304 research outputs found
ANALYTICAL PRESENTATION OF SAMUEL DOWAANA MENSAH’S “TOONDAN JILMA LANA NAA OSEI TUTU II” (OTUMFUO OSEI TUTU II – A GLORIOUS LEADER)
Get PDFThis paper sought to introduce and analyse Samuel Dowaana Mensah’s
“Toondan Jilma Lana Naa Osei Tutu II (Otumfuo Osei Tutu II - A Glorious
Leader), a multilingual choral composition depicting code switching and written
for SATB in honor of his royal majesty Otumfuo Osei Tutu II, on the occasion of
his silver jubilee celebration. Using interculturalism as the underpinning
theoretical framework, the aim is to expose the reader to the biography of Samuel
Dowaana Mensah and through the formalist approach, the compositional
features embedded in the work are unknown, using musical analytical
parameters. The paper uses purposive sampling method with interviews as
instrument for data collection. “Toondan Jilma Lana Naa Osei Tutu II (Otumfuo
Osei Tutu II – A Glorious Leader) depicts Mensah’s conscious usage of multiple
languages to express his identity and the awareness of his thematic intercultural
activities. The conclusion offers an analytical presentation of a choral
composition that serves as a foundation for the study and creation of choral
works by utilising a variety of indigenous compositional features
Traditional systems of governance and the modern state : keynote address presented by his royal majesty Otumfuo Osei Tutu II. asantehene at the Fourth African Development Forum
No full textKeynote address presented by H. R. Majesty Otumfuo Osei Tutu II. Asantehene at the fourth African Development Forum. H. R. Majesty Tutu II, on his remarks highlighted that, African societies, throughout the centuries, have been organized on the basis of a social contract whereby people come together to form a state or nation because they believe that, through their combined efforts, they will be more able to realize their common aspirations for peace and security, which are essential for their physical and spiritual welfare and progress, both as individuals and as a community
Grossfriedrichsburg, the first German colony in Africa? Brandenburg-Prussia, Atlantic entanglements and national memory
No full textBetween the late seventeenth and the early eighteenth century, the fortress of Grossfriedrichsburg in Pokesu (Princes Town, Ghana) was a lively hub of Atlantic entanglements, serving first as the main factory of the Brandenburg African Company and subsequently as the stronghold of the African “merchant prince” Jan Conny. Then, starting from the late nineteenth century, Grossfriedrichsburg was integrated into a national narrative providing a historical legitimacy for the new German colonial empire. Despite the fact that the Brandenburg company was substantially financed by Dutch merchants, that its employees were a heterogeneous mix coming from various regions of the world and that it had never exerted any colonial dominion over the local population, Grossfriedrichsburg began to be celebrated as the “first German colony” in Africa
Metaphors Otumfoɔ Lives by: A Cognitive Linguistic Study of Metaphors in some Addresses by Otumfoɔ Osei Tutu ii, Asantehene
No full textThis paper is a cognitive linguistic study of metaphors in some addresses by His Majesty Otumfoɔ Osei Tutu ii, Asantehene, within the framework of the Conceptual Metaphor Theory (cmt), put forward by Lakoff and Johnson (1980). The aim was to identify the metaphors underlying some of his expressions, and also to demonstrate how ideological values are subtly intertwined with metaphors in diplomatic discourse. Among others, the following metaphors were identified: LIFE IS A JOURNEY, LIFE IS A BATTLE, IDEAS ARE FOOD, KNOWING IS SEEING, DEATH IS A LOSS and DEATH IS SLEEP/REST. The analysis also reveals that a small set of primary metaphors – LIFE IS A JOURNEY and LIFE IS A BATTLE provide basic level structure for complex metaphors. The understanding and explanation of the metaphors are closely related to the social and cultural beliefs of the King, thus revealing the existence of a coherent conceptual organisation which derives from our bodily and social experience.</jats:p
