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La filosofia dei greci nel suo sviluppo storico. parte I, I presocratici
Contén: vol. I. Origini, caratteri e periodi della filosofia grec
Origen del ideal filosófico de la vida
Fil: Mondolfo, Rodolfo.
Universidad Nacional de Córdob
El hombre como sujeto espiritual en la filosofía antigua
Fil: Mondolfo, Rodolfo. Universidad Nacional de Tucumán
24. Mondolfo (Rodolfo). L'infinito nel pensiero dei Greci.
Bréhier Émile. 24. Mondolfo (Rodolfo). L'infinito nel pensiero dei Greci.. In: Revue des Études Grecques, tome 48, fascicule 228, Octobre-décembre 1935. pp. 604-606
38. Zeller (Eduard) e Mondolfo (Rodolfo). La filosofia dei Greci nel suo sviluppo storico. II. 6. Aristotele (tomo III) e i peripatetici più antichi. A cura di Armando Plebe. Traduzione di Claudio Cesa
Weil Raymond. 38. Zeller (Eduard) e Mondolfo (Rodolfo). La filosofia dei Greci nel suo sviluppo storico. II. 6. Aristotele (tomo III) e i peripatetici più antichi. A cura di Armando Plebe. Traduzione di Claudio Cesa. In: Revue des Études Grecques, tome 80, fascicule 379-383, Janvier-décembre 1967. p. 630
Mondolfo Rodolfo
Rodolfo Mondolfo è stato un filosofo e storico della filosofia di rilievo internazionale, noto per il suo umanesimo marxista e per gli studi sulla filosofia antica. Vicino al socialismo riformista, ha insegnato alle università di Padova, Torino e, per venticinque anni, Bologna, fino all’esilio in Argentina nel 1939, a causa delle leggi razziali. Porre al centro della filosofia e della politica l’essere umano è stato l’intento principale di Mondolfo e, in questa direzione, rilegge e reinterpreta la filosofia greca. In tale contesto, egli utilizza il concetto di “alienazione” di L. Feuerbach per spiegare la divinizzazione che gli antichi Greci attuavano del mondo, di modo che «il problema ontologico si converte in problema psicologico». Egli riscontra, inoltre, temi come la “coscienza interiore” e il “senso di colpa e del peccato” già nella cultura antico-greca e rimarca le continuità di essa con la cultura cristiana
Parole chiave: Rodolfo Mondolfo filosofia antica, umanesimo marxista, alienazione religiosa, cultura greco-antica e cristianesimo
Rodolfo Mondolfo was an internationally renowned philosopher and historian of philosophy, known for his Marxist humanism and studies on ancient philosophy. Close to reformist socialism, he taught at the universities of Padua, Turin, and, for twenty-five years, Bologna, until his exile in Argentina in 1939 due to racial laws. Placing the human being at the center of philosophy and politics was Mondolfo’s main intent, and in this direction, he reinterprets Greek philosophy. In this context, he uses the concept of “alienation” from L. Feuerbach to explain the divinization that the ancient Greeks enacted upon the world, so that “the ontological problem becomes a psychological problem.” He also identifies themes such as “inner consciousness” and “guilt and sin” already present in ancient Greek culture and emphasizes the continuities of this with Christian culture.
Keywords: Rodolfo Mondolfo, ancient philosophy, Marxist humanism, religious alienation, ancient Greek culture and Christianit
Marginália do livro 'Sócrates'
MONDOLFO, Rodolfo. Sócrates. Buenos Aires: Ediciones Losange, 1955. Notas marginálias de Paulo Freire na página 80
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
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