4,853 research outputs found
Cuentos de montañas. Cuaderno escolar.
No full textilustracionesEn el oriente de Bogotá, cerca de Las Cruces y Villa Javier vive Vanessa. Una niña de siete
años que estudia en un colegio de monjas. Todos los días de la semana sale tempranísimo
para ir al colegio, cuando todavía no se ha aclarado el cielo, espera en el andén mientras llega
la ruta a recogerla. Es la única pasajera que ve todo el recorrido. Los vidrios del carro siguen
empañados. Debe levantarse cuando aún es de noche, bañarse, ponerse su uniforme,
desayunar, lavarse los dientes y salir.
Un jueves muy temprano alguien detiene su rutina mañanera; se queda veinte minutos
desnuda frente a la puerta de la ducha, aguantando frío y preocupación, sin ser capaz de
meterse así se le haga tarde, así la regañen o así le toque ir al colegio sin darse un relajante
baño caliente. (Texto tomado de la fuente).This final work is my first work as a writer and it consists of a collection of stories for children united by a common thread that are mountains: of cities, towns, jungle; with different types of wealt h and poverty. They seek to make the reader reflect and enter new realities through this genre. It shows real situations that many children live and others do not know, such as closeness to death, illness, abuse, abandonment, etc., to generate empathy and identification.MaestríaMagíster en Escrituras CreativasArte
Las alfareras rebeldes: una mirada desde la arqueología ecuatoriana a las relaciones de género, la opresión femenina y el patriarcado
No full textIn the light of Engels' proposal on the origin and consolidation of patriarchy, this article proposes a re-reading of some iconographic elements of the period of Regional Development of the coast of Ecuador. The anthropomorphic figurines of the Tolita/Tumaco, Bahia, and Jama Coaque cultures, famous for their aesthetic value, present evidence of asymmetrical gender relations that have so far not been observed or thematized in literature. Methodology: The article is based on the iconographic analysis that the author has been conducting for over a decade. The iconography is contrasted with Engels' theory from a feminist approach. It includes a reflection on different historical and contemporary episodes that reveal a patriarchal and machista system prevailing in Ecuador, about which the author also presents an introspective vision from her own experience as an academic. Conclusions: The early iconography of the Ecuadorian coast shows a substantial change between the Formative and Regional Development periods. The increase in social stratification and the accumulation of wealth probably led to the establishment of a patriarchal ideology, justified through iconography as a means of mass transmission of messages. Originality: This article provides in-depth coverage, for the first time, of the discussion on inequality in gender relations in pre-Hispanic Ecuador and material evidence of an ideological discourse tending to naturalize such inequality, through an ideal of subordination of female characters to male ones.Propõe-se uma releitura de alguns elementos iconográficos do período de Desenvolvimento Regional da costa do Equador, à luz da proposta de Engels sobre a origem e consolidação do patriarcado. As figuras antropomorfas das culturas Tolita/Tumaco, Bahía e Jama Coaque, famosas por seu valor estético, apresentam evidências sobre relações de gênero assimétricas que até o momento não têm sido observadas nem tematizadas na literatura. Metodologia: O artigo parte da análise iconográfica que a autora vem realizando há mais de uma década. A iconografia é contrastada com a teoria de Engels desde um enfoque feminista. Inclui uma reflexão sobre diferentes episódios históricos e contemporâneos que deixam em evidência um sistema patriarcal e machista imperante no Equador, sobre o que a autora apresenta também uma visão introspectiva desde sua própria experiência como acadêmica. Conclusões: A iconografia precoce da costa equatoriana deixa ver uma mudança substancial entre os períodos Formativo e de Desenvolvimento Regional. O aumento na estratificação social e a acumulação de riqueza provavelmente implicaram o estabelecimento de uma ideologia patriarcal, justificada através da iconografia como meio em massa de transmissão de mensagens. Originalidade: este artigo põe sobre a mesa e com profundidade, pela primeira vez, a discussão sobre a desigualdade nas relações de gênero no Equador pré-hispânico e a evidência material sobre um discurso ideológico tendente a naturalizar dita desigualdade, através de um ideal de subordinação das personagens femininos frente às masculinas.Se propone una relectura de algunos elementos iconográficos del periodo de Desarrollo Regional de la costa del Ecuador, a la luz de la propuesta de Engels sobre el origen y consolidación del patriarcado. Las figurillas antropomorfas de las culturas Tolita/Tumaco, Bahía