110 research outputs found
En litigio está el amor : poema escénico en un acto y en prosa, original / Ildefonso Maffiotte
No full textColegio de San Ildefonso: Ciudad de México
No full textLa información de está miniguía se basa en
el trabajo de José Rojas Garcigüeñas y en el
Catálogo Nacional de Monumentos Hbtf ,
ricos.El terreno donde se ubica el colegio formó parte del gran recinto sagrado de los aztecas; después de la Conquista quedó en la traza primitiva de la ciudad. La orden de los jesuitas fue fundada por San Ignacio de Loyola en 1 534 con el f in de educar a la juventud. Los representantes de esa orden llegaron a Nueva España en 1572 y fundaron los colegios de San Pedro y San Pablo, San Gregorio, San Bernardo y San Miguel, y el de San Ildefonso, que estrenó en 1588 el provincial Antonio de Mendoza con la asistencia de 30 alumnos. El Colegio de San Ildefonso prosperó rápidamente, al contrario del de San Pedro y San Pablo, que se le adjuntó en 161 8 bajo el patrocinio de Felipe lll, llamándose Real y más antiguo Colegio de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso. Sin embargo, la Compañía restauró el de San Pedro y San Pablo porque a mediados del siglo se habla del Real Colegio de San Ildefonso y del Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo por separado</p
A taxonomic study on marine gastropod shells found in San Ildefonso and Narvacan, Ilocos Sur
No full textA taxonomical study of marine gastropod shells found in Narvacan and San Ildefonso, Ilocos Sur was undertaken in June 1991. Specimen were collected, cleaned, photographed and identified up to the species level, including author name. Identification was done with the help of reference books and resource persons. The size (length and width), shape, color, geographical distribution, and distribution in area of study of each shell were also noted down. A total of thirty-six species were collected, twenty of which came from Narvacan and the remaining sixteen from San Ildefonso. They were classified into one subclass, three orders, three suborders, eleven superfamilies, sixteen families and eighteen genera
El Día : diario de la República
No full textEste diario republicano apareció el 14 de abril de 1932, durante el bienio de izquierdas, a iniciativa de Domingo Cabrera Cruz y los hermanos Ángel y Juan Núñez López.
Se imprimió inicialmente en la tipografía de Juan Sans Cartonyá hasta el 26 de mayo, y luego en imprenta propia, bajo la dirección de Ildefonso Maffiotte y la jefatura de la redacción de Pedro Pinto De la Rosa.
Intentó hacerse un hueco en el mercado insular publicando 8 páginas, recogiendo profusamente información foránea que, por telegrafía con y sin hilos, recabó dando un protagonismo especial a la prensa deportiva.
Cesó a finales de julio de 1932
Os atributos da autoridade eclesiástica no �De viris illustribus� de Ildefonso de Toledo
No full textDuring the sixth and seventh centuries, in the visigothic kingdom, episcopal elite wrote a significant volume of texts, linked to the process of reorganizing and strengthening the local Church. This article will focus one of them, the work De viris Illustribus, of Ildefonso of Toledo, written in the second half of the seventh century. In this document, maintaining the tradition started in the christian ambit by Jerome, senior figures in the Church are biographied. Leaving of the premise that Ildefonso proposed in his text a paradigm of religious authority, we will study here the aspects of church leadership that the author highlights, by focusing on thirteen personalities.Durante os séculos VI e VII, um volume considerável de escritos foi produzido por eclesiásticos no reino visigodo, vinculados ao processo de reorganização e fortalecimento da Igreja local. Deste conjunto, interessa no presente artigo abordar a obra De Viris Illustribus, de Ildefonso de Toledo, escrita na segunda metade do século VII. Neste documento, mantendo a tradição iniciada no âmbito cristão por Jerônimo, figuras eminentes da Igreja são biografadas. Considerando que Ildefonso propôs em seu texto um perfil de autoridade religiosa, importa aqui verificar os aspectos da liderança eclesiástica que o autor realça, ao enfocar treze personalidades
Castalia
No full textEste semanario modernista se publicó en Santa Cruz de Tenerife entre el 7 de enero y el 20 de agosto de 1917.
Su director fue el poeta y abogado Luis Rodríguez Figueroa, y su redactor jefe, Ildefonso Maffiotte, quien en los dos últimos números asumió la dirección.
En sus 22 números atendió la literatura y las artes plásticas, así como la vida social canaria.
