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E. Moutsopoulos ou la grâce en héritage
No full textNational audienceNous formulons l'hypothèse que dans la grâce bergsonienne, il y aurait comme l'intuition non atteinte du kairos tel que l'envisage E. Moutsopoulos. Par ailleurs, le kairos pourait bien être d'essence gracieuse. L'article montre comment ce centre esthétique bergsonien, qui gouverne en réalité d'autres dimensions relatives à la pensée et notamment à l'action, a pu inspirer une philosophie qui entretient un commerce avec la grâce, sans que cette notion ne soit guère présente, chez E. Moutsopoulos comme chez Bergson d'ailleurs. En effet, Bergson n'a que peu abordé la question de la grâce et rarement pour elle-même. Elle serait sans doute à interroger chez E. Moutsopoulos comme dimension originaire éclairante, mais aussi comme dimension constitutive du kairos. Cependant, la grâce bergsonienne occupe une place non négligeable, si l'on met en lien la définition qu'en donne l'auteur et un certain nombre de situations où ces aspects définitionnels sont évoqués. Si la grâce est, en premier lieu, dans le passage du début de l'Essai sur les données immédiates de la conscience, esthétique dans ses premières manifestations, elle dépasse par certains aspects déjà un rapport à l'esthétique pour concerner une dimension plus pratique, jusqu'à entretenir des échos avec d'autres passages de l'œuvre où elle concerne l'action et l'acte même. La dimension kaïrique de l'action pour E. Moutsopoulos donnerait alors à penser ce qu'un achèvement kaïrique d'une évocation bergsonienne de la grâce a pu engager
Evanghélos Moutsopoulos, Kairicité et liberté
No full textVerdeau Patricia. Evanghélos Moutsopoulos, Kairicité et liberté. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 106, n°4, 2008. pp. 827-829
E. Moutsopoulos ou la grâce en héritage
No full textNational audienceNous formulons l'hypothèse que dans la grâce bergsonienne, il y aurait comme l'intuition non atteinte du kairos tel que l'envisage E. Moutsopoulos. Par ailleurs, le kairos pourait bien être d'essence gracieuse. L'article montre comment ce centre esthétique bergsonien, qui gouverne en réalité d'autres dimensions relatives à la pensée et notamment à l'action, a pu inspirer une philosophie qui entretient un commerce avec la grâce, sans que cette notion ne soit guère présente, chez E. Moutsopoulos comme chez Bergson d'ailleurs. En effet, Bergson n'a que peu abordé la question de la grâce et rarement pour elle-même. Elle serait sans doute à interroger chez E. Moutsopoulos comme dimension originaire éclairante, mais aussi comme dimension constitutive du kairos. Cependant, la grâce bergsonienne occupe une place non négligeable, si l'on met en lien la définition qu'en donne l'auteur et un certain nombre de situations où ces aspects définitionnels sont évoqués. Si la grâce est, en premier lieu, dans le passage du début de l'Essai sur les données immédiates de la conscience, esthétique dans ses premières manifestations, elle dépasse par certains aspects déjà un rapport à l'esthétique pour concerner une dimension plus pratique, jusqu'à entretenir des échos avec d'autres passages de l'œuvre où elle concerne l'action et l'acte même. La dimension kaïrique de l'action pour E. Moutsopoulos donnerait alors à penser ce qu'un achèvement kaïrique d'une évocation bergsonienne de la grâce a pu engager
Nicolas K. Moutsopoulos, Πύργοι καὶ κάστρα.
No full textNicolas K. Moutsopoulos, Πύργοι καὶ κάστρα.. In: Revue des études byzantines, tome 40, 1982. pp. 283-284
E. Moutsopoulos, La musique dans l'œuvre de Platon
No full textMotte André. E. Moutsopoulos, La musique dans l'œuvre de Platon. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 59, n°63, 1961. pp. 537-540
Evanghélos Moutsopoulos, Structure, présence et fonctions du kairos chez Proclus
No full textOpsomer Jan. Evanghélos Moutsopoulos, Structure, présence et fonctions du kairos chez Proclus. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 103, n°1-2, 2005. pp. 272-275
Nicolas K. Moutsopoulos, Οἱ ἐκκλησίες τοῦ νομοῦ Πέλλης
No full textWalter Christopher. Nicolas K. Moutsopoulos, Οἱ ἐκκλησίες τοῦ νομοῦ Πέλλης. In: Revue des études byzantines, tome 32, 1974. p. 425
N. Moutsopoulos et G. Dèmètrokallès, Ἡ Ἑλληνικὴ ἡμισέληνος
No full textCheynet Jean-Claude. N. Moutsopoulos et G. Dèmètrokallès, Ἡ Ἑλληνικὴ ἡμισέληνος. In: Revue des études byzantines, tome 48, 1990. p. 314
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