Traditional systems of governance and the modern state: keynote address presented by his royal majesty Otumfuo Osei Tutu II. asantehene at the Fourth African Development Forum
No full textKeynote address presented by His Royal Majesty Otumfuo Osei Tutu II. Asantene at the fourth African Development Forum. His Royal Majesty Osei Tutu II, on his remarks highlighted that, African societies, throughout the centuries, have been organized on the basis of a social contract whereby people come together to form a state or nation because they believe that, through their combined efforts, they will be more able to realize their common aspirations for peace and security, which are essential for their physical and spiritual welfare and progress, both as individuals and as a community. The people who exercised governmental authority were referred to by various names in different parts of Africa, such as kings, chiefs, elders, leopard skin chiefs, emirs and so on they ruled or governed their societies with the assistance of lower-rank rulers, as well as a large number and levels of advisers who for the most part also occupied their positions by virtue of their family or clan origins and status. In some African countries, the colonial authorities appointed chiefs directly thereby underscoring the uncomfortable fact that they were colonial creations, which were ultimately abolished with the demise of colonial rule. The modern chief, stripped of political and executive power and formal financial support, has to address these basic needs for his people using his ingenuity, diplomacy, power of motivation and sometimes his own personal resources. Our main contention is that traditional authorities are natural and obvious partners in the development process and governance in Africa
Cuban-Angolan Cooperation and the Construction of a State
Get PDFDa de første portugisiske koloniene ble gitt uavhengighet på 1970-tallet, opplevde regionen en enestående bølge av politisk uro. Konkurrerende frigjøringsbevegelser forsøkte samtidig å kreve status som den legitime regjeringen i det nylig uavhengige Angola. To bevegelser kom til fortsette denne konflikten i mer enn fire tiår: MPLA, under ledelse av Agostinho Neto, og UNITA, under Jonas Savimbi. Da Sør-Afrika invaderte Angola i støtte for UNITA i oktober 1975 i et forsøk på å forhindre MPLA fra å ta makten i Angola, grep Cuba militært inn på vegne av MPLA, og avsluttet invasjonen. Operasjonen signaliserte begynnelsen av en periode med omfattende utenlandsk innblanding i konflikten. I løpet av denne epoken vokste og utviklet samarbeidet mellom cubanerne og MPLA i et forsøk på å støtte MPLAs nasjonsbyggingsprosjekt og konsolidere dets styre. Konflikten og Cubanske tropper og sivile forlot Angola i 1991 Selv om fremmede makter var involvert i langt mindre grad etter 1991, fortsatte konflikten mellom UNITA og MPLA til 2002, da UNITA-lederen Jonas Savimbi ble drept. I denne artikkelen undersøker vi de ulike formene for bistand og samarbeid mellom de to statene i et forsøk på å evaluere Cubas rolle i MPLAs maktkonsolidering og nasjonsbyggingsprosjekt i perioden etter uavhengighet fra Portugal, da MPLA gikk seirende ut av den tiår lange interne kampen med UNITA, etter å ha holdt en de facto maktposisjon kontinuerlig siden uavhengigheten i 1975. Våre funn tyder på at cubansk sivil og militær bistand var sentralt for den strukturelle integriteten til MPLAs statsbyggingsprosjekt, og at cubanerne bidro til etableringen av enkelte institusjoner som har vært innflytelsesrike i Angola også etter 1991. Vi argumenterer imidlertid også for at fortsettelsen av krigen mellom MPLA og UNITA i perioden etter 1991 i stor grad hemmet potensialet til de sivile støtteprogrammene, noe som førte til at den nåværende angolanske staten bare viser få tegn på cubansk innflytelse. Dermed kan en argumentere for at Cubas mest innflytelsesrike gjenværende arv i Angola være bevaringen av MPLA som det regjerende partiet i Angola.As the first few colonial territories of Portugal were given independence in the 1970s, the region was experiencing an unprecedented wave of political turmoil. Competing liberation movements strived to claim status as the