28 research outputs found
Bureauonderzoek en inventariserend veldonderzoek Gemeenteweg 341, Staphorst, gemeente Staphorst (OV)
No full textLycens heeft een bureauonderzoek en booronderzoek uitgevoerd aan de Gemeenteweg 341 te Staphorst. Tijdens het veldonderzoek zijn geen archeologische indicatoren aangetroffen, daarom is het plangebied vrijgegeven
Bureauonderzoek en inventariserend veldonderzoek Gemeenteweg 341, Staphorst, gemeente Staphorst (OV)
No full textLycens heeft een bureauonderzoek en booronderzoek uitgevoerd aan de Gemeenteweg 341 te Staphorst. Tijdens het veldonderzoek zijn geen archeologische indicatoren aangetroffen, daarom is het plangebied vrijgegeven
Oranjerivierafrikaans, ʼn Argeologiese Genealogie. Deel IV. 1999-2021
No full textDié laaste deel van ʼn vierdelige artikelreeks ondersoek die geskiedenis van die sosiolinguistiek relatief tot Oranjerivierafrikaans, een van die drie hoofdialekkontinuums van Afrikaans, van die periode 1999 tot 2021. Begrond in die linguistiese geskiedskrywing in die breë, en Michel Foucault se argeologiese en genealogiese oriënterings in die besonder, skets die artikeldeel hoe die huidige periode in die intellektuele geskiedenis van Oranjerivierafrikaans as die tydsgees van tekstualiteit opgesom kan word. Die periode sien die hoogbloei van die aandag aan geskrewe tekste – sowel argivale bronne as meer resente skeppende skryfwerk. Hiernaas word die deurentydsgees van romantiese pittigheid, ʼn benadering wat die ganse Afrikaanse sosiolinguistiek deurspek, bespreek. Die optekenings en navorsing van ondere andere Sanet du Plessis, Frank Hendricks, Annél Otto, Elvis Saal, Donovan Lawrence, Carla Luijks, Luan Staphorst, Camilla Christie, Daan Wissing, en Hendrik Theys word bespreek. Hierdeur daag die artikelreeks vier sentrale veronderstellings oor die taalvorm uit, naamlik dat daar ʼn gebrek aan bronne is, dat dit redelik “onsigbaar†is, dat dit as ʼn Swart Afrikaanse taalvorm getipeer kan word, en dat Kaapse Afrikaans, eerder as Oranjerivierafrikaans, as die “oudste†vorm van Afrikaans beskou moet word.
____________________________________________________________________________________________________________________
This last part of a four-part article series investigates the history of sociolinguistics relative to Orange River Afrikaans, one of Afrikaans’s three main dialect continuas, from the period 1999 to 2021. Grounded in linguistic historiography broadly construed, and Michel Foucault’s archaeological and genealogical orientations specifically, this part of the article sketches how the intellectual history of Orange River Afrikaans in this period can be summarised as the Zeitgeist of textuality. This period sees the height of the study of written texts – of both archival and creative writing. A final discussion focuses on the discourse of “romantic curiosaâ€, a discourse that has pervaded the study of Orange River Afrikaans since the onset of Afrikaans sociolinguistics. The writings and research of, amongst others, Sanet du Plessis, Frank Hendricks, Annél Otto, Elvis Saal, Donovan Lawrene, Carla Luijks, Luan Staphorst, Camilla Christie, Daan Wissing, and Hendrik Theys are discussed. Through this, the article series challenges four central and dominant presuppositions on Orange River Afrikaans, namely that there are limited sources available relative to it, that it constitutes an “invisible†language form, that it can be typified as an expression of Black Afrikaans, and that Kaaps (Cape Afrikaans), rather than Orange River Afrikaans, should be regarded as the “oldest†form of Afrikaans
ARC-Rapporten 2012-62
No full textTijdens het karterende booronderzoek zijn op de onderzoekslocatie vooral vergraven bodemprofielen aangetroffen. In een boring is een podzolprofiel aangetrofen. In de zeefresiduen zijn geen archeologische indicatoren ouder dan de Nieuwe Tijd aangetroffen.
Geconcludeerd kan worden dat de onderzoekslocatie zijn hoge trefkans op archeologische resten en/of sporen uit de Nieuwe Tijd behoudt. Resten uit de periode Laat-Paleolithicum – Neolithicum worden niet meer verwacht.
Wanneer onderzoek naar resten uit de Nieuwe Tijd binnen de onderzoeksagenda van de gemeente Staphorst valt, zou een vervolgonderzoek kunnen worden uitgevoerd.
