350 research outputs found
Supplemental_Material – Supplemental material for Comparative Genome Analysis of 2 Mycobacterium Tuberculosis Strains from Pakistan: Insights Globally Into Drug Resistance, Virulence, and Niche Adaptation
No full textSupplemental material, Supplemental_Material for Comparative Genome Analysis of 2 Mycobacterium Tuberculosis Strains from Pakistan: Insights Globally Into Drug Resistance, Virulence, and Niche Adaptation by Asma Muhammad Yar, Ghanva Zaman, Annam Hussain, Yan Changhui, Azhar Rasul, Abrar Hussain, Zhu Bo, Habib Bokhari and Muhammad Ibrahim in Evolutionary Bioinformatics</p
Kharaj and land proprietary right in the sixteenth century: An example of law and economics
No full textKharaj (land-tax) has been a controversial subject since the formative period of Islamic jurisprudence. It is said that Muslim jurists have been very conservative while dealing with the subject of kharaj. But this is wrong perception or opinion. The Controversy have mainly been revolved around the kharaj-payer's relationship with the land he owned or cultivated. This nature of relationship was necessary, for in circumstances it alone determined what to do with the kharaji land. A host of problems surfaced over the centuries and the Muslim jurists dealt with them differently. The later jurists, specially during the Ottoman period, face situations which did not exist in early period. So they were compelled to develop their own thoughts over a number of issues and in so doing they had to differ from their predecessors. It may, therefore, be argued that the Islamic law on kharaj has never been rigid and static.Land-tax, Land property, Kharaj,Ottoman Economic History, Islamic Economic Thought, Law and Economics.
AKAD NIKAH DENGAN VIDEO CALL: dalam Pandangan Habib Zain bin Ibrahim Bin Smith dalam kitab Al-Mukhtarah li Saliki Thariq Al-Akhirah
No full textThe discussion in this research is a review of Islamic law regarding the issue of marriage contracts via video calls that have ever occurred. The data studied is the fatwa of the Ulama' of the Syafi'iyyah madzhab with more focus on the fatwa of Habib Zain bin Ibrahim bin Smith.
Regarding this research, researchers tried to analyze the fatwa of Habib Zain bin Ibrahim bin Smith as the main study material. By using a literature review through technical fatwa analysis. This analysis aims to find out more deeply and critically about fatwas related to the problems above. The existing data was obtained from reading classical and contemporary jurisprudence literature, focusing more on the fatwa of Habib Zain bin Ibrahim bin Smith in the book Fawaidul Mukhtarah Li Salik Tariqil Akhirah. The data is then collected and used as a legal comparison.
Through this research, the following results were obtained: Description of the practice of marriage contracts via video call. Legal fatwas that can be used as a reference if a marriage contract takes place via video call. Legal conclusions and results of fatwas regarding marriage contracts via video call. Plus there is a solution if the marriage ceremony takes place via video call
Etika Pelajar dalam Kitab Al Manhaj As Sawi Syarh Ushul Thariqah Al-Saadah Al-Ba’alawi Karangan Habib Zein Bin Ibrahim Bin Sumaith Ba’alawi
No full textMuhammad Mawlana. 2011. Etika Pelajar dalam Kitab Al Manhaj As Sawi Syarh Ushul Thariqah Al-Saadah Al-Ba’alawi Karangan Habib Zein Bin Ibrahim Bin Sumaith Ba’alawi. Skripsi, Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah. Pembimbing: (I) Prof. DR. H. Kamrani Buseri, MA (II) Dra. Mariani.
Kehidupan di era globalisasi dewasa ini semua bergulir begitu cepat dan efek yang ditimbulkan pun langsung dapat dirasakan. Salah satu dampak negatifnya adalah terjadinya kemerosotan akhlak, etika, moral, dan spiritualitas nilai Islam. Umat manusia mengalami degradasi nilai kemanusiaan, jika tidak hati-hati dan waspada maka nilai kemanusiaan tersebut dapat saja semakin merosot ke derajat yang lebih rendah. Dengan demikian, perlu adanya suatu representasi dari bagaimana Islam menuntun manusia berdasarkan petunjuk Allah SWT dan Sunnah Nabi-Nya sehingga berguna mensyiarkan Islam sebagai petunjuk hidup dan kehidupan bagi seluruh kaum muslim pada umumnya, dan para pelajar khususnya.
