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    Boire ou ne pas boire ? Des représentations autour de l’alcool dans le discours politique russe

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    International audienceThe problem of strong liquor abuse in Russia seems to be a major concern for officials and politicians who have taken different regulatory steps to curb consumption. In the wake of these measures, a discourse has emerged in order to justify government policies and gain credibility, which constitutes a communication challenge. This paper will study persuasion strategies that Russian political leaders implemented, drawing on common historical and cultural conceptions of liquor drinking characteristic of Russian society but increasingly perceived as transgression of the norm. Such instrumentalization by political discourse presumably aims at phasing out existing norms and promoting the acceptability of a new culture of moderate drinking.Le problème de la consommation abusive d’alcool en Russie semble préoccuper actuellement les dirigeants politiques, qui adoptent des mesures prohibitives afin de faire baisser la consommation. Ces mesures s’accompagnent d’un discours qui s’inscrit dans les enjeux communicationnels de justification du pouvoir et de crédibilisation de sa politique anti-alcool. Ainsi, la présente étude s’interroge sur les stratégies de persuasion, construites par le pouvoir à partir des représentations historiques et culturelles de la société contemporaine liées à l’alcool. L’objectif final de l’appropriation de ces représentations par le discours du pouvoir semble être leur transgression ainsi que l’acceptabilité d’une nouvelle culture de la consommationmodérée

    Culture politique et traduction. Le concept de l’État en français et en russe

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    Dans le présent article l’auteur soulève certaines difficultés de traduction, liées aux décalages culturels, dans la perception de notions semblables du droit public en français et en russe. Il s’agit plus précisément du concept de l’État et de ses dérivés dans les deux langues et cultures. Vu que les décalages culturels et l’évolution du concept en question relèvent des tendances politiques actuelles dans chaque pays, la résolution des problèmes de traduction se présente comme un processus constant de mise à jour de la perception des concepts officiels. Ceci nécessite la recherche d’un appui dans le discours politique, qui apparaît souvent comme déterminant dans la mutation des concepts de droit. On souligne également l’importance de la prise en considération du type de lecteur potentiel de la traduction, ainsi que d’un usage adapté et justifié par un traducteur des translittérations et de la traduction descriptive des concepts étrangers.В настоящей статье автором делается попытка продемонстрировать, исходя из культурных различий, некоторые трудности в переводе сходных политикоправовых понятий во французской и российской системах государственного права. Речь идёт о концепции государства и его производных в двух языках и культурах. Ввиду того что культурные различия и эволюция данной концепции тесно связана с современными политическими тенденциями в России и во Франции, решение переводческих проблем представлено как непрерывный процесс обновления особенностей восприятия официальных концепций. Опорной точкой этого процесса может стать политический дискурс, который рассматривается как определяющий для трансформации старых концепций. В статье также подчёркивается необходимость учёта уровня потенциального читателя, а также сбалансированного использования транслитерации и описательного перевода

    Bière ou vodka ?

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    Le présent article est consacré aux problèmes de l’utilisation de l’implicite dans la publicité russe actuelle. Les exemples tirés de la presse et de la publicité extérieure illustrent des procédés de manipulation dans la publicité principalement de la vodka et de la bière, ces deux produits représentant des produits qui évoquent généralement de multiples références culturelles dans la société. Faisant l’objet d’interdits législatifs, les producteurs ont souvent recours à des formes implicites dans la diffusion de l’information sur leurs produits. Les questions posées dans l’article sont donc relatives à la recherche des traits spécifiques à la culture russe impliqués dans la publicité, l’implicite étant un moyen d’encodage du message publicitaire et celui de manipulation de la conscience collective des consommateurs russes.This article proposes to analyse the use of the implicit as perceived in current Russian advertising. The examples, drawn from the written press and outdoor advertising, illustrate the different manipulation processes used in advertising for vodka and beer, two products which are culturally significant with relation to Russian society. To sidestep legal restrictions on advertising spirits, vodka and beer producers make use of implicit strategies in informative documents relating to their products. The questions raised in the article pertain therefore to the specific characteristics of Russian culture implicitly conveyed in advertising, the implicit being a means of encoding the advertising message and manipulating the collective conscience of Russian consumers

