36 research outputs found
An Italian case of intestinal anisakiasis with a presurgical diagnosis: Could this parasite represent an emerging disease?
No full textAnisakiasis is a parasitic infection caused by the consumption of raw fish containing larvae of the Anisakis species. Since the first description in 1960 of a patient suffering from this pathogen, in the Netherlands, most of the cases have been reported in Japan, where consumption of raw fish is common, but the number of cases is increasing worldwide. The first case identified in Italy dates back to 1996 and a few cases have been reported since then. In Italy the intestinal form occurs almost as frequently as the gastric form, which is far more frequent in Japan. Intestinal Anisakiasis represents a diagnostic challenge as it is clinically misdiagnosed and most of the patients require surgery due to the occurrence of complications such as bowel occlusion or perforation. Practically no cases of the intestinal form are diagnosed preoperatively. We report the first case, to our knowledge, of intestinal Anisakiasis in which surgery was avoided, due to a prompt diagnosis suspected on intestinal biopsies. A literature review of Anisakiasis cases reported in Italy is also carried o
A crítica moral e a articulação política do mérito na teoria da justiça de John Rawls
No full textOrientadora: Profa. Dra. Cristina Foroni ConsaniDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 30/07/2021Inclui referênciasResumo: O objetivo desta dissertação é realizar uma análise da obra de John Rawls tendo como chave de leitura a noção de mérito. Se em uma primeira aproximação da teoria tem-se a impressão de que há uma forte rejeição do mérito como um critério de justiça, uma leitura mais aprofundada parece mostrar que a crítica de Rawls não o exclui de maneira absoluta. O autor rejeita o mérito moral como um princípio de justiça, mas não nega o valor dos talentos e esforços dos indivíduos na busca pela realização de seus objetivos pessoais, o que dá margem a alguma ideia de mérito em sua teoria. Unindo a rejeição do mérito como critério de distribuição com a valorização do mérito como uma forma de incentivar os talentos, Rawls dá coesão a sua concepção de sociedade como um sistema de cooperação, distribuindo o resultado dos talentos entre as pessoas e dando especial atenção aos menos privilegiados. Dessa forma o autor acaba por institucionalizar a solidariedade. Será defendida a ideia de que, ao mesmo tempo em que elabora uma crítica do ponto de vista moral ao mérito, Rawls o articula em um sentido político criando uma espécie de mérito solidário.Abstract: The objective of this dissertation is to carry out an analysis of John Rawls's work having the notion of merit as a key concept. If in a first approximation, the impression that there is a strong rejection of merit as a criterion of justice in the theory stands out. Nevertheless, further reading seems to show that Rawls' criticism does not exclude merit in absolute terms. The author rejects moral desert as a principle of justice, but does not deny the value of the talents and efforts of individuals in the pursuit of their personal goals, which gives rise to some idea of merit in his theory. Combining the rejection of merit as a distribution criterion with the valorization of merit as a way to encourage talents, Rawls gives cohesion to his conception of society as a system of cooperation, distributing the result of talents among people and paying special attention to the least well off. Thus, the author ends up institutionalizing solidarity. The idea is to defended that, at the same time that he elaborates a critique from the moral point of view to merit, Rawls articulates it in a political sense creating a kind of solidary merit
Predictors Of Pathologic Response To Trastuzumab-Based Neoadjuvant Treatment In A Consecutive Monoinstitutional Series Of Breast Carcinomas Tested With Frontline Dual-Color HER2 FISH
No full textPredictors Of Pathologic Response To Trastuzumab-Based Neoadjuvant Treatment In A Consecutive Monoinstitutional Series Of Breast Carcinomas Tested With Frontline Dual-Color HER2 FISH
No full textMethylation pattern of different regions of the MLH1 promoter and silencing of gene expression in hereditary and sporadic colorectal cancer.
No full textNonrandom, widespread promoter methylation of tumor suppressor genes is a common mechanism of gene inactivation during tumorigenesis. We examined the methylation status of two distinct regions of the MLH1 promoter (proximal and distal to the transcription start site) and the MLH1 gene expression by methylation-specific PCR and immunohistochemistry. A total of 72 colorectal tumors, both with (n = 51, 22 affected by hereditary nonpolyposis colorectal cancer, HNPCC, defined according to the international clinical criteria and 29 sporadic cases) and without microsatellite instability (MSI) (n = 21) were studied. Methylation was present in at least one of the two promoter regions in 86% of the sporadic MSI cases, in 33% of the cases lacking MSI, and in 23% of the HNPCC tumors. In the HNPCC cases with a known MLH1 mutation (n = 10) none of the two promoter regions was methylated. Hypermethylation in both MLH1 promoter regions was seen in 45% of the MSI sporadic cases vs. 5% of the MSI-negative cases and 0% of the HNPCC cases. The overall concordance between the two promoter regions regarding methylation status was good (P = 0.009), but no significant correlation between methylation and suppression of the MLH1 immunohistochemical expression was found. Our data confirm that mutation and hypermethylation are mutually exclusive mechanisms in inducing mismatch repair deficiency and support the hypothesis of methylation as a process evenly distributed along the different regions of the promoter
John Rawls e a democracia : forma e ethos democráticos na justiça como equidade
