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Parergon y marcos: dos máquinas de lectura
Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina.Interrogar la conformación de identidades/ alteridades en escenarios contemporáneos se enmarca en el desafío “señalado por varios teóricos como Derrida, Butler,Esposito, Huberman, y Barthes” de pensar la subjetividad por fuera de las ontologías duales de la metafísica que han escondido el discurso occidental: forma/sentido, alma/cuerpo, teórico/práctico, adentro/afuera, arriba/ abajo, vida/muerte, con su correlativa moral dicotómica, axiologizando positivamente el primer término del binarismo, considerado primigenio, auténtico, puro y bueno; y al segundo el deterioro, ruina o accidente del primero, es decir, secundario y derivado.http://fcc.unc.edu.ar/docentes-e-investigadores/anuariosFil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria
Apuntes sobre la democracia en el noroeste de Córdoba-Argentina
Fil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina.En el marco de nuestro proyecto de investigación sobre producción de subjetividades y experiencias de participación en el noroeste de la provincia de Córdoba-Argentina, nos hemos interrogado sobre el léxico de la impotencia, lo imposible y la frustración que hemos receptado en diversas entrevistas. Nos preguntamos por afirmaciones de los entrevistados que llamaron profundamente nuestra atención y que por su recurrencia resultaba pertinente indagar. Nos referimos a frases o alusiones como: el gran problema de este pueblo fue desde 1984, con la democracia. Antes eran unidos y festivaleros, después no pudieron procesar la democracia? El objetivo de esta ponencia es reflexionar en torno a las expresiones y los episodios señalados que nos interrogan sobre la democracia, la política y lo colectivo. La indagación sobre estos procesos sociales siempre tiene algo de arriesgado y forzado dadas las temporalidades de corto y largo plazo que implican, pero, no obstante, consideramos que la indagación y búsqueda de matrices de comprensión, lejos de ser algo definitorias, nos permiten interrogarnos sobre los sentidos que atraviesan una sociedad.http://actacientifica.servicioit.cl/menualasgt.htmlFil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria
Alteridad y problematización epistémica : nosotros los que investigamos
Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Dahbar, Victoria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Ya para la filosofía griega, al menos desde Platón, la alteridad (to héteron) constituye la fuente del mal. Lo otro siempre fue leído como en clave de privación, carencia y negación. La alteridad (la errancia, la indeterminación, el mal) constituye ella misma un eidos, y más aún, un eidos fundacional. Inútil es, pues, iniciar un proceso de dialéctica ascendente esperando encontrar un dominio en que la sola unidad, estabilidad, mismidad e identidad imperen. La existencia es en todas sus dimensiones una permanente confrontación con lo Otro. La alteridad nos coloca en el brete de lo que Derrida (2003) ha llamado el tiempo (el mundo, la historia, la vida) out of joint, dis-yunto, desajustado, inarmónico, descompuesto, desacordado o injusto, es decir cuando "todo va mal". Pero como dice Derrida con el otro ¿no es necesaria esa disyunción, ese desajuste del todo va mal para que se anuncie el bien o al menos lo justo? La disyunción ¿no es acaso la posibilidad misma del otro? ¿Cómo distinguir entre dos desajustes, entre la disyunción de lo injusto y la que abre la infinita disimetría de la relación con el otro, es decir, el lugar para la justicia? No para la justicia calculable y distributiva, sino para la justicia como incalculabilidad del don y singularidad de la ex-posición; no económica a otro? (p.36). A partir de esta problematización del par constitutivamente impuro nosotros/los otros es que nuestro trabajo indaga las posibilidades de una escritura que se quiere científico-social, que lucha con la naturalización de la mirada acostumbrada, domesticada, de nuestro connatural etnocentrismo, buceando en un pensamiento que no sólo rompe con la doxa o prenociones sino que intenta pensar cómo pensamos, pensar lo otro y de otro modo, como decía Michel Foucault: penser autrement. Cuando alguien asume el problema del otro, no se trata solo de que esté pensando al otro como un problema (¿qué cabe solucionar?, ¿asimilándolo?, ¿expulsándolo?, ¿de qué?), sino que, además, o por eso mismo, al pensar en un criterio de identidad habrá que definir con arreglo a cual algo o alguien es constituido, considerado y percibido como otro. Cuando la academia trata la otredad y, en ese orden, la exclusión, muchas veces se asume, implícitamente, en el lugar de la identidad, en el lugar de los incluidos y, más peligrosamente, en el lugar de quienes deben incluir a los excluidos. La aporía intrínseca de una exploración de la alteridad en las investigaciones científico-sociales vendría dada por un componente técnico de lo político, jurídico y ético de toda posición epistemológica, donde