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Other Worlds and the Narrative Construction of Otherness
No full textThe papers collected in this volume deal with the explorations of Science Fiction, Fantasy and, more generally, the representation of otherness through the narrative construction of fantastic, imaginary, appalling or attractive places, stories and figures. Contributions are arranged in four main sections. The first section (Other spaces, new worlds) deals with Hindi and Arabic Science Fiction. The second section (Constructing forms of otherness) analyses the narrative and psychological mechanisms that give forms to a stereotype or archetypical image of the threatening Other. The third section ((Re)shaping style(s), language(s) and discourse(s) of otherness) is centred on the idea of language as a tool to build up styles, genres and texts, and literature as an escape from disappointing history and a cross-cultural wandering space of narrative ghosts. The fourth section (Circulating fearful otherness) tests the limits and heuristic potential of a philological approach in reconstructing the wide circulation of motifs and characters from antiquity to (post-)modernity
Littérature néo-syriaque et Islam. Échos de l'Apocalypse syriaque du pseudo Méthodios dans les premiers poèmes néo-araméens (Iraq du Nord, XVIIe siècle)
No full textLes premiers poèmes néo-syriaques remontent à la fin du XVIe siècle et rappellent beaucoup les soghyatha et
‘onyatha de la liturgie syro-orientale tardive. Certains textes en langue moderne sont des adaptations ou de
véritables traductions de modèles classiques. Les premiers auteurs de la littérature néo-syriaque semblent engagés
dans une opération culturelle complexe. D’un côté, ils s’attachent à adapter l’héritage syriaque classique aux
exigences d’une communauté qui utilise le dialecte néo-araméen pour sa communication quotidienne et qui est
désormais ancrée dans la tradition populaire du Kurdistan; de l’autre, ils s’efforcent d’interpréter et de raconter,
suivant les modes littéraires hérités de la tradition classique, la situation d’une minorité chrétienne contrainte de
vivre sous le joug de dominateurs musulmans. Il en résulte un jeu complexe de renvois intertextuels et d’allusions
interculturelles.
Le lexique moderne est fortement influencé par l’arabe, auquel il emprunte certains termes soit directement soit
indirectement, sous forme de mots d’origine arabe importés d’autres langues de la région (kurde, turc ou persan).
L'utilisation de termes arabes prend la valeur d’une allusion interculturelle ou, mieux, interreligieuse. En utilisant de
mots arabo-islamiques, le poète néo-syriaque affirme vigoureusement la supériorité de la révélation chrétienne.
En outre, les vers néo-syriaques font partie d’un texte liturgique qui fait allusion à l'Apocalypse syriaque du
Pseudo Methodios (VIIe siècle), en sélectionne et adapte quelques thèmes et motifs, en les réutilisant dans une
perspective différente de la vision prophétique apocalyptique originale. Les “Grecs” de Byzance deviennent les
précurseurs historiques de souverains à venir bons, “saints”, qui amélioreraient certainement les conditions de vie
de la minorité chrétienne. Le modèle, à l’évidence très populaire et influent, de l’Apocalypse syriaque continue de
fournir, mille ans plus tard, des schémas et des figures pour raconter le présent et pour imaginer, ou espérer, un
avenir meilleur
Suraye wa-Phrangaye. Late East-Syriac Poetry on Historical Events in Classical Syriac and Sureth
No full textGeographical ‘Aǧā’ib in a Neo-Aramaic Manuscript of the London Sachau Collection
No full textA collection of Neo-Aramaic and Arabic mirabilia, preserved in the ms. London British Library Or. 9321, is here published with introduction and English translation. The first part of the collection contains short descriptions of wondrous buildings and monuments that are found in various regions of the world, including Alexandria, Egypt, Al-Andalus, Syria, and the Caspian Sea. The second part describes wondrous rivers, wells and water streams in Syria, Anatolia and the Arabian Peninsula.It is always possible to find Arabic geographical sources providing the data and kinds of information that this collection gives in abridged forms. The author of the collection or its Vorlage would appear to have been especially interested in the geographical notices that, in the works of classical Arabic geographers such as Ibn Rustah, Ibn Ḫurdāḏbah, Ibn al-Faqīh, or their later epigones, described wondrous buildings and intermittent rivers, as mentioned in the epic narratives about Alexander the Great. As for other prose texts preserved in the Berlin and London Sachau collections of Neo-Aramaic manuscripts, Sachau probably asked his informant to translate into his own Aramaic dialect Arabic texts that may reflect the literary and scientific interests of the German scholar
Middle Markers: Neo-Aramaic and Italian verbal forms with a 3rd singular feminine pronominal object
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