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Parra, Lisímaco. “Filosofía versus barroco en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant”.
No full textParra, Lisímaco. “Filosofía versus barroco en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant.” La filosofía práctica de Kant. Comps. Roberto R. Aramayo y Faviola Rivera Castro. Ciudad de México; Bogotá: Universidad Autónoma de México; Universidad Nacional de Colombia, 2017. 19-54
Parra, Lisímaco. “Filosofía versus barroco en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant”.
No full textParra, Lisímaco. “Filosofía versus barroco en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant.” La filosofía práctica de Kant. Comps. Roberto R. Aramayo y Faviola Rivera Castro. Ciudad de México; Bogotá: Universidad Autónoma de México; Universidad Nacional de Colombia, 2017. 19-54
Estética, retorica y conocimiento: A.G. Baumgarten
No full textThis paper seeks to clarify the sense of A.G. Baumbarten's grounding of
aesthetics as a philosophical discipline. In order to do that, I shall explore
Leibniz's elaboration of the notions of definition by extension, definition by
comprehension, and clear knowledge. The conjugation of the possibilities
opened by Leibniz in his conception of comprehension and confused clarity
gives place to the Baumgartian notion of extensive clarity, which embodies
the tropes of rhetoric with a logic of sensible knowledge of the individuals.
Finally, I examine the notion of poem as a perfection of extensive clarity,
and its epistemological relationships with the real.Me propongo esclarecer el sentido de la fundacion de la estetica en tanto
que disciplina filos6fica, por A.G. Baumgarten. Me remito para ello a la
elaboracion leibniziana de las nociones de definicion por extension, definicion
P'" comprension, y conocimiento claro. La conjugacion de las posibilidades
abiertas por Leibniz en su concepcion de comprensi6n y de claridad confusa,
da lugar a la nocion baumgartiana de claridad extensioa, que incorpora los
tropos de la ret6rica a una logica del conocimiento sensible de los individuos.
Finalmente examino la nocion de poema como perfeccion de la claridad
extensiva, y sus relaciones epistemologicas con lo real
Juicio de gusto y sentido común en la "crítica de la facultad de juzgar" de kant
Get PDFLuego de presentar una evaluación de los resultados de la "analítica" del juicio de gusto y de señalar la insuficiencia de la "deducción" del mismo planteada por Kant en la Crítica de la Facultad de Juzgar, me propongo derivar de allí un dogmatismo del juicio de gusto. Así mismo, y partiendo de un examen del "ambiguo" parágrafo 22, planteo la posibilidad de una conq)rensión alternativa de la noción de "sentido común", que redefína la exigencia de universalidad, evite el dogmatismo y salve la especificidad del juicio de gusto frente al juicio sobre lo agradable. Finalmente señalo posibles derivaciones extra-estéticas de esta concepción alternativa del sentido común
Juego y filosofía
Get PDFEn ocasiones se ha admirado, pero sobre todo menospreciado, aquienes, como los sofistas, osaron pregonar que jugaban con el pensamiento y el lenguaje, a quienes hicieron de la filosofía un juego. Casi siempre se prefirió la figura grave del sabio, lleno de prudencia, a la de estos personajes brillantes y ligeros. Pero, ¿Sera suficiente clasificar en grupos opuestos a los malabaristas de palabras y a los verdaderos escrutadores del pensamiento? ¿Basta acaso, con distinguir radicalmente la ligereza sin alcances de los juegos de apariencia, de la gravedad del encadenamiento de las causas profundas, para terminar así con la pregunta por el juego en filosofía? Ciertamente no. Tal vez para que la filosofía cumpla satisfactoriamente con la tarea de explicar que es esta inconsistencia superficial, la nada particular del juego, no puedaliberarse de ella tan fácilmente. Tampoco es imposible que, intentando definir su objeto, encuentre un motivo para descubrir allí su imagen reflejada. Y entonces, quien sabe que pacto, el más profundo y serio, tenga que cerrar con el mas ligero juego. Pensemos en Sócrates definiéndose entre los sofistas
Teoría estética e historia del arte. Kant, Wölfflin, Warburg
Get PDFA partir de las reflexiones de dos conocidos historiadores del arte del siglo XX, Heinrich Wölfflin y Aby Warburg, se examina la vigencia de dos aspectos centrales de la teoría estética kantiana: por un lado, la posibilidad de emitir juicios de gusto plenamente acabados, lo que justificaría la empresa de una deducción trascendental de los mismos, y, por el otro, su implicación en el conjunto de la vida cultural y social, es decir, la significación de la experiencia estética de la forma, tan enfatizada en la doctrina kantiana del gusto
La recepción neogranadina de la Independencia de los Estados Unidos
Get PDFEn el proceso revolucionario de los Estados Unidos pueden distinguirse claramente dos etapas: una inicial, la de la Confederación, y otra, igualmente "revolucionaria", que es la de la Federación. Este último modelo es novedoso, y no se inscribe dentro de los que en su momento contemplaban tanto la historia como la teoría política. No obstante, la Nueva Granada no comprendió esa diferencia tan marcada, en susprimeros tiempos de vida independiente -que son los que se examinan aquí-, ysiempre que pensó o habló del modelo federal de los Estados Unidos, entendió por él al primer sistema confederado. La hipótesis aventurada en el artículo es que los neogranadinos buscaban construir la nueva nacionalidad sobre la creación de mayorías, mientras que la novedad de la Federación consistía en ser un sistema que quería obstaculizar la creación de mayorías por ver en ellas una amenaza contra los derechos de las minorías
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