56 research outputs found
Le Bohec (Yann), éd. La Première Guerre punique. Autour de l'œuvre de M. H. Fantar.
Debergh Jacques. Le Bohec (Yann), éd. La Première Guerre punique. Autour de l'œuvre de M. H. Fantar. . In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 81, fasc. 1, 2003. Antiquité - Oudheid. pp. 229-232
Fantar (M. H.). Le dieu de la mer chez les Phéniciens et les Puniques
Debergh Jacques. Fantar (M. H.). Le dieu de la mer chez les Phéniciens et les Puniques. In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 57, fasc. 1, 1979. Antiquité - Oudheid. pp. 149-150
M. Fantar (INP, Tunis) : Sur la découverte d'un espace cultuel juif à Clipea
Lundi 8 novembre 2010, 14h-16h, Aix en Provence, MMSH, Salle 9. Intervention de Monsieur Mounir FANTAR, chercheur à l'Institut national du Patrimoine de Tunis, spécialiste du monde punique et responsable de plusieurs sites archéologiques notamment dans le Cap Bon (Kerkouanne, Kélibia, Nabeul, Pupput…). Cette intervention s'inscrit dans le cadre du séminaire interlaboratoires MMSH "Lieux de culte, les délimitations de l'espace sacrée" et de la réception de Monsieur Mounir FANTAR par le Centre..
Les tombes puniques de Carthage. A propos d'un livre récent
The author yields about H. Bénichou-Safar's book Les tombes puniques de Carthage : topographie, structures, inscriptions et rites funéraires, issued in 1982. He emphasizes the contribution of the work for the knowledge and interpretation of the punie funeral rites and believes. Some remarks follow : about the necropolis and housing (criticism of the idea a priori according to which the graves are necessarily extra-muros), late appearance of the epitaph, Carthaginian society, religion, funeral furniture and at last, hellenisation of Carthage (paying attention against an excessive phihellenism occulting the Semitic aspects of the civilization).L'auteur rend compte du livre de H. Bénichou-Safar, Les tombes puniques de Carthage : topographie, structures, inscriptions et rites funéraires, paru en 1982. Il met en valeur l'apport de l'ouvrage pour la connaissance et l'interprétation des rites et croyances funéraires puniques. Suivent quelques remarques : sur la nécropole et l'habitat (critique de l'idée a priori selon laquelle les tombes sont nécessairement extra muros), l'apparition tardive de l'épitaphe, la société carthaginoise, la religion, le mobilier funéraire et enfin l'hellénisation de Carthage (mise en garde contre un philhellénisme excessif occultant les aspects sémitiques de cette civilisation).Fantar Mhamed doublon. Les tombes puniques de Carthage. A propos d'un livre récent. In: Antiquités africaines, 20,1984. pp. 95-103
Approche archéologique et archéométrique de la production des amphores puniques et romaines sur le littoral tunisien
Per un corpus dei marchi di cava punici e neopunici nell’edilizia della Tunisia. Prime note
Le ricerche avviate in Tripolitania (Leptis Magna e Sabratha) sulla tradizione edilizia locale esaminata
attraverso i marchi di cava punici e neopunici hanno coinvolto altre regioni del Mediterraneo e più
recentemente alcuni siti archeologici della Tunisia. Nel corso delle due prime campagne (2017, 2018)
l’interesse si è concentrato sulle aree archeologiche di Cartagine e su alcuni siti di Capo Bon. Ci si
propone di redigere un corpus dei marchi di cava, scarsamente documentati o inediti, al fine di
incrementare il repertorio oggi noto e di porlo in relazione alle tecniche costruttive di tradizione
punica. Presentiamo una breve rassegna della documentazione epigrafica raccolta e una sintesi
preliminare dei risultati.New investigations concerning building tradition seen through punic and neopunic mason’s marks
(cfr. Tripolitania: Lepcis Magna and Sabratha) have involved other Mediterranean areas and recently
archaeological sites in Tunisia. Two campaigns (2017, 2018) focused so far the metropolitan areas of
Carthage and some sites of Cap Bon. The main aims are: a corpus of the poorly documented or
unpublished mason’s marks; their connection with the Punic “traditional” building techniques. Hereby
we discuss on some of the epigraphic mason’s marks so far identified in Tunisia
De Carthage à Kairouan : 2000 ans d'art et d'histoire en Tunisie : [exposition], Musée du Petit Palais de la ville de Paris, 20 octobre 1982-27 février 1983.
"Auteurs du catalogue, M. Fantar ... [et al.]"--P. 27
Hassine Fantar, M.; Sznycer, M.; Bron, F. e.a., Corpus des antiquités phéniciennes et puniques. France, 3. Tunisie, 1. Stèles à inscriptions néopuniques de Maktar (Paris 2015) Mémoires de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, 51. 152 p., 30 pl
http://www.aibl.fr/publications/collections/memoires-de-l-academie-des/article/tome-51-steles-a-inscriptions?lang=fr Ce volume publié avec le soutien de la Leon Levy Foundation (New York) et de l’Union académique internationale (UAI) comprend la publication de 97 stèles néopuniques inscrites provenant de Maktar, trouvées en diverses occasions entre 1887 et la fin du mandat français en Tunisie. Leur étude par Mhamed Hassine Fantar et Maurice Sznycer† a été menée à terme par François Bron. Cert..
Hassine Fantar, M.; Sznycer, M.; Bron, F. e.a., Corpus des antiquités phéniciennes et puniques. France, 3. Tunisie, 1. Stèles à inscriptions néopuniques de Maktar (Paris 2015) Mémoires de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, 51. 152 p., 30 pl
http://www.aibl.fr/publications/collections/memoires-de-l-academie-des/article/tome-51-steles-a-inscriptions?lang=fr Ce volume publié avec le soutien de la Leon Levy Foundation (New York) et de l’Union académique internationale (UAI) comprend la publication de 97 stèles néopuniques inscrites provenant de Maktar, trouvées en diverses occasions entre 1887 et la fin du mandat français en Tunisie. Leur étude par Mhamed Hassine Fantar et Maurice Sznycer† a été menée à terme par François Bron. Cert..
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