    La souverainisation numérique en Russie et son impact sur les militants

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    Divers acteurs impliqués dans le domaine numérique défendent la « souveraineté » d’Internet en pensant ce dernier comme un espace entier et global où aucune partie prenante ne puisse dominer. Au contraire, les politiques des États réglementant l’espace numérique font apparaître une notion d’Internet souverain qui suppose la fragmentation de cet espace aligné aux frontières nationales. À partir du début des années 2010, plusieurs instances officielles russes, depuis le président de la fédération et le gouvernement jusqu’aux parlementaires, exposent leur vision de la souveraineté numérique qui se présente d’une manière uniforme à travers les documents et discours officiels et s’inscrit dans le cadre du modèle néo-westphalien, qui a pris forme dans la doctrine de la politique internationale russe à la fin des années 1990. Afin de suivre la logique étatique de la souverainisation d’Internet et ses finalités, l’article interroge le lien entre les représentations de la souveraineté numérique dans la doctrine, les discours et le répertoire de moyens juridiques assurant son exercice par les institutions publiques. Enfin, à partir d’entretiens et du suivi de la jurisprudence, cette étude se tourne vers les pratiques d’application des lois en les articulant aux moyens de résistance et d’adaptation des avocats spécialisés en droits numériques et d’autres acteurs militants touchés par les effets répressifs de la législation. Cela permet de dégager quelques perspectives concernant l’impact de la souverainisation d’Internet sur le militantisme en Russie.While various actors involved in the digital eco-system defend the « sovereignty » of the Internet, thinking it as a whole and global space where no single stakeholder can dominate, state policies regulating the digital sphere bring up the notion of a “sovereign Internet” implying the fragmentation of this space aligned to national borders. From the beginning of the 2010s onwards, several Russian official bodies, from the president and the government to parliamentarians, set out their vision of digital sovereignty. It is presented in a uniform manner throughout official documents and speeches as a part of the neo-Westphalian model that took shape in the doctrine of Russian international politics in the late 1990s. In order to follow the state logic of Internet sovereignty and its purposes, the article interrogates the link between the representations of digital sovereignty in doctrine and discourse and the repertoire of legal means ensuring its exercise by public institutions. Finally, based on interviews and case law monitoring, this study turns to law enforcement practices by articulating them to the means of resistance and adaptation of digital rights lawyers and other activist actors affected by the repressive legislation. This provides some perspectives on the impact of Internet sovereignty on activism in Russia

    Construire, déconstruire, reconstruire au cinéma le mythe de la femme soviétique

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    International audienceCodes and models in the Stalinist cinema are nuanced , supplemented or amended during the Thaw , while the Soviets continue to believe that the return to Lenin's ideas renew social relations. Then, during the Stagnation period develops a dual attitude towards the ideological, legal, moral or social standards. The Russians pretend to accept it without always respect it. The filmmaker Gleb Panfilov has epitomized this new gap between the Soviet reality and myth, particularly in its female characters.Les codes et les modèles en usage dans le cinéma stalinien sont nuancés, complétés ou modifiés pendant le Dégel, tandis que les Soviétiques continuent de croire - et cela a déjà été repéré dans le théâtre, les dessins animé et la chanson - que le retour aux idées de Lénine renouvellera les rapports sociaux. Puis, pendant la Stagnation, se développe une "attitude double vis-à-vis de la norme juridique, morale ou sociale": les Soviétiques font semblant d'adopter celle-ci, sans pour autant toujours la respecter. le cinéaste Gleb Panfilov a, mieux que beaucoup, illustré ce nouveau décalage "entre la réalité le mythe soviétique", en particulier dans ses personnages féminins

    Construire, déconstruire, reconstruire au cinéma le mythe de la femme soviétique

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    Les codes et les modèles, en usage dans le cinéma stalinien, sont nuancés, complétés ou modifiés pendant le Dégel, tandis que les Soviétiques continuent de croire – et cela a déjà été repéré dans le théâtre, les dessins animés et la chanson – que le retour aux idées de Lénine renouvellera les rapports sociaux. Puis, pendant la Stagnation, se développe « une attitude double vis-à-vis de la norme idéologique, juridique, morale ou sociale » : les Soviétiques font semblant d’accepter celle-ci, sa..