y Jama Coaque, famosas por su valor estético, presentan evidencias sobre relaciones de género asimétricas que hasta el momento no han sido observadas ni tematizadas en la literatura. Metodología: El artículo parte del análisis iconográfico que la autora viene realizando desde hace más de una década. La iconografía es contrastada con la teoría de Engels desde un enfoque feminista. Incluye una reflexión sobre diferentes episodios históricos y contemporáneos que dejan en evidencia un sistema patriarcal y machista imperante en el Ecuador, sobre el que la autora presenta también una visión introspectiva desde su propia experiencia como académica. Conclusiones: La iconografía temprana de la costa ecuatoriana deja ver un cambio sustancial entre los periodos Formativo y de Desarrollo Regional. El aumento en la estratificación social y la acumulación de riqueza probablemente conllevaron el establecimiento de una ideología patriarcal, justificada a través de la iconografía como medio masivo de transmisión de mensajes. Originalidad: Este artículo pone sobre el tapete a profundidad, por primera vez, la discusión sobre la desigualdad en las relaciones de género en el Ecuador prehispánico y la evidencia material sobre un discurso ideológico tendiente a naturalizar dicha desigualdad, a través de un ideal de subordinación de los personajes femeninos frente a los masculinos
Entrevista com a pesquisadora Maria Fernanda Mora Casasola
No full textEntrevista concedida à profa. Geovana Ferreira Melo Teixeir
Dignifying and Decolonizing Queer Histories in Ecuador: In the fight for LGBTQI+ rights and reparations, undoing centuries of transphobia calls for uplifting pre-colonial gender and sexual diversity
No full textPurita speaks confidently with a slow pace andfirm tone. Her voice is neither too loud nortoo sof, and she keeps eye contact. Despite theweight o her story, she laughs rankly, showing nobitterness, only determination. Purita knows that shehas rights and deserves vindication. For her, lie itselhas been a battlefield.Purita Pelayo, also known as Alberto Cabral, isone o the transgender activists who led the strug-gle or the decriminalization o homosexualityin Ecuador, won in 1997. Now, she has a greatergoal, as ambitious as it is just: a public apology andindemnification or the state-sanctioned injuries an harassment suffered by trans people in the country, especially in the 1980s. In the 1980s and 1990s, physical and psychologicalmistreatment o non-normative people at the handso the police was a common practice. Among thesegroups, trans people were easy victims, given theirinability to go unnoticed. Any pretext served as jus-tification, and the mistreatment ranged from insultsand humiliation to beatings, unlawful detention, tor-ture, rape, forced disappearance, and murder
Poder modelado en arcilla: arte y política en la sociedad Tolita (Ecuador, 600 a.C. - 400 d.C.)
No full textLas representaciones artísticas producidas por la cultura Tolita hace alrededor de dos mil años en la costa ecuatoriana llaman la atención hasta nuestros días, y dejan ver aún al observador occidental no iniciado en arqueología precolombina, una notable carga simbólica. Desde una perspectiva estética, se ha exaltado la complejidad de algunas de sus composiciones, y fotografías de sus famosas producciones de orfebrería, que combinan finamente oro, platino y piedras preciosas, han dado la vuelta al mundo; sus producciones en cerámica y metal han protagonizado importantes exhibiciones en varios países. Pero poco se ha dicho sobre las posibles funciones de estas representaciones artísticas al interior de la sociedad que las fabricó. En este artículo, se presentan algunas reflexiones al respecto, que permiten proponer que el arte en esta cultura precolombina sirvió, ante todo, como una herramienta de poder al servicio de una elite emergente que, a través de ella, imponía su ideología y legitimaba su posición privilegiada dentro de una sociedad estratificada
Queer histories and identities on the Ecuadorian coast
No full textThis article looks to critique the heteronormative discourses with which both authors grew up in Ecuador in the 1970s and 80s. We do this through a thorough archaeological and his-torical analysis of Ecuador’s past, but always looking to destabilize the heterenormative discourse which has served as a hegemonic stronghold that has not only strangled the day-to-day livelihood of several generations of Ecuadorians but in a similar way served as an ideological vice on national historical production and culture. It is our hope that through the ethnohistorical, ethnographic and archaeological material discussed in the article we are able to express a more realistic picture of the sexual and gender diversity present in this part of the Americas during prehispanic (and even contemporary) times
Human capital gaps: an analysis for three sectors of the Valle del Cauca economy.
