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Francisco García Bazán, El gnosticismo: esencia, origen y trayectoria, 1ª Ed., Guadalquivir, Buenos Aires, 2009, 235 pág., ISBN: 978-987-22138-6-2
No full textFil: Martin De Blassi, Fernando
La identidad propia del pensamiento patrístico y medieval : ¿unidad y pluralidad?
No full textFil: Martin De Blassi, Fernando
Francisco García Bazán, Jesús el nazareno y los primeros cristianos. Un enfoque desde la historia y la fenomenología de las religiones, Lumen, Buenos Aires, 2006; 320 pág.; ISBN: 987-00-0642-6
No full textFil: Martin De Blassi, Fernando
Laura E. Corso de Estrada-Mª. Idoya Zorroza (Eds.), Ius et virtus en el Siglo de Oro, EUNSA, Pamplona, 2011, 220 pp., ISBN: 978-84-313-2792-7.
No full textFil: Martin De Blassi, Fernando
XIV Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval
Get PDFFil: Martin De Blassi, Fernando.
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnica
Martín Zubiria, El amor sapientiae ante la diferencia absoluta (Plotino, VI 9), SS&CC Ediciones, Mendoza 2012, 140 pp. ISBN: 978-950-9064-68-3
No full textFil: Martin De Blassi, Fernando.
Universidad Nacional de Cuy
Jornadas internacionales sobre la restauración de la Compañía de Jesús: Aspectos históricos, sociales, políticos, filosóficos y teológicos de su expulsión, abolición y restauración en 1814
Get PDFCrónica de las "Jornadas internacionales sobre la restauración de la Compañía de Jesús. Aspectos históricos, sociales, políticos, filosóficos y teológicos de su expulsión, abolición y restauración en 1814", realizadas en la Facultad de Filosofía y Letras, UNCuyo (Argentina), los días 20 y 21 de noviembre de 2014.Fil: Martin de Blassi, Fernando Gabriel. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. Centro de Estudios Filosóficos Medievales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin
Acerca de una recuperación en clave filosófica de 338171 T. E. de Victoria Ocampo
Get PDFEl asombro de Ocampo por Lawrence ha sido recuperado en nuestros días gracias a la investigación de Rosalía Centeno (2014) quien, sumándose al conjunto de estudiosos sobre la narrativa de la escritora argentina, ha procurado dilucidar desde una mirada filosófica el mensaje de 338171 T. E. El propósito perseguido por Centeno estriba en iluminar la actividad del pensar en y desde un poetizar originario. Afirma que pensar y poetizar se corresponden con filosofía y canto, es decir, con filosofía y arte; y advierte, entonces, que esta conjunción de sistemas de significancia aflora una y otra vez en 338171 T. E.Fil: Martin de Blassi, Fernando Gabriel. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Filosofía; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin
Considerations on the concept of audacity (tólma) in Plotinus
Get PDFWithin the Plotinian corpus the topic of audacity provides a key for explaining the hypostatic constitution of what proceeds from the One and advances towards the formation of the sensitive world. This essay will try to settle some questions about the role of audacity within the corpus of Plotinus. Doing so will allow us to argue for the following position. Even if the generation of a being separate and distinct from the One includes the notion of otherness and therefore of multiplicity, this action-a product of the Intellect's daring-does not imply dispersion but only the constitution of a living being able to develop by its own strength the richness already contained in its germinal potency.Fil: Martin de Blassi, Fernando Gabriel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. Centro de Estudios Filosóficos Medievales; Argentin
Acedia and tedium in Thomas Aquinas. A problem of lack of spiritual appetite?
No full textEste trabajo intenta mostrar el modo en que Tomás de Aquino tematiza el vicio de la acedia como "taedium operandi" en la Summa Theologiae II-II, q. 35. Para ello, se procederá en la recuperación, y consecuente análisis, de los elementos tanto sistemáticos cuanto doctrinales sobre cuya base el Aquinate desarrolla esta temática.In this paper we study how Thomas Aquinas analyzes the vice of acedia as taedium operandi in Summa Theologiae II-II, q. 35. We will inquire systematic and doctrinal subjects where Aquinas develops this topic.Fil: Martin de Blassi, Fernando Gabriel. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. Centro de Estudios Filosóficos Medievales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin
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