Penelitian ini bertolak dari pemikiran bahwa pendidikan yang ditempuh oleh para pelajar tentu menempuh proses pembelajaran. Dalam proses ini tentu adanya interaksi antara guru dan pelajar itu sendiri. Interkasi edukatif yang terjadi tentu didasari atas komunikasi yang baik dan relasi yang dilandasi atas etika, karena pada dasarnya pelajar yang beretika tentu mendapatkan kemudahan dalam menerima, memahami, dan mengamalkan ilmu.
Berangkat dari persepsi tentang pentingnya etika pelajar terhadap pendidikan, maka penulis mencoba melakukan penelitian dan menyajikan dalam sebuah karya tulis ilmiah berbentuk skripsi dengan judul ” Etika Pelajar Menurut Kitab Al Manhaj As Sawi Syarh Ushul Thariqah Al-Saadah Al-Ba’alawi Karangan Habib Zein bin Ibrahim bin Sumaith Ba’alawi”.
Kitab ini merupakan bagian dari karya seorang ulama besar, Habib Zein bin Ibrahim bin Sumaith Ba’alawi. Beliau merupakan seorang tokoh yang memiliki reputasi luar biasa di bidangnya. Kitab beliau yang terkenal, Al Manhaj As Sawi Syarh Ushul Thariqah Al-Saadah Al-Ba’alawi adalah salah satu contoh karyanya. Kitab ini adalah bagian yang khusus membahas etika pelajar berdasarkan perspektif Islam. Dengan demikian, kitab ini merupakan representasi yang menjadikan tolak ukur dalam etika pelajar tersebut.
Permasalahan dalam skripsi ini adalah bagaimana analisis nilai-nilai etika yang dibicarakan dalam kitab ini sebagai bagian integral dari pribadi, keluarga, dan masyarakat yang telah membudaya dilihat dari perspektif pendidikan Islam, sehingga isi atau substansi dari nilai tersebut teraplikasi dalam kehidupan sehari-hari, khususnya terhadap pendidikan.
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research). Oleh karenanya, untuk memeroleh data yang diperlukan, penulis melakukan survei kepustakaan untuk menginventarisasi bahan pustaka yang memuat kajian masalah yang diteliti.
Metode yang penulis pakai dalam penelitian ini adalah dengan menganalisanya melalui analisis isi (content analysis) secara diskriptif kualitatif.
Adapun tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui gambaran umum substansi dari nilai-nilai etika pelajar dalam kitab Al Manhaj As Sawi Syarh Ushul Thariqah Al-Saadah Al-Ba’alawi karangan Habib Zein bin Ibrahim bin Sumaith Ba’alawi ditinjau dari perspektif pendidikan Islam.
Melalui teknik analisis diskriptif kualitatif, dari hasil penelitian yang penulis lakukan dapat disimpulkan bahwa kitab ini memberikan kontribusi yang penting bagi pendidikan dan substansinya sangat menjunjung tinggi nilai-nilai agama dan norma-norma susila dalam pergaulan, khususnya dalam pendidikan. Sehingga sudah seyogyanya pelajar mengetahui, memahami, dan mengembangkan nilai dan norma tersebut
شعر الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي: دراسة تحليلية بنيوية توليدية
No full textمستخلص البحث
إن من الشعراء الحضرمين لشخص يرتكر إليه الدنيا لقصصه وترجمة حياته المحية ألا وهو على بن محمد بن حسين الحشي المعروف اعب على الحشي المترف في سيووده حضرموت، ويعيشن بين سنة ١٢٥٩ - ١٣٣٣ هـ (١٨٤٩-١٩١٥ م)، معظم الناس يعرفون ان الحبيب على الحشي هو مؤلف "سمط الدرار" في أخبار مولد خير البشر، الحبيب على الحبشي تعلم شعرا من الكتاب الشعر الصوف تحت الشرف حبيب أبو بكر العاطس، كان في ترجمته شعران التي حللت الباحث واحد منهما في هذا البحث. والأهداف البحث هي: 1) لمعرفة الإندماج بين عناصره الداخلية في الشعر الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي، ٢) لمعرفة العملية للإنتاج الشعر الحبيب على بن محمد بن حسين الحبشي ، أما المنهج المستخدم فهو طريقة الوصفى على سبيل المدخل السري التوليدي وأما طريقة جمع البيانات باستخدام الدراسة الوثائق وطريقة التحليل المستخدمة في هذا البحث هي نموذج الجدلية.