lo técnico es, al decir de Derrida, la "oportunidad de lo inconmensurable" y del acceso a ello. Pero teniendo en cuenta que esa oportunidad se brinda siempre como una amenaza autoinmunitaria es decir, que la técnica calculadora -sin la cual no hay ciencia ni discurso, ni investigación- destruye o neutraliza la singularidad inconmensurable a la cual, a la vez, da un acceso efectivo. La alteridad nos interpela desde un lugar como investigadores para el cual por definición, no hay ningún criterio previo, ninguna regla garantizada, ningún esquema mediador fiable y natural para regular ese cálculo de lo incalculable y esa medida común o universal de lo inconmensurable. De allí la indecidibilidad acerca de quiénes somos incluidos o excluidos y acerca de cómo incluir o excluir y de los peligros microfascistas implícitos en esa operación, que nos obliga a mantenernos siempre vigilantes y distantes de la "buena conciencia", como enunciadores de un discurso, como el científico, que Barthes llamó arrogante.http://www.conferencias.unc.edu.ar/index.php/ponencias/ponencias2013/paper/view/1818/626Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Dahbar, Victoria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria
Discurso y precarización: avatares recientes del neoliberalismo en Argentina
Este libro es el resultado de la I Jornada de Análisis del Discurso y Política organizada por
la Secretaría de Ciencia y Tecnología de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en
el año 2018, en la sede del CIPeCo (Centro de Investigaciones en Periodismo y Comunicación).Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Instituto de Humanidades. ArgentinaFil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Villa María. ArgentinaFil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. ArgentinaFil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho. Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Seleme de Burnichon. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios e Investigaciones sobre Cultura y Sociedad. Argentina.Fil: Sánchez Ceci, Pablo Daniel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Filippelli, Nerina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina.El tema central de este libro fue el vínculo novedoso establecido entre neoliberalismo y discurso, fundamentalmente aquellos componentes inéditos que hicieron posible que el PRO, liderado por Mauricio Macri, accediera al Gobierno Nacional en el año 2015. Un supuesto de nuestro trabajo es que este triunfo no fue producto
de una manipulación ni de un engaño acerca de lo que “verdaderamente” haría esta fuerza
política, sino de la capacidad de unos mecanismos significantes que encontraron eficacia
interpelativa, capaces de estigmatizar el pasado y proponer la necesidad de un “cambio”.
Se generó así un cierto consenso favorable a una identidad neoliberal, que inevitablemente
constituiría un volver resignificado de discursos y poderes sedimentados en nuestro país.Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Instituto de Humanidades. ArgentinaFil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Villa María. ArgentinaFil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. ArgentinaFil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho. Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Seleme de Burnichon. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios e Investigaciones sobre Cultura y Sociedad. Argentina.Fil: Sánchez Ceci, Pablo Daniel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Filippelli, Nerina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina
Subjetividad y comunicación en una comunidad del noroeste cordobés : una experiencia intergeneracional
Fil: Levstein, Ana Graciela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.Fil: Gerbaldo, Judith. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Orionte, Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Laquis, Omar. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.En el marco de las problemáticas sociales y culturales identificadas en una localidad del noroeste de la provincia de Córdoba, se trata de comprender, a partir de un trabajo en terreno -que incluye entrevistas en profundidad, observaciones de campo, relevamiento de fuentes y datos estadísticos-, y de bibliografía que abarca desde estudios demográficos, hasta filosóficos y socio-antropológicos, los procesos de subjetividad e intersubjetividad. Hablar de una subjetividad, es hablar de una diferencia. De diferentes maneras de percibir, vivenciar y de hacer en consecuencia. Así, no estamos hablando de un sujeto sujetado a determinada concepción cercana a cualquier verdad, sino que estamos pensando en una subjetividad, que con cierta levedad se desplaza por la superficie de los acontecimientos. Una subjetividad reconocida por el propio sujeto como creada y soportada en el interjuego de una red de discursos.http://www.eci.unc.edu.ar/archivos/Anuario%202010-2013.pdfFil: Levstein, Ana Graciela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.Fil: Gerbaldo, Judith. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina.Fil: Orionte, Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Laquis, Omar. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria
