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PUL877161 Supplemental Material - Supplemental material for The prognostic value of pulmonary artery compliance in cardiogenic shock
Supplemental material, PUL877161 Supplemental Material for The prognostic value of pulmonary artery compliance in cardiogenic shock by Maria F. Zorzi, Emmanuelle Cancelli, Marco Rusca, Matthias Kirsch, Patrick Yerly and Lucas Liaudet in Pulmonary Circulation</p
El lenguaje de los derechos en la teoría republicana contemporánea
Fil: Rusca, Brenda Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.Fil: Rusca, Brenda Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina.El siguiente trabajo que presentamos en esta ocasión, surge de lo que podríamos llamar una búsqueda frustrada. En el marco de nuestro anterior proyecto de grupo de investigación, titulado "La cuestión de los derechos en la filosofía política contemporánea", -tema que venimos trabajando hace ya algún tiempo- intenté abordar esa cuestión en conjunto con una noción fundamental de nuestro trabajo de tesis, a saber, la cuestión del republicanismo, más específicamente los autores del republicanismo atlántico contemporáneo con los que venimos trabajando hace ya algún tiempo (nos referimos a las obras de Pocock, Skinner y Pettit). En este intento de cruce nos encontramos con que, al menos en principio, los textos más importantes de la teoría republicana mencionada, que recupera además una tradición que data desde la antigüedad grecorromana y la Italia renacentista, prescinden de la cuestión de los derechos, por lo menos planteada en estos términos. Lo que sí hallamos en cambio es la cuestión de la libertad, incluso la idea de una libertad esencial, primera para la constitución de una ciudadanía activa, y de libertades, aquellas con las que cuentan los sujetos para hacer y no hacer determinadas acciones en una comunidad política y que, como veremos más adelante, a veces son demandas de la comunidad política hacia el Estado, traducibles a los que hoy, nosotros, llamamos muchas veces derechos.www.congresocienciassociales.sociales.unc.edu.arFil: Rusca, Brenda Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.Fil: Rusca, Brenda Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina.Otras Humanidade
De Roma a la revolución : una investigación sobre el republicanismo arendtiano
Fil: Rusca, Brenda Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina.La siguiente tesis de doctorado se asienta sobre la perspectiva general del diagnóstico arendtiano acerca del vínculo entre la filosofía y la política, a partir de la llegada de los regímenes totalitarios. Fue el requerimiento histórico de estos acontecimientos y la necesidad de involucrar sus reflexiones en la urgencia política de su tiempo, lo que la llevó a distanciarse explícitamente de la filosofía y de los espacios donde originariamente había transitado su formación, y la condujeron a su crítica radical de la tradición del pensamiento filosófico, cuyas categorías y criterios para la reflexión política habían mostrado su total futilidad para comprender lo sucedido. Así, el pensamiento político de Arendt se alimenta en gran medida del diálogo con fuentes alternativas al canon teórico de la modernidad, en algunos casos confinadas a los márgenes del pensamiento filosófico, escritores olvidados por la gran tradición y su rechazo a hacer de la experiencia política un objeto de reflexión. En el marco de esta perspectiva general, en el siguiente trabajo nos hemos propuesto indagar en el vínculo entre Montesquieu y Hannah Arendt, a nuestro
juicio fundamental en el pensamiento político de la autora, y en gran parte desestimado en los estudios sobre su obra. A su vez, esta tesis tiene en su horizonte una hipótesis de lectura central: que la recuperación del legado montesquevino en Arendt habilita un camino no explorado en la reconstrucción de su singular republicanismo, y constituye un aporte significativo para el estudio histórico-crítico de sus conceptos políticos nodales: acción, poder, ley y libertad.
