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Il dio Oxus in Asia Centrale: un’analisi diacronica dei culti fluviali dall’Ircania al confine indiano
No full textIl presente studio esamina, da un punto di vista storico-religioso, le evidenze del culto dedicato al dio Oxus, che prende il nome dall’omonimo fiume che attraversa Battriana e Sogdiana, corrispondente al moderno Amu Darya. L’indagine analizza le evidenze disponibili rispetto al culto del dio Oxus in tutte le forme esistenti, che sono di varia natura, numismatica, epigrafica, storiografica, archeologica, attestate in un arco cronologico assai ampio, che va dal periodo achemenide all’epoca moderna, in un contesto geografico vasto, dall’Ircania, alla Corasmia, alla Battriana e alla Sogdiana, fino al confine indiano.
In seguito all’analisi della geografia fluviale dell’Oxus, sono esaminate le evidenze cultuali: gli antroponimi teoforici legati all’Oxus; le monete di Waxšuvara e il sigillo che fanno parte del Tesoro dell’Oxus; il tempio dell’Oxus di Takht-i Sangin e le iscrizioni votive in lingua greca dedicate all’Oxus; il tempio à redans di Ai Khanum e i bronzi seleucidi con toro androprosopo; la moneta del re kušāna Huviška, il sigillo battriano, i documenti in lingua battriana che menzionano il dio Oxus; la cronaca cinese, la descrizione di Al-Bīrūnī e le testimonianze del folclore tagico moderno e contemporaneo.
Infine, il dio Oxus è messo a confronto con altre divinità fluviali, diffuse in contesto centro-asiatico, del mondo greco, i.e. Acheloo, e del pantheon zoroastriano, la dea Arəduuī Sūrā Anāhitā, al fine di ricostruire la fisionomia e l’evoluzione del culto del dio Oxus
Decreto di Pergamo per il sacerdote Athenaios
Full text linkIl decreto di Pergamo, che si data al regno del re Attalo III (post 8 ottobre 135 a.C.-primavera 133 a.C.) contiene disposizioni riguardanti la sfera cultuale e religiosa del regno attalide. Restano la sanzione circa la validità del decreto come legge per l’eternità e tre lettere contenute in coda al decreto. Si tratta di tre esemplari di epistola: la prima (A) è inviata dal re Attalo II ad Athenaios (I), suo cugino; la seconda (B) dal re Attalo III alla città di Cizico; la terza dal re Attalo III alla città di Pergamo. In particolare, l’epistola (A), datata al 25 dicembre 142 a. C., riguarda la nomina di Athenaios (II), nipote di Athenaios (I), a sacerdote di Dioniso Kathegemon dopo la morte del padre Sosandros, genero di Athenaios (I), che ha ricoperto tale carica a vita: il re Attalo II dà notizia al nonno di Athenaios (II), i.e Athenaios (I), della carica sacerdotale affidata al nipote. Nell’epistola(B), datata all’8 ottobre 135 a. C., il re Attalo III si rivolge alla città di Cizico e la esorta a tributare privilegi al concittadino Athenaios (II), originario di Cizico per via materna, già sacerdote di Zeus Sabazios dal 142 a. C. Infine, nell’epistola(C), datata al 5 ottobre 135 a. C., il re Attalo III stabilisce che la città di Pergamo inserisca tra le leggi sacre della città le disposizioni riguardanti il culto di Zeus Sabazios ed i privilegi concessi ad Athenaios (II), contenute nell’epistola (C): la riforma religiosa prevede che Zeus Sabazios, in virtù delle sue epifanie e del suo ruolo di soccorritore del regno attalide, diventi σύνναος di Atena, che nuovi riti e sacrifici vengano consacrati al dio e che Athenaios (II), già sacerdote di Zeus Sabazios, sia riconfermato nella sua carica nel nuovo assetto del culto
Richard Stoneman, “The Greek Experience of India”
Full text linkRecensione al volume di Richard Stoneman, “The Greek Experience of India. From Alexander to the Indo-Greeks”, Princeton – Oxford, Princeton University Press, 2019, XVIII-525 pp., con annotazioni sulle traslitterazioni del sanscrito.Review of Richard Stoneman, “The Greek Experience of India. From Alexander to the Indo-Greeks”, Princeton – Oxford, Princeton University Press, 2019, XVIII-525 pp., with annotations to the Sanskrit transliterations.
Manuscrits nouveaux à l’Avesta-Ausgabe: le cas de Yt. 13.13
No full textIl contributo prende in esame la tradizione manoscritta relativa all'inno alle Frauuaši, divinità femminili del pantheon zoroastriano a cui è dedicato lo yašt numero 13, alla luce dei manoscritti scoperti dopo l''editio princeps' dell'Avesta da parte di Karl Friederich Geldner nel 1896. Dopo un'analisi della tradizione manoscritta del Frawardīn Yašt, viene esaminato un caso di studio, relativo alla stanza dodicesima dello Yt. 13: si propone una nuova interpretazione del sintagma 'draoja maińiuua' sulla base del confronto tra i manoscritti disponibili a Geldner e i nuovi manoscritti, accessibili grazie al progetto ADA, i.e. Avestan Digital Archive.The paper takes into acount the manuscript tradition of the Avestan hymn to the Frauuaši, feminine divinities of the zoroastrian pantheon, to which is dedicated the yašt 13, on the basis of the manuscripts discovered after the 'editio princeps' of the Avesta of 1896 by Karl Friederich Geldner. After the analysis of the manuscript tradition relative to the Frawardīn Yašt, we take into consideration a case of study from the karde 12 of the Yt. 13. We propose a new interpretation of the syntagm 'draoja maińiuua' on the basis of the comparison between the manuscript available to Geldner and those accessible thanks to the Project ADA, i.e. Avestan Digital Archive
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Full text linkWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
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