وأما نتائج البحث فهي: 1) الإندماج بين عناصره الداخلية في الشعر الحبيب على بن محمد بن حسين الحبشي يعرف من عناصر الشعر الرابع، ۲) عملية للإنتاج الشعر الحبيب على بن محمد بن حسين الحبشي تعبير من الأثر بعد ظهر الواقع ومن تعبير ما خطر في ذهنه، أثرت معرفة الشاعر وأعاريه (أي رؤية العالم) هذا التعبير المشكل بالبيئة وخلفية الإجتماعية النقافية الموجودة في المجتمع.
ABSTRACT
One of the many syiir experts from Hadromaut is someone who is famous in the world because of his life stories, he is Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi who is famous as Ali Al-Habsyi who comes from sewoon, hadramaut, he lives between the years 1259-1333 H (1849-1915 AD). Most people know that he is the author of the maulid book "Simtut Duror". Al-Habib Ali learned about Syiir from Habib Abu Bakr Al-Attas. There are 2 of his works, one of which is examined by researchers. The research objectives are 1). To find out the intrinsic elements of his syiir Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi, 2). To find out what deeds are in accordance with the syiir of Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. The method used in this study is a qualitative structural genetic method with a comparative approach.
The research steps 1). Presenting the intrinsic elements of syiir Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. 2). Expressing practice that is in accordance with the syiir of Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi as a form of practice from the heart towards syir. This affects the knowledge of the poet and his environment and community background.
ABSTRAK
Salah satu dari banyaknya ahli syiir dari hadromaut ada seseorang yang terkenal di dunia karena kisah-kisah hidupnya, dia adalah Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi yang terkenal dengan nama Ali Al-Habsyi yang berasal dari sewoon, hadramaut, dia hidup antara tahun 1259-1333 H (1849-1915 M). Kebanyakan orang mengetahui bahwa beliau adalah pengarang kitam maulid “Simtut Duror”. Al-Habib Ali belajar tentang Ilmu Syiir dari Habib Abu Bakar Al-Attas. Ada 2 karya beliau yang mana salah satunya di teliti oleh peneliti. Adapun tujuan penilitian adalah 1). Untuk mengetahui unsur-unsur intrinsic dari syiir beliau Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi, 2). Untuk mengetahui apa saja amaliah yang sesuai dengan syiir Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif structural genetic dengan pendekatan perbandingan.
Adapun analisa penelitiannya 1). Mengemukakan unsur-unsur intrinsic dari syiir Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. 2). Mengemukakan amaliah yang sesuai dengan syiir Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi sebagai bentuk pengamalan dari hati terhadap syiir. Hal ini berpengaruh terhadap pengetahuan penyair dan dan lingkungannya serta latar belakang masyarakat
Integrating machine learning with multitemporal remote sensing to quantify spatial soil salinity
No full textOpen-Access-Publikationsfonds 202
Diverse Repertoire and Relationship of Exopolysaccharide Genes in Cold-Adapted Acinetobacter sp. CUI-P1 Revealed by Comparative Genome Analysis
No full textThis study focused on the exploration of microbial communities inhabiting extreme cold environments, such as the Passu and Pisan glaciers of Pakistan, and their potential utilization in industrial applications. Among the 25 initially screened strains, five were found to be suitable candidates for exopolysaccharide (EPS) production, with strain CUI-P1 displaying the highest yield of 7230.5 mg/L compared to the other four strains. The purified EPS from CUI-P1 was tested for its ability to protect probiotic bacteria and E. coli expressing green fluorescence protein (HriGFP) against extreme cold temperatures, and it exhibited excellent cryoprotectant and emulsification activity, highlighting its potential use in the biotechnological industry. Furthermore, the genome of Acinetobacter sp., CUI-P1 comprised 199 contigs, with a genome size of 10,493,143bp and a G + C content of 42%, and showed 98.197% nucleotide identity to the type genome of Acinetobacter baumannii ATCC 17978. These findings offer promising avenues for the application of EPS as a cryoprotectant, an essential tool in modern biotechnology
Nilai-nilai pendidikan akhlak dalam kitab Simthu Ad-Durar karya Al-Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al-Habsyi dalam pembentukan al-akhlak al-karimah
No full textABSTRAK
Merajalelanya kemaksiatan dan kriminalitas adalah bukti bahwa bangsa ini mengidap dekadensi moral akut. Parahnya, gejala ini bukan hanya menimpa masyarakat kalangan bawah, tetapi juga meliputi berbagai kalangan yang menjadi panutan masyarakat kita. Tingginya tingkat korupsi dan kolusi, baik yang dilakukan birokrat maupun tokoh lainnya, membuat masyarakat kehilangan panutan yang pada gilirannya melahirkan krisis keteladanan dan disamping itu banyak umat Islam (terutama generasi muda) yang mengidolakan bahkan hingga meniru perilaku tokoh-tokoh populer tertentu.