Para nuestro propósito, hemos realizado un recorte de la obra de Arendt concentrándonos fundamentalmente en el período comprendido entre comienzos de los años cincuenta con la aparición de su opera prima The origins of totalitarianism,
cuando la obra de Montesquieu aparece con intensidad en las lecturas de Arendt, hasta la publicación de On revolution a comienzos de los años sesenta.Fil: Rusca, Brenda Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina
Edge-based Passive Crowd Monitoring Through WiFi Beacons
Tracking people’s flows has become crucial, not only for safety and security, but also for numerous practical business applications and better management of urban spaces, facilities and services. In this paper, we proposed methodologies that, exploiting IoT technology deployed at the edge of the network, allow for the analysis of people’s movement in urban environments, both outdoors and indoors. In particular, leveraging the use of WiFi probe packets sent by smart devices carried by people on the move, we first describe an implementation of our methodology using off-the-shelf hardware to count people boarding public transportation vehicles. We then present an alternate implementation using commercial WiFi scanners connected to the edge and leveraging suitably deployed virtual network functions to process the data collected by a OneM2M IoT platform, proposing also a mobility tracking procedure that can be applied to anonymized data provided by commercial WiFi scanners. Our experimental results show that the proposed approaches to people counting and mobility detection can achieve a good level of accuracy, while overall carrying a low price tag
Federico Borromeo, le claustrali musiciste e le loro estasi
Il cardinal Federigo Borromeo di manzoniana memoria ebbe un’intensa corrispondenza con diverse claustrali del suo tempo. Alcune di loro coltivavano l’arte musicale attraverso il canto, l’esecuzione strumentale e la composizione. A differenza di altri ecclesiastici dell’epoca, Borromeo fu sempre favorevole alle pratiche musicali da parte delle monache, tanto che nel 1630 suor Claudia Rusca gli dedicò con riconoscenza la propria raccolta di Sacri concerti. Particolarmente interessanti sono le descrizioni di estasi musicali fornite dal prelato in
alcuni suoi trattati teologici. Il mistico canto al liuto di suor Caterina Vannini da Siena, novella
Maria Maddalena che con la sua conversione forse ispirò il Caravaggio, offrono preziosi spunti di riflessione anche in rapporto alle più audaci sperimentazioni musicali del primo Seicento di cui il raffinato arcivescovo di Milano era al corrente
El problema de la Institución de la política en Hannah Arendt
Fil: Rusca, Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina.En múltiples ocasiones de reflexión y discusión en torno a la obra de Hannah Arendt, hacemos alusión a la existencia de una lectura arendtiana cuya principal característica parece ser ante todo, que es una lectura política. Inmediatamente luego de esta afirmación surge un interrogante ineludible, que es además el motor subterráneo de todo nuestro trabajo: ¿Qué significa esta característica en alguien que se ha declarado explícitamente en oposición a toda filosofía política, a la más canónica teoría política y a cualquier forma de ciencia. El principal problema con el que topamos en cada una de estas expresiones - y desde la perspectiva de Arendt, también en cada una de sus manifestaciones concretas - es que expresan la soberanía de una clase específica de reflexión escindida de la política; esto es, anular el conflicto existente entre ambas instancias - entre pensamiento y acción si se quiere - disolviéndolo en una jerarquía que diseca la segunda, en tanto supone que los criterios para la política están fuera de ella misma.
Con todo esto advertimos que, lejos de mostrar un modo posible para rechazar las disciplinas mencionadas mediante la aplicación de un concepto más amplio, cuando Arendt define su propia obra recurriendo a la idea de pensamiento político, lo que hace es ofrecernos una propuesta de lectura: se trata de retomar un modo de entender la relación entre la filosofía y los asuntos humanos que coloca a éstos en un plano de igualdad, en aras de saldar aquella ruptura entre pensamiento y acción que hiere profundamente toda la Tradición, que nos antecede desde la Antigüedad griega hasta aquí. En el marco de esta propuesta Arendt, se plantea como lectora una búsqueda de esa reflexión filosófica que versa sobre la experiencia política no reducida a esquemas teoréticos, sino abordada desde su historicidad y facticidad.
Llegados hasta aquí, debemos dar cuenta de un segundo interrogante inherente a la cuestión de la lectura arendtiana de la modernidad política. Durante la Edad Moderna, emerge un republicanismo incipiente, distinto de la República griega, que cuenta con un problema propio, debe dar cuenta del fenómeno de la revolución. Dicho de otro modo: así como según su especificidad el totalitarismo es estrictamente contemporáneo, la revolución es estrictamente moderna. Y de la misma manera, este republicanismo primario cuenta entre sus componentes esenciales el imperativo de pensar lo nuevo, de hacer expresable una novedad que interpela directamente a la tradición filosófica. Este abordaje nos permitirá además, ver la manera en la que Arendt explora en lo profundo de los conceptos propios, muchos de los cuales atraviesan casi la totalidad de su obra, de modo tal que adquieren una especificidad resultante del diálogo con determinados autores modernos. El vínculo que Arendt entabla con la modernidad, compromete sus propias categorías de pensamiento político - espacio público, libertad política, incluso la noción de acción - a una redefinición en una clave distinta a la que podemos hallar en su lectura de los griegos, en la Arendt aristotélica.