In welke vorm dit eventuele vervolgonderzoek zou moeten plaatsvinden dient te worden bepaald door de gemeente Staphorst. Te denken valt aan een proefsleuvenonderzoek, of, gezien de kleinschaligheid van de locatie, aan het uitgraven van de bouwput onder archeologische begeleiding. Wanneer onderzoek naar resten uit de Nieuwe Tijd niet binnen de onderzoeksagenda van de gemeente Staphorst valt, kan de onderzoekslocatie worden vrijgegeven
“Now The Yard is Crawling with Bushman Stories:” A Comparison between Thematically Related |xam Folkloric Texts from the Bleek and Lloyd (1911) and Von Wielligh (1919–1921) Collections in Relation to Accusations of Plagiarism
No full textDespite the potential value of the |xam folklore recorded by the Afrikaans land surveyor and author Gideon R. von Wielligh during the late 1800s, his work has predominantly been dismissed as unscientific and unreliable. In contrast, the archive of German linguist Wilhelm H. I. Bleek and his English sister-in-law, Lucy C. Lloyd, enjoys a great deal of attention from a wide array of disciplines. Sigrid Schmidt goes so far as to argue that Von Wielligh’s recordings are merely plagiarised versions of Bleek and Lloyd texts, and identifies various narratives where there are thematic similarities between the two archives to support this claim. This article illustrates the importance of Von Wielligh’s recordings through a comparative close reading of two central texts from the Von Wielligh and Bleek and Lloyd collections, which Schmidt identified as sharing enough similarity to warrant being described as plagiarism. This close reading hinges on the concept of “nuggets,” as proposed by David Lewis-Williams in the study of |xam narrative. Furthermore, this close reading is positioned within the broader frame of holographic archaeology, which is a methodological frame I conceived in an earlier piece to validate the linguistic data in the Von Wielligh collection. Seeing that the |xam folkloric material at our disposal is already sparse, I hope to highlight through this comparative reading the relevance of all recorded material—and not simply that of Bleek and Lloyd—in an effort to derive more understanding of and enjoyment from |xam heritage texts
Oranjerivierafrikaans, ʼn Argeologiese Genealogie. Deel III. 1980-1998
No full textDié derde deel van ʼn vierdelige artikelreeks ondersoek die geskiedenis van die sosiolinguistiek relatief tot Oranjerivierafrikaans, een van die drie hoofdialekkontinuums van Afrikaans, van die periode 1980 tot 1998. Begrond in die linguistiese geskiedskrywing in die breë, en Michel Foucault se argeologiese en genealogiese oriënterings in die besonder, skets die artikeldeel hoe die intellektuele geskiedenis van Oranjerivierafrikaans in die tydsgees van die diskoers van dialektologie van 1980-1998 en die tydsgees van die besinning van taalidentiteit sedert die 1980’s getipeer kan word. Hierdie periode sien die hoogbloei van die Afrikaanse sosiolinguistiek, veral wat veldwerkdialektologie betref. Die optekenings en navorsing van ondere andere Christo van Rensburg, Hans du Plessis, Hendrina Nieuwoudt, Vic Webb, Hans den Besten, en Gabriël Nienaber word bespreek. Hierdeur daag die artikelreeks vier sentrale veronderstellings oor die taalvorm uit, naamlik dat daar ʼn gebrek aan bronne oor die taalvorm is, dat dit redelik “onsigbaar†is, dat dit as ʼn Swart Afrikaanse taalvorm getipeer kan word, en dat Kaapse Afrikaans, eerder as Oranjerivierafrikaans, as die “oudste†vorm van Afrikaans beskou moet word.
___________________________________________________________________________________________________________________
Abstract
This third part of a four-part article series investigates the history of sociolinguistics relative to Orange River Afrikaans, one of Afrikaans’s three main dialect continuas, from the period 1980 to 1998. Grounded in linguistic historiography broadly construed, and Michel Foucault’s archaeological and genealogical orientations specifically, this part of the article sketches how the intellectual history of Orange River Afrikaans in this period can be divided into two Zeitgeists – the time of dialectology of 1980-1998 and the time of language identity since 1980. This period sees the height of Afrikaans fieldwork dialectology. The writings and research of Christo van Rensburg, Hans du Plessis, Hendrina Nieuwoudt, Vic Webb, Hans den Besten and Gabriël Nienaber are discussed. Through this, the article series challenges four central and dominant presuppositions on Orange River Afrikaans, namely that there are limited sources available relative to it, that it constitutes an “invisible†language form, that it can be typified as an expression of Black Afrikaans, and that Kaaps (Cape Afrikaans), rather than Orange River Afrikaans, should be regarded as the “oldest†form of Afrikaans
Performance evaluation of Viterbi decoded Reed-Solomon block codes in additive white Gaussian noise and flat fading channel conditions
No full textPerformance evaluation of Viterbi decoded binary and non-binary linear block codes in flat fading channels
No full textEvaluating Viterbi decoded Reed-Solomon block codes on a Complex Spreaded DS/SSMA CDMA system. Part II: channel model, evaluation platform and results
No full textEvaluating Viterbi decoded Reed-Solomon block codes on a complex spreaded DS/SSMA CDMA system. Part I: background and communication system models
No full text
