también gozaron del beneplácito de un régimen que, como algunos decían, tenía que hacer de España el puente entre Oriente y Occidente.Universidad de León. Facultad de Educación. Servicio de Biblioteca; Campus de Vegazana, s. n.; 24071 León; Tel. +34987291146; Fax +34987291145; [email protected]; [email protected]

    Learning the nation

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    A pesar de las carencias del sistema educativo español, en la España de finales del siglo XIX y de principios del siglo XX se llevó a cabo una enseñanza nacionalista efectiva. Aunque los símbolos, los mitos y los héroes patrios podían variar en función del profesor, del centro o de la coyuntura histórica, eso no impidió que las instituciones educativas fuesen focos de nacionalización tanto dentro como fuera de sus aulas. A través del estudio de un centro concreto, el que fuera Instituto Nacional de Segunda Enseñanza de Castellón, analizaremos la construcción y difusión del relato nacionalista escolar para ver hasta qué punto fue o no exitoso.Despite the shortcomings of the Spanish educational system, an effective nationalist education was carried out in late 19th and early 20th century Spain. Although symbols, myths and national heroes could vary depending on the teacher, the center or the historical moment, educational institutions were centers of nationalization. Through the study of a particular school, the former National Institute of Secondary Education of Castellon, we will analyze the construction and diffusion of the nationalist story to confirm if it was successful or not

    Islam e identidad en la escuela franquista. Imágenes y tópicos a través de los manuales

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    Durante el régimen franquista se institucionalizó un discurso de hermandad hispanoárabe que sirvió para legitimar la presencia colonial en Marruecos y para lograr, entre otras cosas, el apoyo internacional de los países árabes. En este artículo, a través del estudio del material escolar, se pretende contrastar toda esta retórica africanista, asumida oficialmente por el primer franquismo, con otros discursos menos amables sobre el “otro” que, sin duda, también gozaron del beneplácito de un régimen que, como algunos decían, tenía que hacer de España el puente entre Oriente y Occidente

    Íber : didáctica de las ciencias sociales, geografía e historia

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    Resumen basado en el de la publicaciónSe estudia el tratamiento escolar del colonialismo español en Marruecos desde finales del siglo XIX hasta el presente. A partir del análisis de los distintos contenidos y enfoques plasmados, sobre todo, en manuales de historia de España de bachillerato, el trabajo pretende detectar la pervivencia de determinadas imágenes y representaciones, así como aproximarse a las finalidades socio-educativas de un tema histórico con grandes potencialidades desde la perspectiva de una didáctica crítica.Biblioteca de Educación del Ministerio de Educación y Formación Profesional; Calle San Agustín, 5; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; [email protected]

    La conceptualización de la Historia escolar y sus implicaciones didácticas. Un estudio a partir del recuerdo de estudiantes de BUP

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    Este trabajo, basado en la memoria escolar y los recuerdos recogidos a partir de cuarenta entrevistas semi-estructuradas, indaga en los contenidos, los enfoques, las finalidades y las representaciones de unas clases de Historia cursadas por alumnos y alumnas de la provincia de Castellón que estudiaron Historia de España en los últimos años de vigencia del Bachillerato Unificado Polivalente (BUP). El estudio permite detectar la vigencia de una concepción de la Historia que lleva a naturalizar determinadas construcciones histórico-culturales, a rechazar la presencia de la política en las aulas o a defender una idea de objetividad que, sin duda, dificulta el desarrollo de una Historia crítica y socialmente útil

    Africanismo e arabismo no relato histórico escolar : Espanha, 1939-1956

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    An Africanist discourse of Spanish‑Arabic brotherhood became institutionalized during the 1940s and early 1950s in Spain. Among other things, this discourse was used to legitimize the colonial presence in Morocco and to achieve the international support of the Arabic countries. Nevertheless, Francoist Africanism showed discursive plurality that raised deep contradictions between theory officially defended by the regime and spread abroad and discourses for domestic consumption. In this article, this discursive plurality is analized through the study of educational materials used in schools in peninsular Spain and in the Spanish Protectorate of Morocco
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