No full textOrientadora: Profa. Dra. Cristina Foroni ConsaniDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 20/032023Inclui referências: p. 132-138Resumo: O objetivo geral deste trabalho é estudar o pensamento do filósofo estadunidense John Rawls relativamente à democracia, tema sobre o qual ele não se debruçou direta e especificamente, mas que se apresenta em seus textos de maneira oblíqua. Para tal finalidade, inicialmente, autor e tema são apresentados de modo separado: aquele, através de uma breve síntese da sua teoria, a justiça como equidade; este, por meio da identificação de algumas de suas concepções. Em seguida, é introduzida a interpretação de Rawls enquanto um deliberativista, raciocínio seguido a partir da divisão entre forma e ethos democráticos - é esta cisão que permite, pois, identificar elementos caracterizadores desta concepção de democracia. Na forma repousam, sobretudo, as liberdades fundamentais (expressadas pelo primeiro princípio de justiça elaborado pelo filósofo), estudo que inclui não apenas quais seriam elas (que não se reduzem ao caráter político), mas também os regimes mencionados pelo autor. Também na forma democrática estão outros princípios, como o da participação e o da oposição leal. Por sua vez, o exame do ethos democrático da justiça como equidade implica estudar três conceitos fundamentais: cidadania democrática, razão pública e consenso sobreposto. A cidadania democrática é premissa para a compreensão dos outros dois. Razão pública e consenso sobreposto têm, ambos, um papel justificacional, devendo-se entender ainda o significado de cada um para um contexto deliberativista. Dessa forma, defende-se que há no pensamento de Rawls uma visão deliberativa de democracia.Abstract: The general objective of this work is to study the thought of the american philosopher John Rawls in relation to democracy, a theme on which he did not address directly and specifically, but which is presented obliquely in his texts. For this purpose, initially, author and theme are presented separately: the former, through a brief synthesis of his theory, justice as fairness; the latter, through the identification of some of its conceptions. Then, the interpretation of Rawls as a deliberativist is introduced, reasoning followed from the division between democratic form and ethos - it is this split that allows, therefore, to identify elements that characterize this conception of democracy. The form rests, above all, on the basic liberties (expressed by the first principle of justice elaborated by the philosopher), a study that includes not only what they would be (which cannot be reduced to a political character), but also the regimes mentioned by the author. Also in the democratic form are other principles, such as participation and loyal opposition. In turn, examining the democratic ethos of justice as fairness involves studying three fundamental concepts: democratic citizenship, public reason, and overlapping consensus. Democratic citizenship is the premise for understanding the other two. Public reason and overlapping consensus both have a justificational role, and the meaning of each one must still be understood in a deliberative context. Thus, it is argued that there is a deliberative vision of democracy in Rawls's thought
John Rawls e a democracia : forma e ethos democráticos na justiça como equidade
No full textOrientadora: Profa. Dra. Cristina Foroni ConsaniDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 20/032023Inclui referências: p. 132-138Resumo: O objetivo geral deste trabalho é estudar o pensamento do filósofo estadunidense John Rawls relativamente à democracia, tema sobre o qual ele não se debruçou direta e especificamente, mas que se apresenta em seus textos de maneira oblíqua. Para tal finalidade, inicialmente, autor e tema são apresentados de modo separado: aquele, através de uma breve síntese da sua teoria, a justiça como equidade; este, por meio da identificação de algumas de suas concepções. Em seguida, é introduzida a interpretação de Rawls enquanto um deliberativista, raciocínio seguido a partir da divisão entre forma e ethos democráticos - é esta cisão que permite, pois, identificar elementos caracterizadores desta concepção de democracia. Na forma repousam, sobretudo, as liberdades fundamentais (expressadas pelo primeiro princípio de justiça elaborado pelo filósofo), estudo que inclui não apenas quais seriam elas (que não se reduzem ao caráter político), mas também os regimes mencionados pelo autor. Também na forma democrática estão outros princípios, como o da participação e o da oposição leal. Por sua vez, o exame do ethos democrático da justiça como equidade implica estudar três conceitos fundamentais: cidadania democrática, razão pública e consenso sobreposto. A cidadania democrática é premissa para a compreensão dos outros dois. Razão pública e consenso sobreposto têm, ambos, um papel justificacional, devendo-se entender ainda o significado de cada um para um contexto deliberativista. Dessa forma, defende-se que há no pensamento de Rawls uma visão deliberativa de democracia.Abstract: The general objective of this work is to study the thought of the american philosopher John Rawls in relation to democracy, a theme on which he did not address directly and specifically, but which is presented obliquely in his texts. For this purpose, initially, author and theme are presented separately: the former, through a brief synthesis of his theory, justice as fairness; the latter, through the identification of some of its conceptions. Then, the interpretation of Rawls as a deliberativist is introduced, reasoning followed from the division between democratic form and ethos - it is this split that allows, therefore, to identify elements that characterize this conception of democracy. The form rests, above all, on the basic liberties (expressed by the first principle of justice elaborated by the philosopher), a study that includes not only what they would be (which cannot be reduced to a political character), but also the regimes mentioned by the author. Also in the democratic form are other principles, such as participation and loyal opposition. In turn, examining the democratic ethos of justice as fairness involves studying three fundamental concepts: democratic citizenship, public reason, and overlapping consensus. Democratic citizenship is the premise for understanding the other two. Public reason and overlapping consensus both have a justificational role, and the meaning of each one must still be understood in a deliberative context. Thus, it is argued that there is a deliberative vision of democracy in Rawls's thought
Impact of 2013 ASCO/CAP guidelines on HER2 determination of invasive breast cancer: A single institution experience using frontline dual-color FISH
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