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Rencontre avec Olivier Le Brun et Anne Leloup pour Jouer !
A l'heure où il publie un nouvel ouvrage photographique aux éditions Esperluète, Jouer !, nous accueillons le photographe Olivier Le Brun et son éditrice Anne Leloup , l'occasion de revenir sur le parcours de l'artiste mais également sur la place de la photographie dans les ouvrages pour la jeunesse, le langage de l'image photographique et le passage des photographies des cimaises aux pages d'un livre. Cher Olivier Le Brun, d’abord merci d’accueillir Miniphlit. Je lis sur votre site que vous ..
Paléorient ancien, Paléorient moyen, Paléorient récent…/ Early Paléorient, Middle Paléorient, Recent Paléorient…
Daune-Le Brun Odile, Tillier Anne-marie. Paléorient ancien, Paléorient moyen, Paléorient récent…/ Early Paléorient, Middle Paléorient, Recent Paléorient…. In: Paléorient, 2015, vol. 41, n°2. pp. 5-7
Brun (Patrice). La civilisation des Champs d'Urnes. Étude critique dans le Bassin parisien
Cahen-Delhaye Anne. Brun (Patrice). La civilisation des Champs d'Urnes. Étude critique dans le Bassin parisien. In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 67, fasc. 1, 1989. Antiquité - Oudheid. pp. 228-229
Altwies " Op dem Boesch ", Grand-Duché de Luxembourg. Occupation du Rubané final et du Campaniforme en bordure de plateau
Jost Catherine, Hauzeur Anne, Toussaint Michel, Le Brun-Ricalens Foni. Altwies " Op dem Boesch ", Grand-Duché de Luxembourg. Occupation du Rubané final et du Campaniforme en bordure de plateau. In: Bulletin de la Société préhistorique française, tome 98, n°3, 2001. pp. 551-554
Charles Le Brun architecte. Ses projets pour des maîtres-autels d'églises parisiennes, entre ambitions artistiques et stratégies de carrière
International audienceThe article discusses Charles Le Brun, a seventeenth-century French painter and art theorist who worked for French King Louis XIV, focusing on his work designing altars for churches in Paris, France. It examines his designs for altars in the church of the Grands-Augustins, the church of Saint-Séverin, and the chapel of the University of Paris-Sorbonne. The author also comments on Le Brun's architectural influence and reflects on the context of his artistic ambitions as well as his career strategies
L'occupation du territoire de la région Auvergne-Rhône-Alpes durant l'Antiquité tardive
Séminaire 2018 du groupe "Antiquité tardive" d'ArArOrganisé par Céline Brun (CNRS), Anne Flammin (CNRS), Franck Gabayet (Inrap) et Magalie Guérit (Inrap) Le groupe pluridisciplinaire et transversal aux quatre équipes thématiques d’ArAr sur l'Antiquité tardive a été créé en 2018 par C. Brun, A. Flammin , F. Gabayet , M. Guérit. Il a pour objectif, dans un premier temps, de présenter un état des lieux des connaissances sur cette période en Auvergne-Rhône-Alpes et d'échanger autour de l'act..
L'Aigue brun
Titre : L'Aigue brun Réalisation : Antoine Danis Année : 2023 Durée : 8' Pays : France Genre : documentaire expérimental Langue : sans dialogues Casting/distribution : - Musique : Xavier Charles Synopsis : Le 16 Juillet 2019, l'Aigue brun, petit ruisseau du Luberon ; la lumière est magnifique, les reflets des futaies cosmiques, je commence à filmer fasciné, hypnotisé par cette constellation de couleur, de forme, par les ondulations de l’eau aussi. Elisée Reclus a dit : « L’histoire d’un r..
Peut-on parler d’un « effet Le Brun » à Notre-Dame de Paris ?
Charles Le Brun peint deux mays à quatre ans d’intervalle pour la confrérie Sainte-Anne-Saint-Marcel des orfèvres parisiens, qui les offre à la cathédrale Notre-Dame de Paris par tradition mariale confraternelle : Le martyre de saint André (1647) et La lapidation de saint Étienne (1651). Ces deux imposants tableaux marquent une rupture dans la série des mays et ont une influence sur la peinture religieuse du xviie siècle. Dans la décennie 1660, les mays des orfèvres reprennent la manière puissante et le déploiement d’énergie des mises en scène de Charles Le Brun, tout en laissant place à la diversité des interprétations. À partir des années 1670, tandis que l’influence stylistique de Le Brun sur la série des orfèvres est moindre, ses compositions évoquant le martyre et suscitant les passions servent de prototypes d’images religieuses pour l’Église. Les mays connaissent alors une importante diffusion idéologique et politique dans les églises du royaume. Ces deux types de diffusion, complémentaires, montrent l’adéquation du langage de Le Brun aux besoins d’images de l’Église de France.Charles Le Brun painted two Mays, four years apart, for the Parisian goldsmiths’ confraternity, Sainte-Anne-Saint-Marcel. In the Marian fraternal tradition they were offered to Notre-Dame cathedral: The Crucifixion of Saint Andrew (1647) and The Stoning of Saint Stephen (1651). The two imposing paintings mark a break in the Mays series and influenced religious paintings during the seventeenth century. During the 1660s the goldsmiths’ Mays resume the powerful style and display of energy found in Charles Le Brun’s stagings, while leaving room for variations in interpretation. From the year 1670 onwards, the stylistic influence of Le Brun on the goldsmiths series was reduced, but his compositions evoking martyrdom and arousing passions were used by the Church as models for religious imagery. The Mays then achieved a wide ideological and political diffusion in the kingdom’s churches. These two types of complementary dissemination show how Le Brun’s language answered the Church of France’s need for images
Charles Le Brun architecte. Ses projets pour des maîtres-autels d'églises parisiennes, entre ambitions artistiques et stratégies de carrière
International audienceThe article discusses Charles Le Brun, a seventeenth-century French painter and art theorist who worked for French King Louis XIV, focusing on his work designing altars for churches in Paris, France. It examines his designs for altars in the church of the Grands-Augustins, the church of Saint-Séverin, and the chapel of the University of Paris-Sorbonne. The author also comments on Le Brun's architectural influence and reflects on the context of his artistic ambitions as well as his career strategies
Les espaces funéraires en Auvergne-Rhône-Alpes durant l'Antiquité tardive
3e Séminaire 2018 du groupe « Antiquité tardive » d’ArAr, organisé par Céline Brun (CNRS), Anne Flammin (CNRS), Franck Gabayet (Inrap) et Magalie Guérit (Inrap) Le vendredi 15 novembre 2019 un nouveau séminaire du groupe pluridisciplinaire et transversal aux quatre équipes thématiques d’ArAr sur l’Antiquité tardive s'est tenu à la MOM à Lyon. Résumés des communications : « Les pratiques funéraires dans l'Antiquité tardive : continuité et mutation » Frédérique Blaizot (Inrap, UMR 5199 ..
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