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Meglinger - Müller, Jan.
No full textMEGLINGER - MÜLLER, JAN.
Neues allgemeines Künstler-Lexicon oder Nachrichten von dem Leben und Werken der Maler, Bildhauer, Baumeister, Kupferstecher, Formschneider, Lithographen, Zeichner, Medailleure, Elfenbeinarbeiter, etc. (-)
Meglinger - Müller, Jan. (Bd. 9) ( - )
Einband ( - )
Titelblatt ( - )
Vorrede. ( - )
M. (Meglinger - Müller) (1)
Vorblatt ( - )
Einband ( -
Müller, Jan. [vielm. Jens Peter] - Passe, Wilhelm de
No full textMÜLLER, JAN. [VIELM. JENS PETER] - PASSE, WILHELM DE
Neues allgemeines Künstler-Lexicon oder Nachrichten von dem Leben und Werken der Maler, Bildhauer, Baumeister, Kupferstecher, Formschneider, Lithographen, Zeichner, Medailleure, Elfenbeinarbeiter, etc. (-)
Müller, Jan. [vielm. Jens Peter] - Passe, Wilhelm de (Bd. 10) ( - )
Einband ( - )
Titelblatt ( - )
Vorrede. ( - )
M. (Müller - Myth) (1)
N. (98)
O. (296)
P. (Paalzow - Passe) (445)
Vorblatt ( - )
Einband ( -
"Zweite Natur" und "moderne Lebensform"
No full textDas Bild der „zweiten Natur“ will verständlich machen, dass „Geist“ – die Rationalität und Spontaneität unseres Handelns und Denkens – zugleich nur als von anderer Art, und also auch nur andersartig verständlich ist als Dinge und Wesen der sonstigen belebten und unbelebten Natur – und doch gleichwohl ein Teil dieser Natur ist. Die Vorstellung einer „zweiten Natur“ verspricht, verstehen zu können, wie sich das in Sprache und mittels Urteilen fortbewegende Denken einerseits wesentlich nur an den Ansprüchen misst, die es selbst unbedingt und überzeitlich an sich stellt – und wie es als praktisch wirkliches Denken, als Handeln , begrifflich mit den Trieben, Affekten und Bedürfnissen zusammenhängt, die scheinbar auch in der Erklärung der Aktivität anderer Lebewesen auftauchten. Die Idee der „zweiten Natur“ ist also die Aufforderung, die Verschiedenheit von Geist und Natur in eine Spannung umzudeuten. Sie artikuliert ein begriffliches Problem. Das Problem ist dieses: Die Form von (praktischer sowohl wie theoretischer) Rationalität lässt sich nur verstehen an ihrer Exemplifizierung: als unsere Rationalität in der Selbstverständigung unserer generischen Praxisform – menschlicher und moderner Praxis. Es klingt aber unmittelbar schief, sie nur als solches Exempel verstehen zu wollen, weil sich unmittelbar skeptische Konsequenzen (wahlweise als Relativismus oder als Historizismus) nahelegen. Dieser Argwohn verschwindet weder, wenn man das Modell der „zweiten Natur“ wörtlich verstünde, noch indem man schlicht auf es verzichtete. Beide Reaktionen missverstünden das Modell als eine Problem lösung , nicht als eine Problem formulierung . Man weist dem Argwohn seinen Platz zu, wenn man versteht, dass er nicht ein theoretisches Rätsel , sondern eine praktische Herausforderung ausdrückt. Denn die Spannung, die das Modell „zweiter Natur“ benennt aber nicht löst, gehört zu unserer Lebensform als unhintergehbar moderner Lebensform dazu. Ich will diese Vermutung in fünf Schritten plausibel machen. Im ersten Schritt entwickle ich, dass das Modell einer „zweiten Natur“ das Dilemma formuliert, die Normativität menschlicher Vollzüge als zugleich objektiv und nicht-akzidentiell erläutern zu müssen. Im zweiten Schritt diskutiere ich John McDowells Vorschlag, dieses Dilemma auszuräumen. Sein Vorschlag