53 research outputs found
Transport and proximity effect in unconventional ferromagnet/superconductor heterostructures
No full text2009 - 2010This dissertation collects results of my own work about heterostructures with unconventional ferromagnets
and superconductors. It both introduces the matter by reviewing part of the existing literature
and it includes original results. In particular charge and spin transport in ferromagnet/superconductor
bilayer, Josephson effect in superconductor/ferromagnet/superconductor junctions, and proximity effect
in ferromagnet/triplet superconductor structures are examined. All work has been supervised by Prof.
Canio Noce and Dr. Mario Cuoco from Dipartimento di Fisica “E. R. Caianiello”, Università degli Studi di
Salerno. I have also benefited from collaborations with Prof. Alfonso Romano and Dr. Paola Gentile from
the same department. Part of the work has been supervised by Prof. Asle Sudbø and Prof. Jacob Linder
from Department of Physics, Norwegian University of Science and Technology. I have also benefited from
collaboration with Henrik Enoksen from the same department. [edited by Author]IX n.s
Smoothie: A model for linearity optimization of FET devices in RF applications
No full textElectrical Engineering, Mathematics and Computer Scienc
Un miroir infidèle : la guerre d’Espagne vue à travers le Giornale Italiano de Milan
No full textAfter a brief introduction on the state of the press in Italy during the Revolutionary and Napoleonic period, the article gives some information about the foundation and programme of the Giornale Italiano, and its founder Vincenzo Cuoco. Then the Author, providing a wide choice of quotations about the Peninsular War, demonstrates how the Italian newspaper was in reality just a faithful copy of the French ones, participating to the same rigid frame of the Napoleonic propaganda in Europe
Un miroir infidèle : la guerre d’Espagne vue à travers le Giornale Italiano de Milan
No full textAprès une courte introduction sur l’état de la presse en Italie durant la période révolutionnaire et napoléonienne, l’article offre des informations sur la fondation et le programme du Giornale Italiano ainsi que sur son fondateur, Vincenzo Cuoco. S’ensuit un large choix de citations concernant la Guerre d’Espagne, qui montre que ce journal italien n’était en fait qu’une copie fidèle des journaux français s’inscrivant dans le schéma rigide de la propagande napoléonienne en Europe.After a brief introduction on the state of the press in Italy during the Revolutionary and Napoleonic period, the article gives some information about the foundation and programme of the Giornale Italiano, and its founder Vincenzo Cuoco. Then the Author, providing a wide choice of quotations about the Peninsular War, demonstrates how the Italian newspaper was in reality just a faithful copy of the French ones, participating to the same rigid frame of the Napoleonic propaganda in Europe.Después de una breve introducción sobre el estado de la prensa en Italia en la época revolucionaria y en la napoleónica, el artículo brinda algunas informaciones sobre el programa y la fundación del Giornale Italiano, y sobre su fundador Vincenzo Cuoco. A continuación, el autor, presentando una larga selección de citaciones sobre la Guerra de la Independencia, demuestra como el periódico italiano fuese en realidad sólo una copia fiel de los diarios franceses, participando así al rígido esquema de la propaganda napoleónica en Europa
Un miroir infidèle : la guerre d’Espagne vue à travers le Giornale Italiano de Milan
No full textAfter a brief introduction on the state of the press in Italy during the Revolutionary and Napoleonic period, the article gives some information about the foundation and programme of the Giornale Italiano, and its founder Vincenzo Cuoco. Then the Author, providing a wide choice of quotations about the Peninsular War, demonstrates how the Italian newspaper was in reality just a faithful copy of the French ones, participating to the same rigid frame of the Napoleonic propaganda in Europe
Un miroir infidèle : la guerre d’Espagne vue à travers le Giornale Italiano de Milan