Colaboraron, entre otros: José Hernández Amador, Matías Real, Antonio Zerolo, Francisco Izquierdo, Francisco González Díaz, Luis y Agustín Millares Cubas, Luis Doreste, Miguel Sarmiento, Agustín Millares Carló, Claudio de la Torre, Tomás Morales, Alonso Quesada y Saulo Torón
"Uma página da minha infância": pesquisa (auto)biográfica sobre Ildefonso Juvenal da Silva (1894-1910)
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2021.\"Uma página de minha infância\": pesquisa (auto)biográfica sobre Ildefonso Juvenal da Silva (18941910) objetiva compreender o projeto e o desejo de ser escritor de Ildefonso Juvenal, homem negro, nascido na antiga Desterro. Filho de Ovídio Medeiros da Silva e Henriqueta Castro e Silva, aquele alforriado e esta liberta desde o nascimento, utilizou da Educação como instrumento de superação dos estigmas que mantinham a população negra à margem dos meios e dos mecanismos de ascensão social na provinciana capital do estado. Órfão de pai aos 12 anos, foi alistado na Escola de Aprendizes a Marinheiros, sediado na parte continental de Florianópolis, onde se presume ter aprendido o ofício de tipógrafo. Autor de dezessete livros e mais de trezentos e setenta artigos, teve expressiva participação no meio literário e intelectual do estado. O trabalho dividese em seis capítulos amparados em vasta pesquisa documental, sobretudo jornais de época e documentos de família, composto por fotografi as, manuscritos e relatos orais. Como método de pesquisa, buscouse o paradigma indiciário, a leitura a contrapelo e o método progressivoregressivo sartreano, na tentativa de compreender aspectos antropológicos, sociológicos e psicofísicos do período da infância e da juventude de Ildefonso Juvenal.Abstract: \"A page from my childhood\": (auto)biographical research about Ildefonso Juvenal da Silva (1894 1910), aims to understand the project and desiretobe a writer of Ildefonso Juvenal, a black man, born in ancient Desterro. Son of Ovídio Medeiros da Silva and Henriqueta Castro e Silva, he was gained his freedom and she was free since the day she was born, Education was used as an instrument to overcome the stigmas that kept the black population outside the means and mechanisms of social ascension in the provincial capital of the state. Orphan of father at age 12, he was enrolled in the School of Apprentices to Sailors, headquartered in the mainland of Florianópolis, where, it is presumed he had learned the typographer's trade. Author of seventeen books and more than three hundred and seventy articles, he had an expressive participation in the literary and intellectual environment of the state.The work is divided into six chapters supported by extensive documentary research, especially newspapers of the time and family documents, consisting of photographs, manuscripts and oral reports. As research it was chosen the evidential paradigm, reading against the grain and the progressive regressive Sartrean method, in an attempt to understand anthropological, sociologica l and psychophysical aspects of the period of childhood and youth of Ildefonso Juvenal
De Isidoro a Ildefonso : teologia política e política eclesiástica na hispania visigoda do séc.VII
No full textOrientador: Renan FrighettoDissertaçao (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduaçao em História. Defesa: Curitiba, 2004Inclui bibliografiaÁrea de concentraçao: História, cultura, sociedadeResumo: Essa dissertação ambiciona estudar os aspectos que envolvem a disputa pelo poder político, econômico e social entre a instituição régia visigoda e o setor eclesiástico do Reino Visigodo Católico de Toledo, entidade política de maior expressão sobre o território ibérico, constituído e consolidado durante os séculos VI/VII, um período histórico denominado Antiguidade Tardia. A metodologia utilizada está centrada na análise de fontes primárias, de natureza bilíngüe - latim e espanhol - das quais tem caráter relevante a obra "De Viris Illustribus", de Ildefonso de Toledo, bem como os "Concílios Visigóticos de Toledo do IV ao VIII", instrumentos legais convocados pelo rei que exemplificam o comportamento adotado entre a instituição régia e episcopado e algumas cartas advindas "Epistolario" de Braulio de Zaragoza intercambiadas entre diversos bispos e reis, que clarificam o relacionamento inter-pessoal entre as instituições. Também é analisada, a obra "Etimologías" de Isidoro de Sevilha - em latim e espanhol -, por fornecer de forma clara e objetiva o conceito de "rei" e "reino" neste período. Ildefonso nasceu entre 605 e 607 como membro de uma poderosa família toledana, entrando muito jovem no mosteiro de Agalí, do qual chegou a ser abade. Em 657 por exigência do então monarca Rescesvinto - com quem manteve uma difícil relação -, foi consagrado bispo metropolitano de Toledo, posto que ocupou até sua morte em 667. A natureza da obra de Ildefonso é específica, de cunho até mesmo pedagógico. Pode ser considerada como um exemplum, pois ao compilar a vida de 13 viris eclesiásticos considerados "bons", ele pretende transmitir uma moral, uma concepção de mundo, enfim, um "modelo" a ser seguido. A partir de uma valorização do Mosteiro de Agalí, do primado de Toledo e seus prelados, é que Ildefonso pretende demonstrar a força da sua Igreja em contraposição ao monarca. No capítulo I apresentamos os fatos históricos mais significativos nos assuntos de ordem monárquica e eclesiástica, e, de forma mais específica, os reinados de Chindasvinto e Recesvinto para compreendermos assim o contexto sob o qual viveu Ildefonso. No capítulo II, iniciamos nossos estudos acerca das relações entre o Episcopado e a Monarquia, da teologia política e da construção teórica da realeza, desde o seu princípio nos séculos V e VI, culminando com a criação dos princípios