1,720,973 research outputs found

    Seneca'da yaşam-ölüm ikilemi ve bilgelik anlayışı

    No full text
    Yaşam ve ölüm ikilemi, insanoğlunun üzerinde en çok durduğu ve varoluşsal anlamda yaşadığı birçok sorunun temelini oluşturan en önemli konularındandır. Felsefe tarihi boyunca bu ikilem üzerine birçok düşünür farklı bakış açılarıyla konuyu ele almış ve görüşlerini belirtmişlerdir. Bu çalışmada; Tanrı, inanç, evren, doğa, yaşam, ölüm, mutluluk, keder, sağlık, hastalık gibi insan yaşamında sorgulanagelmiş konulara dair tartışmalar üzerine varoluşsal anlamda çözüm önerileri sunmak amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda Tanrı, evren, doğa ve insanı merkeze alan Stoa felsefesinin önemli isimlerinden Seneca özelinde konu ele alınmış ve Seneca’nın bilgelik anlayışı üzerinden yaşam-ölüm ikilemine bir çözüm önerisi sunulmuştur. Seneca’da Yaşam-Ölüm İkilemi ve Bilgelik Anlayışı adlı bu çalışmanın amacı, tarih boyunca Tanrı, evren, doğa, yaşam ve ölüm gibi kavramlar karşısında bireylerin ve toplumların içine düştüğü yaşam-ölüm ikilemini ortaya koymak ve bu ikilemin kişide sebep olduğu psikolojik sorunlara Seneca’nın bilgelik anlayışı üzerinden bir çözüm önerisi sunmaktır.The dilemma of life and death is one of the most significant issues that human beings overwhelmingly focus on and that forms the basis of many existential problems they face. This dilemma is also an issue that many thinkers have tackled with and, thereby, offered solutions from different perspectives throughout the history of philosophy. In this study, it is aimed to suggest some solutions from the existential perspective for the discussions including the issues of human life such as God, faith, universe, nature, life, death, happiness, grief, health, illness, etc. In line with the purpose in question, the subject of in quiry is specifically limited to Seneca, who is among the leading names of Stoic philosophy, which centers God, universe, nature and human beings, and, thus, a solution is proposed to the dilemma of life and death through Seneca’s understanding of wisdom. The aim of this study entitled “The Dilemma of Life and Death and Understanding of Wisdom for Seneca”, is to offer a solution proposal for the psychological problems based on Seneca’s understanding of wisdom, which not only the societies but also individuals face throughout the history, that are caused by the dilemma of life and death, and are discussed by using the concepts of ‘God’, ‘universe’, ‘nature’, ‘life’ and ‘death’

    An Evaluation of Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır's word called "Hak Dini Kuran Dili” in terms of values education