"Blurring faces: painting with the colors of the world": Experiences of a small town in northwestern Córdoba
En el presente artículo nuestro interés es sistematizar los resultados de experiencias de encuentro en una localidad del noroeste de la provincia de Córdoba. A partir de categorías analíticas de diversos autores, convertidas en herramientas, y de bibliografía que abarca desde estudios demográficos hasta filosóficos y socio-psicológicos nos propusimos aprehender los juegos de la intersubjetividad en contextos rurales donde los problemas de suicidios, alcoholismo, apatía, chismes, interfieren la optimización de una obra en común. Hemos considerado que en nuestro trabajo era necesario abordar experiencias de encuentro para añadir a los datos duros de los censos y estadísticas generales que, a la hora de una intervención, aun cuando está precedida de un diagnóstico social bien formulado y de las mejores intenciones, chocan contra una estructura de subjetividad e intersubjetividad con clisés tales como: ¿acá la gente es mala?, ¿nada puede cambiar?, ¿no se puede hacer nada porque es lo que hay?. Daremos cuenta de un trabajo en proceso, lo cual implica puntear más bien aperturas que cierres e inquietudes que conclusiones.In this article, our interest is to systematize the results of encounter experiences in a town in the northwest of the province of Córdoba. Based on analytical categories from various authors, converted into tools, and bibliography that ranges from demographic to philosophical and socio-psychological studies, we set out to grasp the games of intersubjectivity in rural contexts where the problems of suicide, alcoholism, apathy, gossip, They interfere with the optimization of a common work. We have considered that in our work it was necessary to address encounter experiences to add to the hard data of censuses and general statistics that, at the time of an intervention, even when preceded by a well-formulated social diagnosis and the best intentions, clash. against a structure of subjectivity and intersubjectivity with clichés such as: are people bad here?, can nothing change?, can nothing be done because it is what it is? We will report on a work in progress, which implies pointing out openings rather than closures and concerns rather than conclusions.Fil: Pellizzari, María Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme Burnichón; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Levstein, Ana Graciela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentin
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Figuras del entre: Pensamientos y escrituras contemporáneas
El presente artículo reúne las notas de clase del seminario de grado “Figuras del entre: pensamiento y escrituras contemporáneas”, dictado por integrantes de la cátedra “Hermenéutica” (Escuela de Letras, FFyH, UNC) y del Proyecto de Investigación “Escritura, imagen y cuerpo en experiencias poéticas contemporáneas” (Secyt, UNC). Esta propuesta docente tuvo lugar durante el primer cuatrimestre de 2015 en la Escuela de Letras, FFyH, UNC. En cada uno de los apartados que conforman este trabajo figuran las reflexiones teóricas y críticas que se desplegaron en cada clase, ante un gran número de alumnos que asistieron a los encuentros. Desde figuras como parergon, profanación, montaje, imagen, máquinas, aparatos, escritura, instantes-entre, entre otras, propusimos cuestionar y reflexionar en torno a los múltiples “entre” que acontecen en la vinculación del pensamiento con las escrituras contemporáneas.This article gathers the notes of class of the bachelor‟s Seminar "Figures of the between: contemporary thought and writings", taught by teaching members of the course "Hermeneutics" (School of Letters, FFyH UNC) and the research project "Writing, image, and body in contemporary poetic experiences" (Secyt, UNC). This teaching proposal took place during the first four-month period of 2015 in the School of Letters, FFyH, UNC. Each one of the sections of this article includes the theoretical and critical thoughts that were deployed in each class for the many students who attended the meetings. With the figures of parergon, desecration, montage, image, machine, devices, writing, instants-in-between, among others, we aimed to explore and examine the multiple “betweens” that take place in the relation between thought and contemporary writings.Fil: Neuburger, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; ArgentinaFil: Levstein, Ana Graciela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; ArgentinaFil: Milone, María Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; ArgentinaFil: Maccioni, Franca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentin
Variations on the Author
“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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