de legitimação do soberano por Isidoro de Sevilha, e continuando com o início das animosidades entre o Episcopado e a Monarquia no caso de Braulio de Zaragoza. No capítulo III, conhecemos a vida de Ildefonso de Toledo, desde sua infância, com passagem pelo Mosteiro de Agali, até o Episcopado. Também são apresentadas as fontes, bem como a conceituação de viris illustribus e como o Episcopado e a Monarquia com suas respectivas ideologias estão presentes na vida de Ildefonso, através da idéia da primazia de Toledo, enquanto cidade régia e sede do Episcopado Visigodo. Portanto, analisar as relações da Igreja Católica Visigoda frente à instituição régia e compreender a importância da figura de Ildefonso perante à instituição do Episcopado, através da questão se foi um autor inovador ou mero reprodutor do pensamento eclesiástico da época dominado por Isidoro de Sevilha, bem como, perante à instituição da Monarquia com firmes representantes, partindo do fato de não ter sido convocado nenhum concílio durante o seu bispado, são objetivos desta dissertação.Abstract: This dissertation ambition to study the aspects that involve a dispute of political, economic and social power between royal visigothic institution and the ecclesiastic section of Visigothic Catholic kingdom of Toledo, the most expressive political entity above the Iberian territory, built and consolidated during the VI/VII centuries, a historic period called Late Antiquity. The methodology is centered in the analyses of primary sources from a bilingual nature - spanish and latin - which has a relevant character to the play "De Viris Illustribus" from Ildefonso of Toledo, as well as "Visigothics Councils of Toledo IV to VIII", legal instruments called up by the king witch exemplify the behavior adopted between the Royal and the Ecclesiastical institutions and some letters that came from Epistolary of Braulio of Zaragoza exchanged between bishops and kings that clarify the relationship inter-personal between those institutions. Is also analyzed the play Etymologies from Isidore of Seville - in latin and spanish -, because it gives a clear and objective concept of "king" and "kingdom" in that period. Ildefonso has born between 605 e 607 as a member of a powerful family of Toledo, joining the monastery of Agalí, which became to be an abbot. In 657 by command of the following monarch Recceswinth - with whom had a difficult relationship -, was consecrated metropolitan bishop of Toledo, position that occupied until he died in 667. The nature of the play from Ildefonso is specific, of meaning even educational. Can be considered like an exemplum, because after compile the life of the 13 viris ecclesiastics considered "good", he wants to transmit a moral, a conception of world, lastly, a "model" to be follow. From an appreciation of the Agalí monastery, from Primacy of Toledo and its prelates, is from where Ildefonso wants to show the strength of his Church against the monarch. In the chapter I we present the historical facts most significantly in the matters of monarch and ecclesiastics business and, in a way more specific, the kingdoms of Chindaswinth and Recceswinth so we can comprehend the way of which Ildefonso lived. In the chapter II, we begin our studies surrounding the relationship between the Ecclesiastical and the Monarchy, from political theology and the Royalty theory building, since the begging in the V and VI centuries, culminating with the creation of the legitimate principles of the sovereign from Isidore of Seville and continuing with the beginning of the animosity between the Ecclesiastical and the Monarchy in the case of Braulio of Zaragoza. In the chapter III, we get to know the Ildefonso of Toledo's life, since his childhood, with a pass on the Agalí monastery, until the bishopric. Also will be presented the sources, as well the concept of viris illustribus and how the Ecclesiastical and the Monarchy with their respective ideology that is present in the Ildefonso life, through the idea of the primacy of Toledo, while Royal City and Visigothic Ecclesiastical diocese. Therefore, analyses the relationship between the Visigothic Catholic Church compared to the Royal Institution and understand the matters of a single person, Ildefonso, in front of Ecclesiastical institution, through the question that was he a innovator or just a reproduction author of a thought in the time dominated by Isidore of Seville, as well as, in front a Monarchy institution with firm representatives, starting with the fact the he was not convened to a council during his bishopric, is the main purpose of this dissertation
Major practice in swine production at Excel farm, Barangay Pala-Pala, San Ildefonso, Bulacan
No full textA major farm practice program was conducted at Excel Farm Corporation in Barangay Pala-pala, San Ildefonso, Bulacan. Together which seven others from the University of the Philippines at Los Baños, the author stayed in the farm from April 17 to May 15, 1999.
The author and the others were oriented with the area, the equipment and facilities for the first few days. The group was given specific individual designations and the author was assigned to the breeding section. The author was tasked to be one of the caretakers to have a hands-on experience on the activities being undertaken in the farm. The author was transferred to different phases every week. For a month the author had the opportunity to observed and practice different production and management practices in different sections of the farm. The author also had a chance to observe the operations involved in the feed mill, marketing section, waste water treatment plant and in the main office were the records were kept and evaluated
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