    No full text
    Türkiye eğitim sisteminde son dönemde önem kazanan değerler eğitimi, gün geçtikçe eğitimin her kademesinde öğrencilere kazandırılmak istenen değerlerin aktarımında güçlü bir konuma sahiptir. Çalışmamızda değerler eğitimi alanındaki uygulanabilirliği sağlayan hususları etkin hale getirebilme ve adı geçen değerlerin önemine bir kez vurgu yapma hedeflenmiştir. Ayrıca 20. Yüzyılın ilk dönem müfessirlerinden olan Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın Hak Dini Kur’an Dili tefsirinde tarafımızca belirlenen temel değer kavramlarının incelenerek alanında daha önce çalışılmamış olan bir eksikliği gidermek ve Türk eğitim sistemine bir katkı sunmak amacıyla yazılmıştır. Araştırmamızda Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın Hak Dini Kur’an Dili adlı tefsirinde Milli Eğitim Bakanlığı Yönergesi’nde de yer alan bazı değerlerin yanında, evrensel, dini ve manevi değerlerin incelenmesi yapılmıştır. Diğer taraftan temel konumda olan değer kavramının diğer disiplinlerle olan ilişkisi incelenmiş olup, bunun önemi bir kez daha vurgulanmıştır. Çalışmada ilk olarak belirlenen değerlerin tefsirde tespiti yapılmıştır. Temel ahlaki ve dini değerleri öncelik alarak oluşturulan değerler listesinde yer alan her bir değerin tefsirde incelenmesine yer verilmiştir. Değerlerin bir kısmı isim ve kavram olarak incelenmiş bir kısmı ise konunun ele alınış şekline bağlı olarak ilgili değere işaret eden kavramlar noktasında ele alınmıştır. Çalışmamız, Giriş kısmının ardından üç temel bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde “Kuramsal Çerçeve: Değerler Eğitimi”, ikinci bölümde “Kur’an ve Değerler”, üçüncü bölümde ise “Elmalılı M. Hamdi Yazır ve Tefsirinde Değerler” adlı konu başlıkları oluşturulmuştur. Çalışmamızda elde edilen bulgular ise sonuç kısmında verilmektedir. Değerlerin incelenmesinde her dönem güncelliğini koruyan bu değerlerden bir kısmının Kur’an-ı Kerim’de daha sık geçtiğini, örneğin adalet, sabır, şükür, hikmet bunların başında gelirken bir kısmının da cesaret, hoşgörü, tevazu gibi değerlerin daha az sıklıkta olduğu belirlenmiştir. İncelemeye tabi tutulan her bir değerin faklı mahiyetine işaret eden ayetlerin olduğu göz önünde bulundurulursa biz de bu farklılıkları başlıklar halinde aktardığımızı belirtmek isteriz. Araştırmamızda yaptığımız incelemeler neticesinde Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın bazı değerleri temel erdemler (adalet, iffet, şecaat, hikmet) nispetinde değerlendirdiğini ve buna yönelik bazı açıklamalarda bulunduğunu görüyoruz. Bazı değerlerde ise Kur’an’ın işaret ettiği noktadan hareketle insana ve topluma uygulanabilirliği noktasında çıkarımlarda bulunduğu görülmüştür. Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın Hak Dini Kur’an Dili adlı tefsirinin diğer tefsirlerde olduğu gibi her ne kadar yazıldığı dönemi kapsayan nitelikte kaleme alındığı düşünülse de ayetlerin mana ve derinliğini aktarmada günümüzde bile dil, belagat ve zengin edebi yönünü de sayarsak güncelliğini, nüfuzunu hala korumakta ve sürdürmektedir. Bu açıdan eserin muhteviyatı ve işaret ettiği hususlar eğitim sisteminde teori ve pratik alanda değer kazanımları açısından önemli görülmüş ve bundan sonraki akademik çalışmalara katkı sağlayacağı düşünülmüştür.Values education, which has continued to gain importance in the Turkish education system recently, has a strong position in transferring the values that are desired to be gained to students at every level of education day by day. In our study, it is aimed to enable the aspects that ensure the applicability in the field of values education and to emphasize the importance of the mentioned values once again. In addition, to make a contribution to the Turkish educational system by examining the basic value concepts in the interpretation of one of the early commentators of the 20th century Elmalılı M. Hamdi Yazır in his work Hak Dini Kur'an Dili. In our research, universal, religious and spiritual values were examined in addition to some values included in the Directive of the Ministry of National Education in Elmalılı M. Hamdi Yazır's work called Hak Dini Kur'an Dili. On the other hand, the relationship between the fundamental concept of value and other disciplines has been examined, and its importance has been emphasized once again. Firstly, the determined values were examined in the related work we studied. An analysis of values was made with the values list created by taking into consideration the basic moral and religious values as priority. Some of the values were examined as names and concepts, and some of them were discussed in terms of concepts pointing to the relevant values. Our work consists of three bases of construction. In the first chapter, "The Theoretical Framework: The Qur'an and Values", in the second chapter "Elmalılı M. Hamdi Yazır and Values in his Commentary", lastly the results obtained from this study are given as a conclusion. In the examination of values, it has been determined that some of these values, which are always up-to-date, are mentioned more frequently in the Qur'an, for example, justice, patience, gratitude, wisdom are the leading ones, while some of them are less frequent. To give an example, values such as courage, tolerance and humility were found to be less. Considering that there are verses pointing to the different nature of each value under examination, we would like to point out that we have mentioned these differences under headings. While examinating the values, it has been determined that some of these values, which are always up-to-date, like justice, patience, gratitude and wisdom are mentioned more frequently in the Qur'an, while some of them are less frequent. To give an example, values such as courage, tolerance and humility were found to be less. Considering that there are verses pointing to the different nature of each value under examination, we would like to point out that we have mentioned these differences under headings in our study. As a result of the examinations we made in our research, we show that Elmalılı M. Hamdi Yazır evaluates some values in terms of basic virtues (Justice, Chastity, Virtue, Wisdom) and gives some explanations about these. Although it is thought that Elmalılı M. Hamdi Yazır's work called Hak Dini Kur'an Dili was written in a way that covers the period it was written, as in other works of the period, it is still relevant, up to date and maintains its influence in conveying the meaning and depth of the verses, considering the language, rhetoric and rich literary aspect. In conclusion, the content of the work and the points mentioned are considered important in terms of value gains in the field of theory and practice in our education system, and believed that it will contribute to future academic studies