Penelitian ini bertujuan untuk Mendeskripsikan nilai-nilai pendidikan akhlak dalam kitab Simthu ad-Durar al-Habib Ali bin Muhammad bin Husain al- Habsyi dan sekaligus tujuan pendidikan akhlak yang terkandung di dalam kitab tersebut agar menjadi bahan renungan dari sosok yang seharusnya menjadi teladan dalam segala aspek kehidupan yaitu Nabi Muhammad SAW.
Objek penelitian ini adalah kitab maulid Simtu ad-Durar karangan al-Habib al-Imam al-‘Allamah Ali bin Muhammad bin Husein al-Habsyi yang belakangan memang sangat fenomenal disamping kitab-kitab maulid yang sudah ada dan umum di kalangan masyarakat seperti Maulidu ad-Diba’aiy karangan Syeikh Wajihuddin Abdurrahman bin Ali bin Muhammad al-Syaibani al-Yamani al- Zabidi al-Syafi’I, al-Barzanjiy yang dikarang oleh Ja’far Al-Barzanji. Dalam Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian Library Research. Penulis menggunakan personal document sebagai sumber data. Teknik pengumpulan data menggunakan metode dokumentasi. Teknik analisis datanya menggunakan analisis isi (content analysis), pengkajian literatur dan metode pembahasannya menggunakan metode induksi, deduksi dan komparasi.
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa dalam kitab maulid Simtu ad-Durar karangan al-Habib al-Imam al-‘Allamah Ali bin Muhammad bin Husein al-Habsyi terdapat empat belas nilai pendidikan akhklak yang terkandung didalamnya dan nilai-nilai tersebut adalah; tabligh, shiddiq, amanah, tertawanya cuma tersenyum, sedikit tidur, perilaku yang lembut atau kasih sayang, wajahnya selalu berseri-seri, pemalu, adil, dermawan, sederhana, menjaga kehormatan diri, dan rendah hati. Disamping itu dalam kitab maulid tersebut juga terdapat tujuan nilai pendidikan akhlak, dan tujuan tersebut ialah menanamkan benih cinta kepada Rasulullah SAW dan penawar rindu kepada beliau.
Kesimpulan dari penelitian ini adalah; bahwa didalam kitab maulid simthu ad-durar ini menggambarkan sosok Nabi Muhammad dengan begitu nyata yang mana penggambaran tersebut sepatutnya menjadi contoh semua umat manusia terutama umat Muslim dimana pun berapa, karena memang didalam diri Rasulullah SAW terdapat suri tauladan, sehingga dari penelitian ini bisa ditarik kesimpulan dalam kitab maulid simthu ad-durar seharusnya menjadi panutan atau patokan kemuliaan sifat yang harus ditiru karena memang didalamnya terdapat nilai pendidikan akhlak yang berbanding lurus dan sejalan dengan Al-Qur’an dan Al-Hadis yang nantinya bisa mencetak generasi yang mulia kerana akhlaknya yang mulia.
