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Sobre Sánchez, biografía y abandono
En este trabajo, me interesa resaltar la escritura biográfica de Osvaldo Baigorria (Sobre Sánchez) para pensar el vínculo entre biografía y literatura, por un lado, y la relación entre biógrafo y biografiado, por otro. La biografía de escritor (un escritor que escribe sobre otro escritor) puede definirse por la potencia imaginaria que une la obra y la vida del biografiado. Por eso, es importante observar allí el sentido de la aparición de lo autobiográfico: de la intromisión, a veces discreta a veces impune, del biógrafo en la vida del sujeto biografiado en proceso de construcción (el tercer capítulo de la biografía o "las notas al pie" constituyen la parte autorreferencial del texto), y simultáneamente la intrusión de la vida y la literatura del biografiado en los relatos del biógrafo (pienso en Con el sudor de tu frente y Anarquismo transhumante de Baigorria). Y, a partir de esto, específicamente, en Sobre Sánchez, quiero indagar en la elección de escribir sobre Néstor Sánchez y no sobre otro escritor y en la tensión entre el trabajo que conllevala investigación de una vida y la pereza con la que construye Baigorria a su biografiado.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentin
Giordano, Alberto (comp.), Una poética de la interrupción. Ensayos para Juan B. Ritvo. Rosario, Ediciones Paradoxa, 2011. ¡Mi vida por un estilo!
Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes; Argentina
Marcelo Topuzian. Muerte y resurrección del autor (1963-2005), Universidad Nacional del Litoral, 2015. La respuesta del autor
Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes; Argentina
¿Qué esconde una enumeración? Sobre Nora Avaro. La enumeración. Narradores, poetas, diaristas y autobiógrafos. Rosario: Nube Negra, 2016.
Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Letras; Argentina
La escritura del umbral: El recordar melancólico de Fernando Vallejo
Me parece interesante, en este trabajo, pensar la literatura de Fernando Vallejo desde la concepción de un universo estético —el de la melancolía— para poder dar cuenta del carácter ético —como posibilidad de vida— de su propuesta narrativa. Desde la perspectiva de las llamadas escrituras íntimas, específicamente la autoficción, y teniendo en cuenta la tensión entre memoria y recuerdo, estos dos modos se conjugan en lo que llamo la escritura del umbral. Vallejo constituye umbrales a lo largo de su narrativa, que lo ponen fuera de sí, que lo colocan en el exterior de sí mismo, que hacen que su vida emerja más acá de la ficción y más allá de sí misma.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentin
La escritura como ejercicio
En lugar de mostrar las reglas y normas que propone el texto académico de entre sus requisitos para rendir cuentas frente a una institución, me interesa pesar en el discurso del deseo, para usar un término de Roland Barthes, en la escritura más cerca a un ejercicio intelectual que a la exposición de ciertos resultados. Aprender a escribir es un oficio, el trabajo del investigador también lo es. La investigación es texto en tanto y en cuanto trabajamos con ellos, dependemos de ellos, y sobre todo, los producimos. En este trabajo, me propongo realizar un recorrido por algunos textos fundamentales que nos permiten pensar en la escritura menos como método y más como forma, como el ejercicio de la técnica.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentin
A great man ́s harangues: An image of the self by Fernando Vallejo
Fue Aristóteles, en el Problema XXX, el primero en unir la idea puramente clínica de la melancolía y la concepción platónica del furor, que permitió reconocer a los melancólicos como hombres sobresalientes y geniales. Se trataba de comprender y justificar al hombre que era grande porque sus pasiones eran más violentas que las de los hombres vulgares y porque, a despecho de esto, eran lo suficientemente fuertes para alcanzar un equilibrio partiendo de un exceso. Como buen melancólico, Vallejo tiene la certidumbre de que es un genio. No sólo posee una conciencia ultralúcida y una dinámica de aprendizaje y de saber sin límites, sino que también superpone códigos y materias inconexas como los intelectuales del período decadente. Desarrollaremos los modos en que Vallejo construye una imagen de autor peculiar y excéntrica y una prosa que se regodea en la desmesura y la acumulación a partir del análisis de “Un siglo de soledad”–la diatriba contra Gabriel García Márquez– publicado en Peroratas.Aristóteles was the first, in the XXX Problemata, who put together the clinic idea of melancholy and the platonic conception of furor. That allowed recognizing the melancholic people as outstanding and genius. It was all about understanding and justifying the man who was great because his passions were more violent than those of vulgar men, and because, in despite of that, they were sufficiently strong to reach harmony from excesses. As a good melancholic genius, Vallejo has the certitude that he is a genius. Not only he possesses an ultra lucid conscious and a learning and knowledge dynamic, but also he mixes unconnected materials as the intellectuals of the decadentism. This paper would develop, in an article “Un siglo de soledad” published in Peroratas, the way in which Vallejo builds an eccentric and peculiar author ́s image that takes pleasure in the excess and the accumulation.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario; Argentin
