20,189 research outputs found
ADAM SMITH'S OPTIMISTIC TELEOLOGICAL VIEW OF HISTORY
Full text linkAdam Smith's four-stage theory provides the framework for his writings on history. The fourth stage is the commercial epoch; the culmination of history in this stage is a key component in the conventional interpretation of Adam Smith as a prophet of commercialism. In two historical case studies Smith shows the capacity of commercial society to regenerate itself. This potent capacity suggests that commercial society is inevitable. At a certain point in time it also overcomes the major obstacles to its permanence. Smith's philosophy of history anticipates the end of history views of Kant and Hegel.Political Economy,
How Might Adam Smith Pay Professors Today?
Full text linkAdam Smith’s proposal for paying professors was intended to induce increased faculty knowledge. If students have imperfect information about what they learn, and universities can only imperfectly measure the input of faculty time in student learning, publications may be used to measure faculty knowledge. If professors’ ability to publish is positively related to their ability to produce student learning, which universities can imperfectly measure, publications may be necessary to attract more able professors. Since research signals faculty knowledge, schools that do not value publications per se could require higher publication standards and pay higher wages than schools that value only publications.
Karol Jonca, Dekrety prezydenta Edvarda Beneša. Niemcy w czechosłowackiej doktrynie politycznej i prawnej z lat 1920-1945, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Acta Universitatis Wratislaviensis No 2821, Wrocław 2005, ss. 162
Full text linkReview: Karol Jonca, Dekrety prezydenta Edvarda Beneša. Niemcy w czechosłowackiej doktrynie politycznej i prawnej z lat 1920-1945, 2005 (Henryk Olszewski)Recenzja: Karol Jonca, Dekrety prezydenta Edvarda Beneša. Niemcy w czechosłowackiej doktrynie politycznej i prawnej z lat 1920-1945, 2005 (Henryk Olszewski
ADAM SMITH'S VIEW OF HISTORY: CONSISTENT OR PARADOXICAL?
Full text linkThe conventional interpretation of Adam Smith is that he is a prophet of commercialism. The liberal capitalist reading of Smith is consistent with the view that history culminates in commercial society. The first part of the article develops this optimistic interpretation of Smith's view of history. Smith implies that commercial society is the end of history because 1) it supplies the ends of nature that he identifies; 2) it is inevitable; and 3) it is permanent. The second part of the article shows that Smith has some dark moments in his writings where he seems to reject completely such teleological notions. In this more civic humanist mood he confesses that commercial society does not supply the ends of nature, nor is it inevitable, nor is it permanent. Both views exist in Smith and the commentator is forced to choose between passages in Smith's work in order to support a particular interpretation of the former's view of history.Political Economy,
Z Profesorem Józefem Matuszewskim rozmawia Henryk Olszewski
Full text linkZ okazji nadania Profesorowi Józefowi Matuszewskiemu tytułu doktora honoris causa przez Uniwersytet Łódzki w dniu 24 maja 2001 r. (por. sprawozdanie w CPH LIII, 2001, z. 2, s. 291-292) koledzy - historycy prawa z Łodzi przygotowali ulotkę z życiorysem naukowym Profesora. Przytaczamy ją in extenso.
Z okazji nadania Profesorowi Józefowi Matuszewskiemu tytułu doktora honoris causa przez Uniwersytet Łódzki w dniu 24 maja 2001 r. (por. sprawozdanie w CPH LIII, 2001, z. 2, s. 291-292) koledzy - historycy prawa z Łodzi przygotowali ulotkę z życiorysem naukowym Profesora. Przytaczamy ją in extenso.