    The problem of individual in classical ütopias

    No full text
    Bu çalışmada klasik ütopyalarda birey sorunu ele alınmaktadır. Bu amaçla önce ütopya kavramı açıklanmakta, hangi eserlerin klasik ütopya olarak değerlendirilmesi gerektiği tespit edilmekte ve buna bağlı olarak söz konusu eserlerin ortak özelliklerinin neler olduğu serimlenmektedir. Ardından “birey” kavramının çeşitli alanlardaki kullanımları üzerinde durulmakta ve Antikçağ’dan Rönesans’a kadar birey sorununun nasıl değerlendirildiği tartışılmaktadır. Bu arka plana dayanılarak Devlet, Ütopya, Güneş Ülkesi ve Yeni Atlantis isimli klasik ütopyalarda “birey”in nasıl değerlendirildiği, eserlerin yazıldıkları dönemler de göz önünde bulundurularak incelenmektedir. Son olarak, her bir eserde konunun nasıl ele alındığı günümüz bakış açısı da yer yer dikkate alınarak eleştirel bir tahlile tabi tutulmakta ve bir takım sonuçlar çıkarılmaktadır.In this study, the problem of individual in classical utopias is discussed. For this purpose, first, the concept of utopia is explained, the works that should be considered as classical utopias are determined, and consequently, the common characteristics of these works are revealed. Then, the usage of the concept of “individual” in various fields is emphasized and how the problem of the individual was evaluated from Antiquity to the Renaissance is discussed. Based on this background, the evaluation of the “individual” in classic utopias such as The Republic, Utopia, The Sun City, and New Atlantis is examined through taking into account the periods in which the works were written. Finally, each work is critically analyzed, considering the contemporary perspectives about the issue, and then some conclusions are drawn about the problem of individual

    İngilizce-Türkçe bir çağdaş epistemoloji sözlüğü denemesi

    No full text
    Bu çalışmada çağdaş epistemoloji alanındaki güncel tartışmalar konu edinilmiş ve bu tartışmaların Türkçe literatüre yansımaları incelenmiştir. Gettier sonrası epistemolojide yaşanan kırılma, epistemoloji tarihinin yönünü değiştirmekle kalmayıp bu alandaki kavram ve kuramlara yönelik algıyı da değiştirmiştir. Geleneksel bilgi tanımının çözümlenmesi ile başlayan süreç, bu tanıma yönelik gereklilik ve yeterlilik koşullarının tartışılmasına evrilmiştir. Özellikle gerekçelendirme bileşeni etrafında tartışmalar yürütülmüş, içselci ve dışsalcı gerekçelendirme anlayışlarının yanı sıra çok sayıda yeni gerekçelendirme anlayışı da literatüre girmiştir. Çağdaş epistemoloji olarak ifade edilen bu dönemde pek çok yeni kavram ve kuram ortaya çıkmış ve yeni tartışmalar tamamen bu eksende yürümeye başlamıştır. Bu çalışmanın amacı güncel epistemoloji tartışmalarının konu ve kavramlarını izahlı bir şekilde sunmak, kavramların kullanımlarını ve çevirilerini tespit ettikten sonra İngilizce-Türkçe Bir Çağdaş Epistemoloji Sözlüğü önermektir. Çalışma boyunca bu amaçlar doğrultusunda söz konusu kavramlar tartışılmış ve böyle bir sözlüğün önem ve mahiyeti aktarıldıktan sonra belirlenen ilke ve esaslar çerçevesinde bir sözlük önerisinde bulunulmuştur.In this study, the recent arguments in the field of contemporary epistomology are discussed and their reflections on the literature in Turkish are examined. The post Gettier epistemological breakdown not only changed the direction of the history of epistemology, but also changed the perception of concepts and theories in this field. The process, which starts with analyzing the conventional definition of knowledge, evolved to the discussion of necessities and requirements of this definition. The discussions have been particularly carried out around the justification component and many new justification approaches have been added to the literature as well as internalist and externalist justification approaches. In this novel era defined as contemporary epistemology, a great deal of new concepts and theories have been proposed and the discussions have started to be mostly carried out in this line. The aim of this study is to provide an extensive overview of the recent epistemological discussions in an explanatory way and to propose an English-Turkish Epistemology Dictionary after determining the usages and translations of concepts. Throughout the study, these concepts are discussed in line with these aims and thereafter, the importance and nature of the dictionary in question are presented. Upon drawing a framework consisting of specific principles and elements, a dictionary is proposed

