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N’est-ce pas la distance qui mesure l’éloignement ? Témoigner des perceptions spatiales pour déchiffrer le construit migratoire dans l’analyse géographique
No full textNational audienceSession "Modalités de Restitution des Données Qualitatives et Quantitatives" ---------
Du contexte villageois au village global (Cadaqués, Espagne)
No full textNational audienceSession "Présentations et discussions autour du processus de problématisation dans la recherche" ---------
Métamorphoses villageoises. Graphier mémoires et advenirs d’un village-cité des Corbières
No full textNational audienceQu’est-ce et que devrait être un village aujourd’hui ? Entre persistances et métamorphoses villageoises, les existences et les espérances affleurent de la parole des habitants : ce sont les villageois et les manières d’habiter, les espaces et les autres, les valeurs et les visions qui ont, ou qui devraient évoluer. Les villages sont le lieu de bien des transformations. Située en moyenne montagne, Lagrasse ‒ ancienne capitale culturelle, cité médiévale des Corbières ‒, en est une expression singulière. Village global ; village monde ; abrégé villageois d’une diversité humaine ‒ mobilités et appartenances multiples, qualités de vie et pratiques variées, économies et intérêts pluriels s’y condensent. Des enjeux foncièrement spatiaux et fondamentalement politiques de droits au village révèlent ainsi des mondes distincts vivant ensemble. Comment les lieux que nous habitons nous habitent aussi, nous affectent et nous changent, en même temps que nous contribuons à les façonner ? Les résultats issus d’un premier terrain de recherche mené dans le cadre de la Résidence Métamorphoses seront présentés sous la forme de graphies : diverses formes illustratives comme autant de manières d’écrire et de montrer les métamorphoses villageoises de Lagrasse, entre particularités et universalités, au niveau des vies et des espaces, depuis les témoignages de mémoires jusqu’aux prospectives d’advenirs
Des bio-géographies d’habitants (migrants) pour saisir la complexité des expériences humaines
No full textInternational audienceL’intervention (thème 2) entend déconstruire la figure du migrant. À partir de Cadaqués, village espagnol habité par une diversité étrangère travaillant dans le tourisme, il s’agit donc de faire saisir la complexité d’existences en migration. Je propose une lecture géographique de la biogéographie (Delory-Momberger 2010) : comment les personnes biographisent les expériences de leur migration, de leur vie dans un lieu ; comment celles-ci font sens et effet dans le continuum de la signification de leur existence. Théoriquement, la bio-géographie comble un manque scientifique sur la part spatiale de l’expérience dans la constitution du sujet. Empiriquement, une typologie de bio-géographies d’habitants migrants, de leur présence au village, illustre les processus d’individuation dans des modes d’habiter parfois ressemblants. La méthodologie repose sur la portée ontologique des histoires personnelles saisie au moyen de discours cités et d’une production cartographique : empreintes-mentales, représentations bio-géographiques. Paradigmatiquement, une approche psycho-spatiale des expériences montre que face aux images réductrices sur le migrant, ces existences sont tant complexes que banales, ne faisant ni de la migration ni de la mobilité l’unique prisme pertinent d’interrogation d’une éventuelle singularité de leur vie ; homo psychologicus plutôt qu’economicus, pour l’individu (migrant) l’argent ne saurait être le seul mobile premier de sa venue ou la raison absolue de son être-là
Patrimonialisation touristique et habitabilité dans les villages globaux : le défi des équilibres précaires (Lagrasse/France et Cadaqués/Espagne)
No full textInternational audienceThis paper explores the specific challenges faced by heritage villages in relation to tourism, through a comparative study of Lagrasse (France) and Cadaqués (Spain). These two Mediterranean villages, sharing similar morphology and comparable trajectories of tourism development, illustrate how heritage preservation goes beyond the simple conservation of buildings to become a vector for profound social and spatial transformation.Their configuration as “global villages” - characterized by a dense historical core set within a protected territory, a strong material and immaterial heritage dimension, and social diversity resulting from various mobilities and migrations where all continents are represented - raises convergent issues: the adaptation of historical centres to contemporary needs, tensions in the real estate market, and the management of co-presence between diverse permanent residents and temporary visitors in a constrained space.Our research, based on ethnographic surveys conducted between 2012 and 2024, employs a psychosocial and legal geography approach to reveal the adaptation strategies developed by local actors. Observation of spatial practices shows how inhabitants negotiate their relationship with heritage on a daily basis: micro-territorialisation of shared spaces, differentiated temporalities of use, and differential valorisation of heritage components (spiritual, artistic, architectural) according to group affiliation.This comparative analysis illuminates how heritage villages become spaces of social experimentation where the modalities of living together in a tourism context are being reinvented. It engages with classical approaches to heritage valorisation, often