No full textDurante los últimos años, el Valle del Cauca se ha venido posicionando en los primeros puestos en los índices de Competitividad e Innovación a nivel regional y nacional. En el año 2020, el Valle del Cauca ocupó el tercer puesto en tres mediciones nacionales: en el Índice de Competitividad Departamental (IDC), en el Índice Departamental de Innovación para Colombia (IDIC) y en el Índice de Desarrollo Sostenible bajo una Economía del Conocimiento (Un Valle del Conocimiento). Este posicionamiento actual del departamento y la consolidación de la investigación, la innovación y el conocimiento, requieren a su vez de un mercado laboral que sea pertinente a las necesidades regionales y su adaptación a los futuros cambios. El objetivo de este libro consiste, no solo en sintetizar y compilar las metodologías propias para el análisis de las brechas de Capital Humano realizadas en el Valle del Cauca, sino también cuantificar y cualificar los tipos de brechas de capital humano en tres sectores, como son el eléctrico y electrónico; el agrícola, pecuario y pesquero; y el de cosmética y aseo para la región vallecaucana [Jhon James Mora].CONTENIDO: Introducción / Jhon James Mora Rodríguez -- La función de emparejamiento en el mercado laboral vallecaucano / Jhon James Mora Rodríguez -- La metodología de brechas de capital humano: cantidad, calidad y pertinencia / Jhon James Mora Rodríguez y Diana Herrera -- Brechas de capital humano en el sector eléctrico y electrónico / Jhon James Mora Rodríguez, Alfonso Santacruz, Julio Alejandro Casas Pinilla y Daniela Gómez Cabal -- Brechas de capital humano en los subsectores agrícola, pecuario, acuícola, pesquero y forestal del Valle del Cauca / Jhon James Mora Rodríguez, Alfonso Santacruz, Julio Alejandro Casas Pinilla y Daniela Gómez Cabal -- Brechas de capital humano para el sector de cosmética y aseo en el departamento del Valle del Cauca / Jhon James Mora Rodríguez, Alfonso Santacruz, Diana Yaneth Herrera y Kiara Fernanda Ramírez -- Conclusiones y recomendaciones sobre posibles lineamientos de política pública para el cierre de brechas de capital humano en el Valle del Cauca / Jhon James Mora Rodríguez
Rancho Bajo: primeras evidencias del Precerámico Terminal en Quito
No full textEn el presente artículo se reporta el hallazgo de varios contextos arqueológicos tempranos descubiertos e investigados recientemente en el noroeste de la ciudad de Quito, en el sector urbano denominado Rancho Bajo. Se trata principalmente de un cementerio relacionado con una superficie de uso de muy antigua fecha para la región, que presentó también un área de actividad dedicada a la talla de obsidiana. Los datos estratigráficos, así como las dataciones radiocarbónicas, ubican estos contextos en un momento de transición (3600-3400 cal. AP) entre el periodo Precerámico y el Formativo Temprano. Este último se consideraba, a través de los materiales culturales de filiación Cotocollao, el asentamiento sedentario más antiguo de Quito, caracterizado por la presencia de cerámica desde su inicio. Los hallazgos de Rancho Bajo muestran una ocupación sedentaria acerámica anterior estratigráficamente a la ocupación de la fase Cotocollao y dan razón, de esta manera, sobre los primeros quiteños conocidos hasta el momento. En el texto se discuten aspectos cronológicos y terminológicos que concluyen en la necesidad de añadir un nuevo periodo en la tabla cronológica quiteña
What Ancient Gender Fluidity Taught Me About Modern Patriarchy
No full textNonbinary genders and male hierarchy as expressed in Ecuadorian clay sculptures led one archaeologist to see biases in her modern life with fresh eyes
Poder modelado en arcilla: arte y política en la sociedad Tolita (Ecuador, 600 a.C. - 400 d.C.)
No full textLas representaciones artísticas producidas por la cultura Tolita hace alrededor de dos mil años en la costa ecuatoriana llaman la atención hasta nuestros días, y dejan ver aún al observador occidental no iniciado en arqueología precolombina, una notable carga simbólica. Desde una perspectiva estética, se ha exaltado la complejidad de algunas de sus composiciones, y fotografías de sus famosas producciones de orfebrería, que combinan finamente oro, platino y piedras preciosas, han dado la vuelta al mundo; sus producciones en cerámica y metal han protagonizado importantes exhibiciones en varios países. Pero poco se ha dicho sobre las posibles funciones de estas representaciones artísticas al interior de la sociedad que las fabricó. En este artículo, se presentan algunas reflexiones al respecto, que permiten proponer que el arte en esta cultura precolombina sirvió, ante todo, como una herramienta de poder al servicio de una elite emergente que, a través de ella, imponía su ideología y legitimaba su posición privilegiada dentro de una sociedad estratificada
- …