Fernando Vallejo as biographer. Other’s lives and the power of self-figuration
En este trabajo, me interesa resaltar la obra biográfica de Fernando Vallejo (El mensajero, Almas en pena chapolas negras y El cuervo blanco) para dar cuenta de las modulaciones de lo autobiográfico en la narrativa de un mismo autor. Cuando un escritor decide contar el pasado íntimo de otro escritor se ponen en juego ciertos procesos que ponen en evidencia no sólo el carácter ambiguo inherente al propio género biográfico sino también la tensión entre la idea de una vida como proceso y la biografía como convención. Al mismo tiempo, la figura del autor-narrador se tensiona entre el biógrafo profesional y el escritor movido por el deseo de indagar en otro escritor. Por esto, sería enriquecedor poner en paralelo lo que hace Vallejo consigo mismo en las autoficciones y lo que hace con la vida de los otros en las biografías.This article highlights the biographical work of Fernando Vallejo (El mensajero, Almas en pena chapolas negras and El cuervo blanco) to show his own self-figurative modulations. When a writer decides to tell the intimate past of another writer, he deals with certain processes that show not only typical ambiguities of the biography as a genre, but also the complex relationship between the idea of life as a process, and the one that considers biography as a convention. At the same time, the figure of the author-narrator experiences two roles that, at some extent, oppose each other: the professional biographer versus the desire of researching and knowing about the life of the other writer. In consequence, it would be enriching to contrast what Vallejo does with himself when he writes autofictions, and what he does with the life of others while writing biographies.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentin
La furia reproductora de la madre y de la patria: Una imagen de Colombia por Fernando Vallejo
En este trabajo, me propongo analizar la relación que Fernando Vallejo mantiene, en su narrativa, con Colombia y Medellín, luego del exilio voluntario. Colombia aparece en su literatura constantemente: desde el pasado remoto de una infancia a la que intenta volver; y desde el presente desencantado de un país en ruinas que le quitó todo. Me interesa indagar esta tensión en algunos momentos de El desbarrancadero y de La virgen de los sicarios para demostrar que la voz de Vallejo es la de un melancólico ya hastiado del mundo, que con su prosa violenta y corrosiva, arremete contra todos los fundamentos morales y políticos del lector. Un melancólico, que obsesionado con la muerte, destruye todo a su paso -desde la propia madre hasta la Colombia natal-, y en ese movimiento, se destruye. Quisiera detenerme en la relación que el autor-narrador-personaje mantiene con la madre, el hermano Darío y el padre para analizar la ambigüedad y la tensión inherentes en ciertos personajes melancólicos. Porque Vallejo, en su ambivalencia temperamental, no conoce de medios, sólo de extremos que no pueden conectarse, pero que inciden unos sobre otros. Del amor al odio, del horror a la seducción, de la alteridad a la mismidad, del tedio al arrebato, de la vida a la muerte, de la realidad a la ficción.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentin
Lo que queda de una vida: Demolición y amor propio en "El nido de la serpiente" de Pedro Juan Gutiérrez
Desde la perspectiva de la autoficción y siguiendo los procesos de autofiguración y la experiencia de lo íntimo, me interesa trabajar El nido de la serpiente a partir de la siguiente hipótesis: en un estado de depravación moral y de desesperación económica, Gutiérrez se propone una fabricación ética y estética de sí mismo; construir un yo a partir de los recuerdos sobre los abismos, desde los márgenes. Para ello, debe idear una ética de la supervivencia que le permita encontrar cierto equilibrio entre lo que le propone su vida en la isla y eso en lo que busca convertirse. Paradójicamente, en la búsqueda de la operación del equilibrio, el movimiento de la supervivencia lo desintegra, lo saca fuera de sí, lo vuelve a colocar en los márgenes.Fil: Musitano, Julia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios de Teoría y Critica Literaria; Argentina. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades; Argentin
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