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    Monti, Paolo

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    Monti, Paolo

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    De Occidente unum pro alio tractatio methodica, iuridico-moralis ac theorico-practica, nedum criminalis et civilis, sed etiam canonicae, ac moralis disciplinae, professoribus utilissima

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    Marca tip. en colofónSign.: [ ]\p3\s, a\p4\s, [cruz]-3[cruz]\p2\s, [cruz]-2[cruz]\p4\s, A-Z\p4\s, 2A-2Z\p4\s, 3A-3F\p4\s, 3G\p5\sTexto a dos colAntepPort. a dos tintas y con esc. xi

    Geografie della ragione. Robert Audi e la questione della razionalità in etica e in politica

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    Gli ultimi decenni di riflessione filosofica nel contesto americano sono stati estremamente stimolanti e fruttuosi nel ripensamento dell'epistemologia morale e dell'etica normativa, nel confronto vivace sulle grandi questioni dell'etica pubblica e sui temi fondamentali della teoria politica. La vasta produzione filosofica di Robert Audi, pensatore di interessi comprensivi e scelte teoriche originali, rappresenta una matrice di percorsi possibili all'interno di quel territorio speculativo, una proposta di sintesi inedita a partire dalla quale mettere a tema criticamente l'identità e le ambizioni di un settore ampio e influente della filosofia contemporanea.In recent years, the philosophical debate in the United States has been especially stimulating and rich when it comes to the reconsideration of moral epistemology and normative moral theory, the heated discussion on public ethics and the core tenets of political theory. The vast philosophical work of Robert Audi, marked by comprehensive interests and original theoretical choices, offers many chances to explore that speculative territory. His thought suggests new ways to combine traditional approaches and offers several tools to critically discuss the features and ambitions of that sector of contemporary philosophy

    Forme del discorso fra religione e sfera pubblica. R. Audi e J. Habermas sul rapporto fra religione e politica

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    R. Audi e J. Habermas, nonostante le reciproche differenze, condividono l'obiettivo di ripensare il rapporto fra discorso pubblico e appartenenze religiose, allo scopo di superare le inadeguatezze dello schema liberale tradizionale. Entrambi si occupano del tema dal punto di vista di una possibile etica della cittadinanza e ritengono sia cruciale la posizione epistemica che il discorso religioso occupa nella sfera pubblica. La proposta di Audi articola i confini normativi di un'etica pubblica degli argomenti politici di natura religiosa, in una prospettiva liberale ma moderatamente inclusiva. La riflessione di Habermas sembra più persuasiva nelle sue premesse, in quanto mette radicalmente in questione le condizioni epistemologiche del discorso pubblico nelle democrazie liberali.R. Audi and J. Habermas share, despite their mutual differences, the goal of rethinking the relationship between public discourse and religious inspirations in a new way, with the aim of overcoming the inadequacy of traditional liberal schemes. Both focus on the issue at stake from the point of view of a possible ethics of citizenship and find a key point in the epistemological position of religious discourse inside the public sphere. Audi’s proposal effectively offers normative boundaries to a public ethics of political arguments of religious nature, within a liberal but fairly inclusive perspective. Habermas’ reflection looks more persuasive at the level of premises, as it radically questions the epistemological issue behind public discourse in liberal democracies

    Modelli Lagrangiani per il Calcolo Della Dispersione Turbolenta

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    Biblioteca Nazionale di Roma. Italia

    Epistemologia. Un'introduzione alla teoria della conoscenza

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    In questa ampia e articolata introduzione alla teoria della conoscenza, Robert Audi presenta un percorso che parte dalle fonti primarie della credenza, nella percezione, considera il ruolo della memoria, della testimonianza e del ragionamento a priori, e considera infine il problema della giustificazione. Si concentra poi sulle caratteristiche peculiari della conoscenza scientifica, morale e religiosa e, infine, risponde sistematicamente alle obiezioni dello scetticismo per sostenere un fondazionalismo moderato, integrato con elementi di coerentismo.In this wide and comprehensive introduction to the theory of knowledge, Robert Audi offers an account that begins with the primary sources of belief, in perception, evaluates the role of memory, testimony, and a priory reasoning, and gets to addresse the problem of justification. He then focuses on the specific characters of scientific, moral and religious knowledge, and, finally, addresses systematically the problem of scepticism to support a moderate fountationalism, integrated with coherentist elements

    Título: Ludex Generalis, seu clavis totius Summae Sabellae

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    Sign.: [cruz grega], A-Z, 2A-2Z, 3A-3Z, 4A-4QPort. con grav. xilTexto a dúas co
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