ist deshalb instruktiv, weil er exemplarisch anschaulich macht, warum es so überredend ist, bei der Frage nach der „Zweiten Natur“ auf Aristoteles zurückzugreifen, und warum dieser Rückgriff zugleich zu anspruchsvoll sein mag. McDowell will, kurz gesagt, mit der Idee der „zweiten Natur“ auch ihr kritisches Potential depotenzieren, um einen naturalistischen oder metaphysischen Reduktionismus zu verhindern. So weit sollte man aber nicht gehen. Angemessener ist, die Idee der „zweiten Natur des Menschen“ als eine kritische kategoriale Klausel zu verstehen, die greift, wenn man das Verhältnis von menschlicher Praxis und Natur bedenkt: Der Sinn und die Geltung der Unterscheidung von „erster“ und „zweiter Natur“ hängt unhintergehbar von der Selbstverständigung wirklicher Menschen – von „zweiter Natur“ ab. „[I]n Wahrheit [ist] die zweite Natur die erste“ (Adorno 1990, 365): Das soll der der dritte Schritt ergeben. Man versteht dann nicht nur besser, wie die Rede von „Natur“ im Ausdruck „zweite Natur“ funktioniert; man versteht auch, weshalb sich die essentialistische Vorstellung von „Natur“ so überredend hat verknüpfen können mit einer Vorstellung von unserer Lebensform als wesentlich homogen und allenfalls zufällig konfliktförmig. Diese Vorstellung soll der vierte Schritt durch eine notwendig moderne Fassung des Begriffs „Lebensform“ korrigieren. Am Schluss suche ich mir Hilfe bei Marx, um zu zeigen, welche problematischen Folgefragen sich aus all dem ergeben
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Partitur und Spiel. Die Stimme der Schrift im ›Codex Buranus‹
No full textIm Jahr 1803 wurde im Rahmen der Säkularisation der bayerischen Klöster aus der Abtei Benediktbeuern eine mittelalterliche Sammlung von 112 Pergament- blättern lateinischer Dichtungen und deutscher Verse in die damalige Kurfürstliche Hofbibliothek München übereignet. Dort verwahrt unter der Signatur clm 4660 und um 7 Blätter clm 4660a ergänzt, beginnt die Geschichte des ›Codex Buranus‹ als literarisches Buch nach den Begriffen des 19. Jahrhunderts. Der Codex wird in einem emphatischen Sinne zur Schrift, wenn man Schrift als Me- tonymie für jenen Prozeß der Verschriftlichung versteht, an dessen Ende, so wird behauptet, wir heute stünden und dessen an einer Textsammlung wie dem ›Codex Buranus‹ noch ablesbaren oralen Voraussetzungen unkenntlich gewor- den sind. Denn mit der Übereignung des mittelalterlichen und obendrein nur fragmentarisch überlieferten Codex ist eine Schrift nach dem kategorialen Ver- ständnis moderner Philologie geworden. 1847 hat der königliche Hofbibliothekar Johann Andreas Schmeller mit seiner Ausgabe den Anfang gemacht und den titellosen Lagen der Pergamenthandschrift den Namen ›Carmina Burana‹ gege- ben. 1901 edierte der Göttinger Professor Wilhelm Meyer die von ihm als Teil der Textsammlung erkannten sieben Blätter clm 4660a in seiner Abhandlung ›Fragmenta Burana‹. Meyer hat auch die Vorarbeiten geleistet, auf die der Frankfurter Gymnasialprofessor Otto Schumann zurückgreifen konnte. Zusammen mit Alfons Hilka begann er eine kritische und mit Kommentarbänden ausgestattete Ausgabe herzustellen, die Bernhard Bischoff weitergeführt hat
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Full text linkWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
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