    Political Impact of Turkey on the Balkans after the collapse of the Federal Republic of Yugoslavia (Case of Bosnia and Herzegovina)

    No full text
    Yugoslavya'nın dağılmasıyla birlikte komünist sistemlere ayrılmış birçok Balkan ülkesi krize sürüklenmiştir. Bu ülkelerin bazıları ortaya çıkan kaosun olumsuz etkilerini atlatmış; bazıları Yugoslavya'yı terk etmek istemiş, fakat Yugoslavya iç savaşla karşı karşıya kalmıştır. Yugoslavya'nın parçalanmasından sonra Federasyon’un bir parçası olan cumhuriyetler bağımsızlıklarını kazanmış ve bu cumhuriyetlerin bazıları ilerleyen süreçte AB ve NATO'nun bir parçası haline gelmiş, bazıları da AB ve NATO üyesi olma yoluna girmiştir. Bosna-Hersek Sosyalist Cumhuriyeti (SRBH), Yugoslav Sosyalist Federal Cumhuriyeti'ndeki altı cumhuriyetten biriydi. 1992 yılı Nisan ayında Bosna-Hersek Cumhuriyeti adıyla değiştirildiğinde bağımsızlığını kazanmıştır. Bağımsızlığının ilanından sonra, 1995 yılına dek devam eden bir savaş başlamıştır. Bu savaş, Dayton Anlaşmasının imzalanarak yeni bir Bosna-Hersek'in ortaya çıkmasıyla sona ermiştir. Bu tezin amacı, Yugoslavya'nın parçalanması sonrasında etkilerinin siyasal analizini yapmaktır ve Türkiye'nin Balkan ülkeleri üzerindeki etkilerini siyasal analiz etmektir. Özel bir bölüm Türkiye'nin Bosna-Hersek politikasını analiz etmektedir; çünkü Bosna-Hersek, Türkiye'nin dış politika stratejisi, derin tarihi, kültürel ve sosyal bağlamlarda her zaman ayrıcalıklı bir yere sahip olan ülkelerden birisi konumundadır.ith the disintegration of the Federal Repbulic of Yugoslavia, many Balkan countries, separated by communist systems, have been dragged into crises. Some of these countries have overcome the negative effects of this war; some wanted to leave Yugoslavia, but Yugoslavia faced civil war. After the disintegration of Yugoslavia, the republics, which were part of the Federation, gained independence and now some of these republics are part of the EU and NATO, while some are in the way of becoming EU and NATO members. The Socialist Republic of Bosnia and Herzegovina (SR BH) was one of six republics in the Yugoslav Socialist Federal Republic. When it changed in the name of Republic of Bosnia-Herzegovina in 1992 April, it gained its independence. After the declaration of independence, a war that went on until 1995, began. This war ended with the signing of the Dayton Agreement and the emergence of a new BosniaHerzegovina. The aim of this thesis is to analyze the impact of Tureky’s politics impact on Balkan countries and Bosnia and Herzegovina after the collapse of Yugoslavia. A special section is to analyze Turkey's policy on Bosnia and Herzegovina; because Bosnia and Herzegovina, Turkey's foreign policy strategy, deep history, location is one of the countries that has always privileged place in the cultural andsocial context