centred on buildings, to propose a more integrated vision that takes into account the social dimension of heritage and the evolving needs of local communities - a crucial issue both for European villages and for the numerous Chinese heritage villages facing similar challenges of sustainable tourism development.Cette communication explore les défis spécifiques des villages patrimonialisés face au tourisme, à travers l’étude comparative de Lagrasse (France) et Cadaqués (Espagne). Ces deux villages méditerranéens, partageant une morphologie similaire et des trajectoires de développement touristique comparables, illustrent comment la patrimonialisation dépasse la simple préservation du bâti pour devenir un vecteur de transformation sociale et spatiale profonde.Leur configuration de « villages globaux » – caractérisée par un noyau historique dense inscrit dans un territoire protégé, une forte dimension patrimoniale matérielle et immatérielle, et une diversité sociale issue de mobilités et migrations plurielles où tous les continents sont représentés – soulève des enjeux convergents : l’adaptation des centres anciens aux besoins contemporains, les tensions sur le marché immobilier, et la gestion de la coprésence entre habitants permanents divers et visiteurs temporaires dans un espace contraint.Notre recherche, fondée sur des enquêtes ethnographiques menées entre 2012 et 2024, mobilise une approche de géographie psychosociale et juridique pour révéler les stratégies d’adaptation développées par les acteurs locaux. L’observation des pratiques spatiales montre comment les habitants négocient quotidiennement leur rapport au patrimoine : micro-territorialisation des espaces partagés, temporalités différenciées d’usage, et valorisation différentielle des composantes patrimoniales (spirituelle, artistique, architecturale) selon les groupes d’appartenance.Cette analyse comparative éclaire comment les villages patrimonialisés deviennent des espaces d’expérimentation sociale où se réinventent les modalités du vivre-ensemble en contexte touristique. Elle dialogue avec les approches classiques de mise en valeur patrimoniale, souvent centrées sur le bâti, pour proposer une vision plus intégrée qui prenne en compte la dimension sociale du patrimoine et les besoins évolutifs des communautés locales – enjeu crucial tant pour les villages européens que pour les nombreux villages patrimonialisés chinois confrontés à des défis similaires de développement touristique soutenable
To see a world in a grain of sand: Rescaling (global) villages and migrants
No full textInternational audienceMost scholars have recognized major and global cities (Saskia Sassen, 1991) to be until now the nodal points of an archipelago economy (Pierre Veltz, 1996) and notably, the main observation sites of migration dynamics. In bringing together perspectives of migration and village studies, I intend to qualify the dominant global urban paradigms with a comparative framework to analyze mutually transformative relations between international migrants’ lives and the potential repositioning of villages within the competitive global hierarchy. May villages, like global cities and / or neighborhoods of these, be vectors of globalization processes - including migration ones, balancing thus global cities with global villages? Marshall McLuhan developed the global village concept (1967) to illustrate the effects of globalization in terms of communication on the global organization into a metaphorical single "village", reviving the ideas of village societies’ proximity and community. I propose a criticalreview of the global village concept to participate in understanding relationships between migration and the fundamental evolving structures of societies, cultures and territories. Precisely, I identify and interpret linkages between local and global dynamics that spatially and socially restructure a 3000 inhabitants’ village life, a third of the local population being international foreign migrants. In analyzing international migrants’ lives as villagers, Iredefine global village according to the multi-scalar relational geography of migrants and to local socio-spatial reorganizations between global standardization of migration modalities and productive spaces and persistence of surrounding environment’s characteristics. I aim to provide innovative understandings of villages as new potential changing contexts of international migrants’ lives and as another places being witnesses and actors ofglobalization. This holistic-inductive study is based on the results of my current researches from a geographical thesis project. I carried out during the summers 2012 and 2013 fifty semi-structured interviews and participant observation with different foreign migrant communities living and working in the Spanish Cadaqués village
La Corse rurale étrangère et immigrée : quelle diversité pour quel avenir en commun ? Réflexions à partir d’un cas outre-Atlantique, (Lettre d’information n°5 ANR CAMIGRI)
No full texthttps://camigri.hypotheses.org
Catherine WIHTOL DE WENDEN, 2016, Migrations. Une nouvelle donne, Paris, Maison des sciences de l’homme, « Interventions », 182 p. (Pour la Revue Européenne des Sciences Sociales)
No full texthttp://ress.revues.org/387
Villages et mondes ruraux insulaires à l’épreuve des mobilités et diversités : mémoires des savoirs faires et évolutions des cultures gastronomiques et des pratiques alimentaires. Éléments de réflexion
No full textNational audienc
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