La elección de la lectura arendtiana de Tocqueville y Montesquieu no se extingue en una comparación arbitraria, ni en la superposición de ideas sobre cuestiones comunes. Pensadores modernos contra sí mismos, la modernidad es un problema político en sus obras, así como lo es para Arendt. Ante la identificación de un momento crítico de la historia, sus obras representan un precedente sobre la cual reafirmar la libertad pública, a partir de la comprensión de lo político como una articulación determinada entre institución y acción, contra la emergente sociedad moderna de masas, marcada por la creciente disolución de la arena política en la administración pública de libertades negativas, la mera garantía de derechos civiles.
De alguna manera, en esta tensión se concentra una parte significativa de la teoría política de nuestra escritora: la pregunta por la posibilidad de una institución de la política, que se aloja en la discusión contemporánea como una oscilación entre las lecturas de Arendt tocquevilleana, Arendt montesquevina. Nuestras consideraciones finales serán expuestas en el último capítulo, donde intentaremos dar cuenta de la centralidad de la pregunta arendtiana en el debate filosófico ? político actual, y las consecuencias que se desprenden de sus interpretaciones más relevantes.Fil: Rusca, Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina.Filosofía, Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnologí
Caractéristiques cliniques et pronostic des patients victimes d'une thrombose veineuse cérébrale sévère admis en médecine intensive
Introduction
La thrombose veineuse cérébrale (TVC) fait partie des maladies cérébrovasculaires, bien que relativement rare en ne comptant qu'entre 0.5 et 1% des toutes les attaques cérébrales. La plus grande étude de
cohorte de TVC (Stroke J Cereb Circ. 2004; 35:664-70) décrit une mortalité à 4.3% dans la phase aigue et à
8.3% dans le suivi à 16 mois. Le but de notre étude est d'analyser et de caractériser les patients admis dans un service de médicine intensive, ainsi que préciser les stratégies médicamenteuses, radiologiques et chirurgicales. Les patients ont été suivis pendant une année.
Méthodes
Nous avons inclus dans notre cohorte les patients admis dans le service de médecine intensive de l'hôpital Lariboisière (centre national de référence pour les TVC) entre 2002 et 2015.
Résultats
Des 47 patients admis dans le service de médicine intensive, 6 patients ont été exclus de l'étude parce que la TVC survenait dans un contexte postchirurgical. Pour les 41 patients restants, l'âge moyen était de 47 ans, 73.2 % étaient des femmes et le score de SAPS moyen était de 41. Le motif principal d'admission aux soins intensifs était l'altération rapide de l'état de conscience associé à une mydriase ou à de l'épilepsie.
La perfusion cérébrale a été évaluée par US-doppler transcrânien chez 32 patients (78%). Une craniectomie précoce a été réalisée chez 16 patients (40%). 9 patients ont eu recours à la radiologie interventionnelle.
Issue
Le nombre total de patients décédés à une année était de 13 (31.7%). Le profil clinique des patients décédés montrait : prédominance féminine, GCS plus bas, mydriase avec des signes d'hypertension intracrânienne, utilisation plus fréquente de noradrénaline et plus de difficultés à atteindre une anticoagulation thérapeutique. Au cours de la première année, l'évolution clinique a été favorable comme en témoigne l'augmentation du pourcentage (de 60 à 88%) de patients ayant un score de Rankin modifié entre 0 et 3.
Discussion
Notre étude est la première qui analyse les caractéristiques cliniques et radiologiques, ainsi que le pronostic des patients admis en médecine intensive avec un diagnostic de TVC. L'analyse de l'évolution fonctionnelle (score de Rankin) sur les 12 mois qui suivent l'admission en médecine intensive montre une augmentation progressive du pourcentage des patients avec une évolution fonctionnelle considéré comme favorable (Score de Rankin modifié entre 0 et 3), en passant de 18/33 (54%) à la sortie de la médecine intensive à 23/26 (88%) à 12 mois. Le traitement anticoagulant par héparine est la base du traitement de la TVC et malgré la présence d'un hématome intraparenchymateux.
Conclusion
La TVC sévère est une cause rare d'admission dans un service de médicine intensive. Une approche agressive et précoce est essentielle pour prévenir une élévation de la pression intracrânienne et le développement de lésions secondaires, dans ce contexte le recours à la chirurgie par la craniectomie décompressive et/ou à la neuroradiologie peut contribuer à l'amélioration du drainage veineux et de l'hémodynamique intracérébrale. Les limites sont qu'il s'agit d'une étude monocentrique, qui a un nombre faible de cas et qu'elle est rétrospective
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