No full textAprès une courte introduction sur l’état de la presse en Italie durant la période révolutionnaire et napoléonienne, l’article offre des informations sur la fondation et le programme du Giornale Italiano ainsi que sur son fondateur, Vincenzo Cuoco. S’ensuit un large choix de citations concernant la Guerre d’Espagne, qui montre que ce journal italien n’était en fait qu’une copie fidèle des journaux français s’inscrivant dans le schéma rigide de la propagande napoléonienne en Europe.After a brief introduction on the state of the press in Italy during the Revolutionary and Napoleonic period, the article gives some information about the foundation and programme of the Giornale Italiano, and its founder Vincenzo Cuoco. Then the Author, providing a wide choice of quotations about the Peninsular War, demonstrates how the Italian newspaper was in reality just a faithful copy of the French ones, participating to the same rigid frame of the Napoleonic propaganda in Europe.Después de una breve introducción sobre el estado de la prensa en Italia en la época revolucionaria y en la napoleónica, el artículo brinda algunas informaciones sobre el programa y la fundación del Giornale Italiano, y sobre su fundador Vincenzo Cuoco. A continuación, el autor, presentando una larga selección de citaciones sobre la Guerra de la Independencia, demuestra como el periódico italiano fuese en realidad sólo una copia fiel de los diarios franceses, participando así al rígido esquema de la propaganda napoleónica en Europa
Filosofia Analítica da Religião como Pensamento Pós-"Pós-Metafísico" (Analytic Philosophy of Religion as a Post-‘Post-Metaphysical’ Thought) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n16p80
No full textEntendendo “pensamento pós-metafísico” no sentido da crítica moderna e positivista à metafísica como forma de conhecimento, o artigo apresenta a filosofia analítica da religião como uma resposta à tese de que a linguagem religiosa não tem sentido porque não se refere a nenhum dado empiricamente verificável ou falseável. Em primeiro lugar, é apresentada a resposta não-realista ao desafio pós-metafísico, especialmente a de D. Z. Phillips, baseada nas ideias de Wittgenstein. Nessa proposta, o sentido da linguagem religiosa não está na referência a uma realidade transcendente, mas ao uso que ela tem como guia existencial e ético. Em seguida, é exposta a resposta realista à crítica antimetafísica, usando-se elementos das ideias de alguns dos principais autores da filosofia analítica da religião: Alvin Plantinga, William Alston e Richard Swinburne. Além de sustentarem o significado referencial real da linguagem religiosa, eles argumentam que a metafísica é não só defensável cognitivamente, mas também condição importante para o raciocínio científico. AbstractTaking ‘post-metaphysical thought’ in the sense of the modern and positivistic criticism to metaphysics as a form of knowledge, the article presents analytic philosophy of religion as a response to the thesis that religious language has no meaning since it does not refer to any empirically verifiable or falsifiable data. Firstly, it is presented the non-realist reply to the post-metaphysical challenge. The main non-realist author introduced is D. Z. Phillips, who based his ideas on Wittgenstein’s philosophy. According to this proposal, the meaning of religious language is not given by reference to a transcendent reality, but to its use as an ethical and existential guide. Next, it is expounded the realist position to the antimetaphysical criticism, using ideas by some of the leading authors in the analytic philosophy of religion: Alvin Plantinga, William Alston and Richard Swinburne. Apart from holding that religious language has a real referential meaning, they argue that metaphysics is not only cognitively defensible, but also an important condition for scientific reasoning.
Kant, Quine e o conhecimento a priori
No full textTrabalho de Conclusão de Curso (graduação)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, 2017.Busca mapear as concepções modernas acerca do conhecimento a priori,
compreendido como verdades ligadas à razão, às intuições intelectuais, às reflexões
racionais independentes de experiências, as quais têm sido objeto de controvérsias há, pelo
menos, dois séculos. Enfatiza a concepção kantiana de conhecimento a priori, exposta na
Crítica da razão pura, publicada em 1781, assim como uma de suas grandes críticas,
realizada por Willard Quine no texto “Dois dogmas do empirismo”, publicado em 1951.