Z Profesorem Kazimierzem Orzechowskim rozmawia Henryk Olszewski
Full text link
Profesor Kazimierz Orzechowski jest wybitnym historykiem prawa, badaczem przeszłości Śląska, jego dziejów społecznych, organizacji jego systemu politycznego, historii skarbowości. Światowy rozgłos przyniosły mu prace z zakresu historii śląskich zgromadzeń stanowych. Urodził się w 1923 r. we Lwowie w rodzinie inteligenckiej. Tzw. małą maturę uzyskał w X Gimnazjum im. Henryka Sienkiewicza we Lwowie tuż przed wybuchem drugiej wojny światowej. Egzamin dojrzałości złożył w tejże szkole, przemianowanej przez władze sowieckie na XVI Szkołę Średnią z polskim językiem nauczania. W czasie hitlerowskiej okupacji Lwowa pracował jako robotnik, uczestnicząc równocześnie w tajnym nauczaniu na Wydziale Prawa Uniwersytetu Jana Kazimierza. Po opuszczeniu Lwowa przez Niemców podjął studia na Uniwersytecie im. Iwana Franki na filologii klasycznej. Od 1946 r. kontynuował studia prawnicze na Uniwersytecie Wrocławskim. Ukończył je w 1949 r., by w następnym roku doktoryzować się na podstawie pracy o polskim szkolnictwie powszechnym na Śląsku Opolskim w latach 1922-1937. Stopień docenta uzyskał w 1957 r. na podstawie rozprawy pt. Chłopskie posiadanie ziemi na Górnym Śląsku u schyłku epoki feudalnej. Posiadanie lassyckie. Studium historyczno-prawne, opublikowanej przez Zakład Narodowy im. Ossolińskich w 1959 r
Z Profesorem Michałem Pietrzakiem rozmawia Henryk Olszewski
Full text linkMichał Pietrzak, emerytowany profesor zwyczajny Uniwersytetu Warszawskiego, należy do grona badaczy, którzy położyli niezaprzeczalne, nie zawsze w środowisku w pełni dostrzegane zasługi dla nauk historyczno-prawnych. W swej ponad pół wieku trwającej karierze naukowej poszerzył ich kontury, włączając do nich tematy, które przedtem albo nie były przedmiotem dociekań historyka prawa, albo lokowały się na obrzeżach dyscypliny. Jest jednym z pionierów badań nad ustrojem i prawem II Rzeczpospolitej. W jego tekstach o Polsce Odrodzonej od początku silnie eksponowany był wątek kontynuacji w dziejach narodu i państwa, a także w dziejach kultury politycznej i prawnej. Było to zrozumiałe, bo Autor swobodnie poruszał się również po historii dawnej Polski. Michał Pietrzak nigdy nie był czynnym politykiem i polityczne ambicje były Mu obce, ale głębokie poczucie polskości i autentyczne przeświadczenie o powikłanej bliskości nauki i polityki nie pozwalały Mu na obojętność w stosunku do społecznych i ustrojowych metamorfoz, jakie dokonywały się w Polsce na Jego oczach. Toteż w ostatnich dekadach przechodził coraz częściej do studiów nad Polską współczesną, najczęściej i najchętniej do analiz nad skomplikowanymi relacjami między państwem a Kościołem. Rychło stał się w tej materii jednym z pierwszych naukowych autorytetów. Jego kompetencji dowodził m.in. fakt, że powierzono Mu autorstwo rozdziału poświęconego Polsce Odrodzonej w akademickim podręczniku Historii ustroju Polski, który uzyskał wiele wydań i dobrą sławę w środowisku. Jego niestrudzona i wiedziona pryncypiami aktywność narażała Go na konflikty ze światem polityki. Przez lewicę PRL był atakowany, bo chciał państwa demokratycznego i praworządnego, prawica obozu posierpniowego miała Mu za złe, że broni rozdziału Kościoła od państwa i opowiada się za państwem laickim
Alois Rikilin, Niccolö Machiavellego, Nauka o rządzeniu. Tłum. H. Olszewski, 2000
No full textRecenzja: Alois Riklin, Niccolò Machiavellego nauka o rządzeniu. tłum. H. Olszewski, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2000 r
- …