ABSTRACT
Prevalence of immorality and criminality is a proof that this nation is suffering acute moral decadence. Seriously, these symptoms are not only happened in lower classes but also includes in variety of people who become leader for our society. The high level of corruption and collusion, either committed by bureaucrats or other figures, causes the loss of leader who is in turn to produce exemplary crisis and besides that, many Muslims (especially the younger generation) idolize certain popular figures even imitate their behavior.
This research aims to describe moral education values in Simthu ad-Durar al-Habib Ali bin Muhammad bin Husain al-Habsyi book and as moral education goals contained in the book that became the reflection of someone who should be as good example in all aspects of life, our Prophet Muhammad SAW.
This research object is Simtu ad-Durar maulid book written by al-Habib al- Imam al-‘Allamah Ali bin Muhammad bin Husein al-Habsyi which recently being as phenomenal book besides other maulid books that were known in the society such as Maulidu ad-Diba’aiy by Syeikh Wajihuddin Abdurrahman bin Ali bin Muhammad al-Syaibani al-Yamani al-Zabidi al-Syafi’I, al-Barzanjiy by Ja’far Al- Barzanji. This research uses qualitative approach by Library Research as design of this research. The researcher uses personal document as data source. The data collection technique of this research uses documentation method. The technique of data analysis uses content analysis, review of related literature and discussion method using induction, deduction, and comparation method.
Based on the result, it can be concluded that in Simtu ad-Durar book written by al-Habib al-Imam al-‘Allamah Ali bin Muhammad bin Husein al-Habsyi, there are fourteen moral education values including to deliver (tabligh), truth (Shiddiq), trusted (amanah), the laugh was just a smile, a little sleep, gentle behavior or affection, his face is always shining, shy, fair, generous, humble, maintaining self- respect, and humility. In this book, it is also found that there are goals of moral education value including to engraft love to Rasulullah SAW and as bidders of missing to Rasulullah SAW.
The conclusion of this research is; in simthu ad-durar maulid book describes characteristics of Prophet Muhammad clrearly and truely that should be as role models for all of people especially Moslems whenever they live. This is because Muhammad has good role models. Hence, it can be concluded that in simthu ad-durar maulid book should be as role model or standars of the glory of nature that should be emulated because there is moral education value which is directly proportional to and accordance with Al-qur'an and Al-hadits that will create younger generation who has glory because of their good morals
Slave girls under the early Abassids : a study of the role of slave-women and courtesans in social and literary life in the first two centuries of the Abasid Caliphate, based on original sources
No full textمفهوم الدلالة والاتصال في أعمال الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي في كتاب سمط الدرر: دراسة رمزية أمبرتو إيكو
No full textمستخلص البحث
كان كتاب المولد "سمط الدرر" يحتوي على الشعر والنثر (المداح) لتمجيد أنبل البشر، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. يتميز هذا الكتاب بالأسلوب اللغوي الجميل والغني بالمعاني، كما يستطيع أن يسحر القراء والمستمعين ويجعلهم يشعرون بالمشاعر والعواطف والتخيلات من جماليات نثره وشعره، وخاصة عندما يتم غناؤه بأصوات ونغمات عذبة. يستخدم الباحث نظرية الدلالة والاتصال لأومبرتو إيكو لتحليل هذا الشعر والنثر. يهدف هذا البحث إلى (1) توضيح وفهم المعاني العميقة في النثر والشعر للحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي، خاصة في الفصل الثاني من كتاب سمط الدرر. (2) تحديد 8 مكونات للاتصال في النثر والأشعار للحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي، وفي الوقت نفسه البحث عن الرسائل التي يتم نقلها. أما نوع البحث المستخدم في هذا البحث، فهو وصفي نوعي بطريقة الرمزية، واستخدام تقنيات القراءة والاستماع والتسجيل.و كانت نتائج البحث ومناقستها (1) يعتبر الباحث مفهوم الدلالة لأومبرتو إيكو أكثر النظريات الرمزية شمولًا. من مفهوم الدلالة في أعمال الحبيب علي، بشكل خاص في الفصل الثاني، وجد الباحث 27 علامة مع توضيحها تشمل اسم الضمير واسم الإشارة واللقب. ثم تم استنتاجها من تفسير القرآن والحديث، وكلام العلماء. (2) يعتبر الباحث مفهوم الاتصال لأومبرتو إيكو، يمر أعمال الحبيب علي بثمانية مكونات الاتصال. المصدر (الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي)، والمرسل (حفيده هو الحبيب عبد القادر بن علي بن عبد القادر بن محمد بن علي الحبشي) والإشارة (كتاب سمط الدرر)، والقناة (مجلس الصلوات)، والإشارة للمستلم (حب رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم)، والمستقبل (الباحث)، والرسالة (النص بقلم حبيب علي)، والهدف؛ التي تعتبر الأكثر سيادة في تحليل قصيدة الحبيب علي.