    The concept of crime in classical ütopias

    No full text
    Suç kavramı, tarihsel süreçler içerisinde farklı şekillerde ele alınıp konumlandırılmıştır. Toplumların suç kavramını farklı şekillerde anlamlandırmasının nedeni, toplumların toplumsal yaşam istençlerinden ve kültürel farklılıklarından kaynaklanır. İnsanlar, toplumsal yaşamda güvenilir, korunaklı ve düzenli bir yaşam arzular. Dolayısıyla bireylerin davranışlarını sergilerken “yasak olan” ve “yasak olmayan” ahlaki ve hukuki kurallara dikkat etmesi gerekir. Öte yandan suç kavramının, yöneticiler tarafından toplumsal yaşamdaki insanlara yönelik bir baskı unsuru olarak kullanıldığını ifade eden teorisyenler vardır. Kısacası kural koyucuların suç kavramını oluştururken gerek iktidar sahiplerini gerekse de toplumsal yaşamdaki bireylerin hak ve özgürlüklerini adil bir şekilde oluşturması elzemdir. Suç kavramının temelinde eşitlikçi, adil ve kişi hak ve hürriyetlerini koruyan bir düzen olması önemlidir. Suç kavramı, geçmiş dönemlerden, modern döneme kadar ki sürede farklı şekillerde tanımlanmış ve uygulanmıştır. Dolayısıyla suçluluğu belirleyenlerin kendi konumlarını ve düzenlerini korumak için bu kavramı aracı olarak kullanması tepkiye yol açmıştır. Ütopyalar, genellikle eşitlikçi, adil ve yaşanılabilir toplumsal düzen tasavvurudur. Örneğin, More’un eserinde özel mülkiyet yoktur. Dolayısıyla kaleme alındığı dönemlerdeki yönetim biçimlerini eleştirerek daha yaşanılabilir bir “öteki” toplumsal düzen tasavvurunu ifade etmişlerdir. Ütopyalar, yazıldıkları dönemde olması gerekenin olmayışının bir arayışıdır. Dolayısıyla ütopyalar toplumsal eşitliğin, zenginliğin ve uygarlığın arasındadır. Suç kavramı ve ütopyalar, insanların toplumsal yaşamdaki sosyal düzen arayışı çerçevesinde önem teşkil eder. Bu bağlamda geçmiş dönemlerden modern döneme kadar toplumların sosyal düzen arayışı süregelir. Ayrıca, klasik ütopya kavramları günümüzde sosyal bilimler alanındaki tartışmaların ilk nüvesini kendi içerisinde barındırmaktadır. Dolayısıyla klasik ütopya metinleri, çağdaş sosyal bilimlerin temel tartışmalarından birisi olan suç kavramının anlaşılması ve açıklanmasında önemli katkılar sunacağı düşüncesindeyim.The concept of crime has been handled and positioned in different ways in historical processes. The reason why societies interpret the concept of crime in different ways is due to their social life wills and culturel differences. People desire a safe, secure and orderly life in social life. Therefore, individuals should pay attention to the “forbidden” and “non-prohibited” moral and legal rules while exhibiting their behaviors. On the other hand, there are theorists who state that the concept of crime is used by administrators as an element of pressure on people in social life. In short, it is essential that the rule makers create the rights and freedoms of both the power holders and the individuals in social life in a fair manner while creating the concept of crime. On the basis of the concept of crime, it is important that there is an egalitarian, fair order that protects individual rights and freedoms. The concept of crime has been defined and applied in different ways from the past to the modern period. Therefore, the use of this concept as a tool by those who determine delinquency to protect their own position and order has led to reactions. Utopias are generally egalitarian, just and livable social order envisions. For example, there is no private property in More’s work. Therefore, by criticizing the forms of government at the time they were written, they expressed their vision of a more livable “other” social order. Utopias are a search for the absence of what should have been at the time they were written. In other words, utopias are between social equality, wealth and civilization. The concept of crime and utopias are important within the framework of people’s search for social order in social life. In this context, the search for social order of societies continues from the past to the modern period. In addition, classical utopia concepts contain the first core of the discussions in the field of social sciences today. Therefore, I think that classical utopia texts will make important contributions to the understanding and explanation of the concept of crime, which is one of the main debates of contemporary social sciences

