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    Senso del vivere e conflitto. Georg Simmel interprete inattuale della contemporaneità

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    Abstract Il contributo si propone di indagare l’idea di conflitto nel pensiero polivoco di Georg Simmel. Essa, per essere correttamente interpretata, deve essere letta attraverso la Lebensphilosophie simmeliana, manifestandosi come problema centrale della sua filosofia. Infatti il conflitto vita/forma riassume in sé tutti i singolari contrasti che segnano l’esistenza dell’uomo. A partire dall’idea di cultura e della sua crisi, attraverso alcuni snodi determinanti della filosofia simmeliana, si sono investigati alcuni momenti della sua produzione, al fine di mettere in luce l’adialetticità e l’eternità del conflitto nella vita, divenuta il «re nascosto» della nostra Kultur. I punti cospicui che hanno permesso una navigazione non sempre lineare sono stati individuati non solo attraverso la particolare e originale filosofia simmeliana ma anche in virtù di una ricostruzione non strettamente cronologica della sua ultima produzione che va dal 1914 al 1918. In tal modo si è proposta una chiave di lettura del conflitto e della filosofia della vita che mettesse in luce il carattere di reciprocità e di ciò che si può definire l’unicità simmeliana, l’apax del suo pensiero, ancora determinante per la nostra contemporaneit

    La vita fattiva nell'esperienza del protocristianesimo

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    Il contributo prende in analisi i primi corsi di Heidegger nei quali la figura della vita fattiva si coniuga con la filosofia paolina.In Ws 1920/21 Heidegger examines the experience of factical life within the Letters of Saint Paul to the Galatians and Thessalonians. The present essay tries to clarify the meaning of factical life and facticity in the early Christian communities. At the same time, it analyses Heidegger’s relationship with contemporary Christian-Protestant thought, and emphasizes the importance that must be attributed to religion. These problems are at the basis of the hermeneutics of facticity and can fit differently within the existentials of Being and time

    Martin Heidegger pensare senza fondamenti

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    Il pensiero di Martin Heidegger prende le distanze dalla tradizione metafisica, demolendo la nozione complessa di fondamento a partire dal principio di ragione (Leibniz), decisivo per la gnoseologia moderna e per la sua ontologia. Il pensiero di Heidegger si mostra così senza fondamenti e per questo può esser detto an-archico.

    Simmel filosofo tra moderno e contemporaneo

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    The thesis that is sustained is that Simmel is only a philosopher, nur Philosoph and not a sociologis
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