Conclui que não está estabelecida, ainda, uma teoria filosófica que possa afirmar a
inexistência do conhecimento a priori, mas somente a modificação de suas características.It seeks to map modern conceptions about a priori knowledge, understood as truths
linked to reason, to intellectual intuitions, to rational reflections independent of
experiences, which have been the object of controversy for at least two centuries. It
emphasizes the Kantian conception of a priori knowledge, set forth in the Critique of pure
reason, published in 1789, as well as one of his great critiques by Willard Quine in the text
"Two dogmas of empiricism", published in 1951. The author concludes that it is not
established yet a philosophical theory that can affirm the absence of a priori knowledge, but
only the modification of its characteristics
Testemunho, indução e as críticas de Hume à crença em milagres
No full textDissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2012.A presente dissertação pretende apresentar a discussão de Hume acerca da existência e crença em milagres, bem como as principais críticas que o autor escocês apresenta a esse problema, tendo em vista sua tentativa de reformular a Filosofia, visando a compreensão da natureza humana de modo rigoroso. Para ele, não há justificativa racional que possa fundamentar e/ou justificar a crença na ocorrência em eventos miraculosos, uma vez que as evidências empíricas não são satisfeitas. Ora, Hume tenta fundamentar a filosofia como ciência de rigor, baseando-se em critérios de justificação que remetem à experiência, sendo que tudo quanto não estiver de acordo com tais critérios de justificação, torna-se algo irracional ou ilusório. Desse modo, o autor escocês desacredita o uso do testemunho como critério de justificação na crença em eventos milagrosos, bem como acredita que a ocorrência de tais eventos não pode encontrar evidências empíricas que as fundamentem, uma vez que, por definição, o milagre deve ser um fato que extrapola o ordenamento da natureza, quebrando com a suposta regularidade das leis naturais. Contudo, a estrutura da crítica humeana, que em muitos momentos se mostra apriorística, conflita com sua própria filosofia, pois elementos centrais de sua investigação filosófica em geral - como a valorização do senso comum, do uso do testemunho e a crítica à ideia de conexão necessária - acabam sendo desvalorizados; ou superestimados, como é o caso da ideia de conexão causal necessária, o que reduz o escopo de sua crítica à racionalidade na crença em milagres. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACTThis dissertation intends to present a discussion of Hume on the existence and belief in miracles as well as the main criticisms that the Scottish author presents to this problem in view of its attempt to reformulate the Philosophy, aiming at the understanding of the human nature in a rigorous way. For it, does not have rational justification that he can base and/or justify the belief in the occurrence in miraculosos events, once the empirical evidences are not satisfied. However, as Hume attempts to ground philosophy as rigorous science, based on criteria for justification for referring to the experience, being that everything how much will not be in accordance with such criteria of justification, it is something irrational or illusory. In this manner, the Scottish author discredits the use of the testimony as criterion of justification in the belief in miraculous events, as well as believes that the occurrence of such events cannot find evidences empirical to support them, since, by definition, the miracle must be a fact that goes beyond the order of nature, breaking with the supposed regularity of natural laws. However, the structure of the humeana critic, who at many moments reveals herself aprioristic, conflicts with his own philosophy, because central elements of its philosophical investigation in general - as the valuation of the common sense, the use of the testimony and the critic to the idea of necessary connection - finishes being devaluated; or overestimated, as it is the case of the idea of necessary causal connection, which reduces the scope of his critic to the rationality in the belief in miracles.Instituto de Ciências Humanas (ICH)Departamento de Filosofia (ICH FIL)Programa de Pós-Graduação em Filosofi
Docenti genitori e rappresentazioni della disabilità: una ricerca con l'ausilio dell'analisi del testo
No full text2010 - 2011The integration of students with disability and the educational and relational intervention
of teachers is the subject of this PhD thesis. The work is divided into two parts: the first
part is devoted to the theoretical and epistemological reasons of the project, the second
part concerns the research activity, presented in terms of methodology and tools. Within
an overview of the methodology of educational research, the qualitative method has
been illustrated and biographical-narrative approach, from which the survey has been
conducted, is presented. In particular, the social representation of disability in teachers
and the parents of students and students with disabilities has been obtained using the
data obtained in all the types of school, from pre-schools, to elementary and secondary
of first and second degree. This investigation has been realized by means of the analysis
of the text based on the software "T-Lab". [edited by Author]L’integrazione scolastica della disabilità e l’intervento educativo, didattico e relazionale dei docenti è l’argomento del lavoro di tesi.
Il lavoro è suddiviso in due parti: la prima rappresenta il radicamento teoretico ed epistemologico del progetto; la seconda parte concerne la ricerca sul campo vera e propria, presentata sul piano metodologico e degli strumenti, illustrando i dati e sviluppando alcune chiavi interpretative. All’interno di una panoramica sulla metodologia della ricerca educativa, è stato illustrato il metodo qualitativo e l’approccio narrativo-biografico, a partire dai quali è stata organizzata l’indagine euristica. In particolare, la rappresentazione sociale delle disabilità nei docenti e nei genitori di soggetti normodotati e di soggetti disabili è stata ottenuta analizza in alcune scuole dell’infanzia, elementari e secondarie di primo e secondo grado, partecipanti alla ricerca, un’analisi del testo basata sull’utilizzo del software “T-Lab”. [a cura dell’Autore]X n.s
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