    Ottomans and Islam from the perspective of an Orthodox and Russian Diplomat: Konstantin Nikolayeviç Leontyev

    No full text
    Konstantin Nikolayeviç Leontyev one of the lonely and incomprehensible figures in the Russian thought, is one of the Russian thinker worth investigating in many context. Konstantin Leontyev, who provides rich information both to those who are interested in the History of Russian thought and to those who want to eager to get an impression about the conjuncture in which the Ottoman Empire found itself in the 19th century, is a remarkable name in terms of the concepts. In this paper, Ottoman and Islamic perceptions of Konstantin Leontyev, who performed duties in many Ottoman provinces, both in the process and after his duty were tried to be detected and examined. On the other hand, a presentation about the thinker’s position in the history of Russian thought is presented.Rus düşünce tarihinin yalnız ve anlaşılmaz şahsiyetlerinden Konstantin Nikolayeviç Leontyev, birçok bağlamda araştırılmaya değer Rus düşünürlerinden birisidir. Gerek Rus düşünce tarihiyle ilgilenen kimselere gerekse Osmanlı Devleti’nin on dokuzuncu yüzyılda kendisini içinde bulduğu konjonktüre ilişkin izlenimler edinmeye istekli kimselere zengin malumatlar tanıyan Konstantin Leontyev, ele aldığı kavramlar ve bu kavramlara karşı durduğu konum itibariyle de dikkat çekici bir isimdir. Bu çalışmada da birçok Osmanlı vilayetinde görevler icra eden Konstantin Leontyev’in gerek bu süreçte gerekse görevi sonrası kendisinde oluşan Osmanlı ve İslamiyet algıları saptanmaya çalışılıp, irdelenmiştir. Diğer bir yandan düşünürün Rus düşünce tarihindeki konumuna dair bir bakış ortaya koyulmuştur

    RUS POZİTİVİZMİ

    No full text
    Bu yazıda, Rusya'da pozitivizmin serüveninden hareketle hem Rus pozitivizmi kavramını açıklamaya hem de Herzen ve Çernışevski gibi aydınların timsalinde Rus düşüncesinin üretken ve dönüştürücü yapısına dikkat çekmeye çalıştık. Ayrıca, Rusya'da pozitivizmin, bir görüşe göre Çarlık istibdadını bir başka görüşe göre de geleneksel Rus yaşam tarzını yıkmada başarılı, tarihin tanık olmadığı yeni bir diktatörlük türünün ortaya çıkışını engellemede ise başarısız olduğu sonucuna ulaştık

    BİLGİ BAĞLAMSAL DEĞİLDİR

    No full text
    Bu yazıda, tanımında yer alan "kesinlik" unsurundan dolayı bilginin bağlamsal olmadığını ve olamayacağını iddia ediyorum. Ancak bağlamsalcılığın, özellikle de Annis tarafından teklif edilen versiyonunun, hem Getiier sonrası epistemolojide ortaya çıkan açmazı çözmesi hem de epistemik dağarcığımızın kahir ekseriyetini oluşturan kanaatlerimizin hesaba katılması bakımından müstesna bir yaklaşım olduğunu savunuyoru

    Autopoiesis theory and the problem of reality

    No full text
    Otopoyeziz teorisi, önemli epistemolojik ve etik açılımları olan çağdaş bir idrak teorisidir. Maturana ve Varela tarafından geliştirilen bu teori, idrakin temelde dünyanın bizim dışımızda bir şeyin inikası (temsili) olmadığı görüşüne dayanmaktadır. Bu yazıda, söz konusu teorinin epistemolojik açılımları üzerinde durdum ve gerçeklik sorununun otopoyeziz teorisi önündeki en temel çıkmaz olduğunu ortaya koymaya çalıştım.Autopoiesis theory present a new view of cognition that has important episte mological and ethical implications. Maturana and Varela's theory include the central insight that cognition is not a representation of the "external" world. In this article, I treated epistemological implications of autopoiesis theory and tried indicate that in general reality and particularly divine reality is fundamental problem that autopoietic epistemology must overcome. Key Words: Maturana, autopoiesis, epistemology, reality
    corecore