ABSTRACT
The book of Maulid Simtudduror contains poems and prose (odes) to praise the most noble human being, Prophet Muhammad SAW. This book has a beautiful and meaningful language style, capable of hypnotizing readers and listeners to feel the feelings, emotions, imagination from the beauty of the prose and syi'ir, especially when chanted using melodious tones and voices. The researcher used Umberto Eco's theories of signification and communication to examine these poems and prose. This research aims (1) To provide explanations and understanding of the deep meanings in the prose and poetry of Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al-Habsyi, especially in chapter two of the Simtudduror book. (2) To determine the 8 components of communication in the prose and shi'ir of Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al-Habsyi, as well as looking for what messages are conveyed. The type of research used in this study, namely descriptive qualitative with the meaning method and using reading, listening, and note-taking techniques. The research findings indicate that (1) The researcher considers Umberto Eco's semiotic theory to be the most comprehensive. From the concept of signification in Habib Ali's work, especially in chapter two, the researcher found 27 signs and their markers which included isim dhomir, isim isyarah, and laqob. Their meanings were then drawn from explanations in the Quran, hadits, and the words of scholars. (2) From the concept of communication, Habib Ali's work goes through 8 communication components. Source (Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al Habsyi, sender (his great-grandson, Habib Abdul Qodir bin Ali bin Abdul Qodir bin Muhammad bin Ali Al Habsyi), signal (Simtudduror book), channel (sholawat assembly), receiver signal (Love of the Prophet Muhammad SAW), receiver (researcher), message (text by Habib Ali), and purpose; being the most dominant component in the analysis of Habib Ali's qosidah.
ABSTRAK
Kitab maulid Simtudduror berisi syi’ir dan prosa (madah) untuk memuji manusia yang paling mulia, yaitu baginda Nabi Muhammad SAW. Kitab ini memiliki gaya bahasa yang indah dan penuh makna, serta mampu menghipnotis pembaca dan pendengar merasakan perasaan, emosi, imajinasi dari keindahan prosa dan syi’irnya, apalagi saat dilantunkan menggunakan nada dan suara yang merdu. Peneliti menggunakan teori signifikasi dan komunikasi Umberto Eco untuk mengkaji syi’ir dan prosa ini. Penelitian ini bertujuan (1) Untuk memberikan penjelasan dan pemahaman mengenai makna yang mendalam dalam prosa dan syi’ir Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al-Habsyi, khusunya pada bab dua kitab Simtudduror. (2) Untuk menentukan 8 komponen komunikasi dalam prosa dan syi’ir Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al-Habsyi, sekaligus mencari apa saja pesan yang disampaikan. Adapun jenis penelitian yang digunakan pada penelitian ini, yaitu deskriptif kualitatif dengan metode pemaknaan serta menggunakan teknik baca, simak, dan catat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Dari konsep signifikasi pada karya Habib Ali khusus bab dua, peneliti menemukan 27 tanda beserta penandanya yang termasuk dari isim dhomir, isim isyarah, dan laqob. Kemudian pemaknaannya diambil dari penjelasan Alquran, hadits, serta perkataan ulama. (2) Dari konsep komunikasi, karya Habib Ali ini melalui 8 komponen komunikasi. Sumber (Habib Ali bin Muhammad bin Husain Al Habsyi, pengirim (cicitnya, Habib Abdul Qodir bin Ali bin Abdul Qodir bin Muhammad bin Ali Al Habsyi), sinyal (kitab Simtudduror), saluran (majelis sholawat), sinyal penerima (Cinta Nabi Muhammad SAW), penerima (peneliti), pesan (teks karangan Habib Ali), dan tujuan; menjadi komponen yang paling dominan dalam analisis qosidah karya Habib Ali
- …