legitimate government of independent Angola. Two movements would continue this struggle for more than four decades: the MPLA, under the leadership of Agostinho Neto, and UNITA, under Jonas Savimbi. When South Africa launched an invasion into Angola in October of 1975 in support of UNITA, and in an effort to prevent the MPLA from seizing power in Angola, Cuba intervened militarily on behalf of the MPLA, successfully ending the invasion and marking the beginning of a period of extensive foreign involvement in the conflict. During this era, cooperation between the Cubans and Angolans grew and evolved in an attempt to support the MPLA's state-building project and to consolidate its rule. Cuban troops and civilians left Angola in 1991 as Cuba entered a deep economic crisis and made major changes to its foreign policy. Although foreign powers were involved to a far smaller degree after 1991, conflict between UNITA and the MPLA continued until 2002, when UNITA leader Jonas Savimbi was killed. In this paper, we investigate the various forms of aid and cooperation between the two states in an attempt to evaluate Cuba's role in the consolidation and ultimate survival of the MPLA, as it emerged victorious from the decade-long internal struggle with UNITA, having held on to de facto power ever since independence in 1975. Our findings suggest that Cuban civil and military aid was central to the structural integrity of the MPLA's state-building project, and that Cubans contributed to the establishment of certain institutions that have remained influential even after 1991. However, we argue that the continuation of war between the MPLA and UNITA after the period of foreign involvement heavily stunted the potential of the civil aid programs, leading to the modern Angolan state retaining only few signs of Cuban influence. Thus, Cuba's only major remaining legacy in Angola may be the preservation of the MPLA as the ruling party
The Aftermath of Somerset v Stewart (1772): A Study of Contemporary Journalism, Change in Attitudes and the (De Facto) Status of English Slavery
No full textSammendrag
Dette essayet vil analysere utfallet va Somerset v Stewart (1772) ved å se på de holdningsendringer angående slaveri i England og den Britiske deltakelsen i den transatlantiske slavehandelen. For å gjøre dette vil teksten ta for seg nyhetsartikler og journalisme etter saken ble henlagt frem til The Slave Trade Act som tok sted i 1806. Målet er å oppnå en større forståelse av hvordan de som levde i England på denne tiden reagerte på Somerset saken, samt drøfte til hvilken grad den økende bevegelsen for avskaffelse av slaveri som tok fart på dette tidspunktet kan krediteres til denne saken fra 1772. På dette tidspunktet var Britene de største eksportørene av slaver i verden. Likevel endte de opp med å bli en pioner for avskaffelsen, spesielt i farvannet av 1806. Med dette i bakhodet skal essayet undersøke tankemønstrene og holdningene rundt de problemstillingene som oppstår.
Introduksjonen vil introdusere noen generelle spørsmål og drøftingspunkter som vil være sentrale igjennom teksten. Den følges av en underoverskrift hvor selve rettsaken fra 1772 forklares, for å skape en grunnleggende forståelse som er essensiell å ha med seg inn i dette essayet. Videre følger en metodedel som beskriver den kvalitative fremgangsmåten som er blitt benyttet i arbeidsprosessen bak skrivingen og hvilke elementer som må tas i betraktning.
Påfølgende kommer de historiografiske betraktningene som analyserer hva som er blitt sagt på dette feltet tidligere. Ettersom det er svært lite skrevet om hvordan journalisme portretterer disse problemstillingene vil dette essayet heller se på hva som er blitt sagt angående Somerset saken i forhold til slaveriavskaffelse, i tillegg til å inkludere noen tekster om nyhetskulturen på slutten av 1800tallets England. Dette fører teksten naturlig inn i del tre som ser på historisk kontekst. Der er de to foreliggende tiårene i fokus med fokus på (i) Engelske nyhetsartikler fra 1750-1770, (ii) syvårs krigen og dens påvirkning på Britisk økonomi og slaveri, og (iii) de lovmessige rammene som omhandler slaveri og slaverihandel.
