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    Esperienza

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    Scopo del contributo è mostrare l'evoluzione del concetto di 'esperienza' dall'antichità (Aristotele) fino all'Illuminismo (Hume). Mentre nell'antichità e nel medioevo l'esperienza era un concetto principalmente gnoseologico, indicando una specifica modalità della conoscenza distinta rispetto a quella scientifica, a partire dal Rinascimento e poi con la Rivoluzione scientifica si assiste all'acquisizione di una valenza epistemologica forte, venendo così l'esperienza a costituire il punto di partenza di ogni possibile conoscenza

    Esiste una “azione inibitoria europea”? La tutela dei diritti in rete tra vecchi problemi e nuove declinazioni rimediali all'alba del Digital Services Act (Parte Prima)

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    Il Processo 2023 , pag. 459 , fasc. 2 Esiste una “azione inibitoria europea”? La tutela dei diritti in rete tra vecchi problemi e nuove declinazioni rimediali all'alba del Digital Services Act (Parte Seconda) di Marchetti Filippo ...ettiva verso il tramonto, appare confermare l'originale apparato rimediale inaugurato dal legislatore europeo. Filippo Marchetti (1) La materia è spesso interessata da interventi dell'Autorità garante della concorrenza e del mercato; di contro, n... Abstract ITA Abstract ENG Il contributo indaga su base casistica il quadro normativo e giurisprudenziale che in tema di illeciti a mezzo internet, proponendo una ricostruzione degli istituti rilevanti in chiave rimediale, quindi incarnati nella diade tutela risarcitoria-tutela inibitoria, con netta preponderanza di quest'ultima forma di tutela, che garantisce la tenuta costituzionale dell'apparato complesso dianzi descritto. L'azione inibitoria di matrice europea ha conosciuto una stagione di fecondo sviluppo grazie all'opera interpretativa della Corte di Giustizia: una ricognizione del quadro di diritto pretorio evidenzia le innumerevoli peculiarità del rimedio inibitorio europeo, che appare assai distante dal modello tradizionale. Sorge così l'interrogativo che anima il presente lavoro: esiste una azione inibitoria “europea”

    Religione naturale e società in John Toland

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    La tematica religiosa e la sua ricaduta in ambito sociale e politico sono al centro degli interessi filosofici di John Toland. Scopo della tesi è indagare questa preoccupazione alla luce del recupero ecdotico e intellettuale del pensiero repubblicano inglese, individuando in questo recupero un tornante dello sviluppo e della maturazione della riflessione tolandiana al centro della quale vi è il concetto di ‘religione naturale’, che Toland pone quale metro di paragone rispetto alle differenti religioni storiche. La tesi si compone di due sezioni. Nella prima sono presi in considerazione il Christianity not Mysterious, nel quale la religione razionale è assunta come regola per vagliare il contenuto del Cristianesimo, e la ripresa delle esperienze biografiche e intellettuali di John Milton e di James Harrington, in cui temi e motivi del Christianity sono sviluppati e la politicizzazione del fenomeno religioso apre però spazi nuovi per la tematizzazione del rapporto tra religione e società attraverso il concetto di ‘religione civile’. La seconda sezione presenta le differenti articolazioni del rapporto tra religione naturale e civile secondo una scansione di decadenza e recupero presentata da Toland stesso nel Parallèle. Paganesimo, Ebraismo e Cristianesimo appaiono così differenti fasi del medesimo ciclo storico la cui specificità consiste nel differente rapporto che intrattengono con la religione naturale, rapporto influenzato dai differenti contesti sociali e politici

    Marchetti, Filippo

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    Marchetti, Filippo (opera)

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    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed

    Variations on the Author

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    “Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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