Den siste delen av teksten inneholder forskningsarbeidet og diskusjon rundt de funnene som er inkludert. Diskusjonen vil så bevege seg til avskaffelsesdebatten som tok sted under denne tiden ved å se på hvordan holdninger blir lagt frem i avisene og hvordan de kan linkes til Somerset saken. Diskusjonen og konklusjonen som kommer i etterkant vil i hovedsak dreie seg rundt en tolkning av at Somerset v Stewart skapte et nytt grunnlag for humanitære holdninger rundt slaveri og ende opp med å bli en katalysator for avskaffelsen, dog det er andre elementer som også driver holdningsendringene som sees i England på dette tidspunktet
Archbishop Desmond Tutu: longing for the rainbow nation
No full textArchbishop Emeritus of South Africa, Desmond Mpilo Tutu, former Archbishop of Cape Town, was a candid critic of the apartheid regime throughout his adult life. An author, teacher and Nobel Prize winner, Tutu was born on 7 October 1931 in Klerksdorp, North West Province (formerly Transvaal) to Zachariah Tutu, the headmaster of Klerksdorp High School, and Aletha Matlhare, a domestic worker. In the years 1950 to 1954, Tutu passed the Joint Matriculation Board examination, and was accepted at the Medical School of the University of the Witwatersrand, but was unable to attend due to financial constraints. He managed to graduate with a diploma from the Bantu Normal College, which enabled him to teach in the school from which he matriculated in Krugersdorp. In 1955, he obtained a BA degree from Unisa. On 2 July 1955, in the year of his graduation, Tutu married Nomalizo Leah Shenxane, who remained his partner for the rest of his life.1956 saw a change of careers for Tutu. He took the first step towards joining the clergy by enrolling at St Peter's Theological College, Rosettenville. In December 1960, he became an ordained deacon at St Mary's Cathedral, Johannesburg. Two years later, Tutu chose to further his studies in theology in London and graduated at King's College, University of London.
Cuban-Angolan Cooperation and the Construction of a State
No full textDa de første portugisiske koloniene ble gitt uavhengighet på 1970-tallet, opplevde regionen en enestående bølge av politisk uro. Konkurrerende frigjøringsbevegelser forsøkte samtidig å kreve status som den legitime regjeringen i det nylig uavhengige Angola. To bevegelser kom til fortsette denne konflikten i mer enn fire tiår: MPLA, under ledelse av Agostinho Neto, og UNITA, under Jonas Savimbi. Da Sør-Afrika invaderte Angola i støtte for UNITA i oktober 1975 i et forsøk på å forhindre MPLA fra å ta makten i Angola, grep Cuba militært inn på vegne av MPLA, og avsluttet invasjonen. Operasjonen signaliserte begynnelsen av en periode med omfattende utenlandsk innblanding i konflikten. I løpet av denne epoken vokste og utviklet samarbeidet mellom cubanerne og MPLA i et forsøk på å støtte MPLAs nasjonsbyggingsprosjekt og konsolidere dets styre. Konflikten og Cubanske tropper og sivile forlot Angola i 1991 Selv om fremmede makter var involvert i langt mindre grad etter 1991, fortsatte konflikten mellom UNITA og MPLA til 2002, da UNITA-lederen Jonas Savimbi ble drept. I denne artikkelen undersøker vi de ulike formene for bistand og samarbeid mellom de to statene i et forsøk på å evaluere Cubas rolle i MPLAs maktkonsolidering og nasjonsbyggingsprosjekt i perioden etter uavhengighet fra Portugal, da MPLA gikk seirende ut av den tiår lange interne kampen med UNITA, etter å ha holdt en de facto maktposisjon kontinuerlig siden uavhengigheten i 1975. Våre funn tyder på at cubansk sivil og militær bistand var sentralt for den strukturelle integriteten til MPLAs statsbyggingsprosjekt, og at cubanerne bidro til etableringen av enkelte institusjoner som har vært innflytelsesrike i Angola også etter 1991. Vi argumenterer imidlertid også for at fortsettelsen av krigen mellom MPLA og UNITA i perioden etter 1991 i stor grad hemmet potensialet til de sivile støtteprogrammene, noe som førte til at den nåværende angolanske staten bare viser få tegn på cubansk innflytelse. Dermed kan en argumentere for at Cubas mest innflytelsesrike gjenværende arv i Angola være bevaringen av MPLA som det regjerende partiet i Angola
The Aftermath of Somerset v Stewart (1772): A Study of Contemporary Journalism, Change in Attitudes and the (De Facto) Status of English Slavery
Get PDFSammendrag
Dette essayet vil analysere utfallet va Somerset v Stewart (1772) ved å se på de holdningsendringer angående slaveri i England og den Britiske deltakelsen i den transatlantiske slavehandelen. For å gjøre dette vil teksten ta for seg nyhetsartikler og journalisme etter saken ble henlagt frem til The Slave Trade Act som tok sted i 1806. Målet er å oppnå en større forståelse av hvordan de som levde i England på denne tiden reagerte på Somerset saken, samt drøfte til hvilken grad den økende bevegelsen for avskaffelse av slaveri som tok fart på dette tidspunktet kan krediteres til denne saken fra 1772. På dette tidspunktet var Britene de største eksportørene av slaver i verden. Likevel endte de opp med å bli en pioner for avskaffelsen, spesielt i farvannet av 1806. Med dette i bakhodet skal essayet undersøke tankemønstrene og holdningene rundt de problemstillingene som oppstår.
Introduksjonen vil introdusere noen generelle spørsmål og drøftingspunkter som vil være sentrale igjennom teksten. Den følges av en underoverskrift hvor selve rettsaken fra 1772 forklares, for å skape en grunnleggende forståelse som er essensiell å ha med seg inn i dette essayet. Videre følger en metodedel som beskriver den kvalitative fremgangsmåten som er blitt benyttet i arbeidsprosessen bak skrivingen og hvilke elementer som må tas i betraktning.
Påfølgende kommer de historiografiske betraktningene som analyserer hva som er blitt sagt på dette feltet tidligere. Ettersom det er svært lite skrevet om hvordan journalisme portretterer disse problemstillingene vil dette essayet heller se på hva som er blitt sagt angående Somerset saken i forhold til slaveriavskaffelse, i tillegg til å inkludere noen tekster om nyhetskulturen på slutten av 1800tallets England. Dette fører teksten naturlig inn i del tre som ser på historisk kontekst. Der er de to foreliggende tiårene i fokus med fokus på (i) Engelske nyhetsartikler fra 1750-1770, (ii) syvårs krigen og dens påvirkning på Britisk økonomi og slaveri, og (iii) de lovmessige rammene som omhandler slaveri og slaverihandel.
Den siste delen av teksten inneholder forskningsarbeidet og diskusjon rundt de funnene som er inkludert. Diskusjonen vil så bevege seg til avskaffelsesdebatten som tok sted under denne tiden ved å se på hvordan holdninger blir lagt frem i avisene og hvordan de kan linkes til Somerset saken. Diskusjonen og konklusjonen som kommer i etterkant vil i hovedsak dreie seg rundt en tolkning av at Somerset v Stewart skapte et nytt grunnlag for humanitære holdninger rundt slaveri og ende opp med å bli en katalysator for avskaffelsen, dog det er andre elementer som også driver holdningsendringene som sees i England på dette tidspunktet.Abstract
This essay seeks to analyze the outcome of Somerset v Stewart (1772) regarding changes in outlook and philosophies on slavery in England. It will do so by looking at newspaper entries from the case’s ruling in 1772 to the Slave Trade Act of 1806. The goal is to achieve a greater understanding of how the contemporaries reacted to the outcome of the case and to what degree the rising abolitionist movement can be credited to it. Britain was at this point the largest exporter of slaves in the world, yet they became the pioneer for abolition on a global scale following the Act of 1806. Thus, examining the change in the English outlook on slavery within this time frame raises interesting questions
The introduction contains a general discussion on the topic, followed by a subheading defining the case of Somerset v Stewart. It also contains an overview on the various sections of this essay. Following is the first main part of the essay: Part 1: Methodology describing the qualitative nature of the conducted research, as well as general concepts that needs to be taken into consideration. As such, it contains a part on potential flaws and errors of the essay.
The next section of the essay will evaluate historiographical aspects, as it analyzes what has been said among scholars on this topic. As there is little written on the outlooks and attitudes portrayed through journalism between the Somerset case and the Slave Trade Act, this section will rather discuss what scholars have said about the Somerset case and abolition, as well as some writings on contemporary news culture. This will tie into the third part, regarding historical context. This will look at the two decades leading up to the Somerset case in 1772. It will do so by looking at (i) English newspapers from 1750-1770, (ii) The Seven Years’ War and its impact on British economy and slavery and (iii) the legal framework of slavery and slave trade.
The fourth and final part will consist of the research with evaluation of the findings made from looking through English newspapers. This will lead to a discussion on the abolition debate, and how the attitudes portrayed can be linked to the outcome of Somerset v Stewart. The discussion and conclusion are largely driven by the idea that the Somerset case created humanitarian reactions and had a major impact on the abolitionist movement, though there are other factors as well to the change in outlook on slavery amongst England’s contemporaries
- …