    Дискурсивные стратегии и тактики президентов России и Франции в формате прямого общения с аудиторией: модели коммуникации для управления конфликтными ситуациями.

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    International audienceThe purpose of the article is to identify certain patterns in the use of discursive strategies, on the basis of which models of political communication are formed. The article provides a comparative analysis of two communication formats, "Direct Line with the President" in Russia and "Big National Debates" in France, which provide for direct contact of Presidents with representatives of different social groups. Special attention is paid to the use of speech strategies and tactics that are used in the presidential discourse to resolve conflict situations and achieve a certain consensus in case of disagreements. For this work, the methods of qualitative discourse analysis of the corps were used from a comparative perspective, taking into account the chronology of political contexts development in the two countries, the specifics of the audience, and the political and cultural characteristics of different societies. Communication models based on a set of discursive strategies are applied in relatively similar communication situations and often in changing political contexts, which suggests similarities and differences. The article concludes that, despite some differences, the communicative models in French and Russian politicians assume a similar task: to create an image of legitimate political power, based on the credit of the majority of the population.Целью статьи является выявление определенных закономерностей в использовании дискурсивных стратегий, на основе которых формируются модели политической коммуникации. В статье проводится сравнительный анализ двух комуникативных форматов, «Прямая линия с Президентом» в России и «Большие национальные дебаты» во Франции, которыми предусматривается прямой контакт глав государств с представителями различных социальных групп. Особое внимание уделяется использованию речевых стратегий и тактик, которые используются в президентском дискурсе для разрешения конфликтных ситуаций и достижения определенного консенсуса в случае разногласий. Для работы использовались методы качественного дискурс-анализа корпуса в сравнительном аспекте с учетом хронологии развития политических контекстов двух стран, специфики аудитории, политико-культурных особенностей разных социумов. Формируемые на основе комплекса дискурсивных стратегий модели коммуникации находят свое применение в относительно сходных коммуникативных ситуациях и зачастую в меняющихся политических контекстах, что предполагает сходные и отличительные черты. В статье делается вывод о том, что несмотря на некоторые различия коммуникативные модели во французском и российском политикумах предполагают сходную задачу: создание образа легитимной политической власти, опирающейся на кредит доверия большинства населения. Ключевые слова: президентский дискурс, дискурсивные стратегии, коммуникативная ситуация, легитимность, аудитория Abstract The purpose of the article is to identify certain patterns in the use of discursive strategies, on the basis of which models of political communication are formed. The article provides a comparative analysis of two communication formats, "Direct Line with the President" in Russia and "Big National Debates" in France, which provide for direct contact of Presidents with representatives of different social groups. Special attention is paid to the use of speech strategies and tactics that are used in the presidential discourse to resolve conflict situations and achieve a certain consensus in case of disagreements. For this work, the methods of qualitative discourse analysis of the corps were used from a comparative perspective, taking into account the chronology of political contexts development in the two countries, the specifics of the audience, and the political and cultural characteristics of different societies. Communication models based on a set of discursive strategies are applied in relatively similar communication situations and often in changing political contexts, which suggests similarities and differences. The articl

    Les représentations de l’identité nationale dans le discours du pouvoir russe contemporain

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    International audienceThis article is intended to study the discursive strategies of several political figures, particularly present in the field of communication and media in contemporary Russia over the last ten years. The qualitative analysis of a corpus selected according to several criteria, including the dialogical nature of the exchanges, makes it possible to identify discursive representations of national identity that are part of a broader model that Russian officials are seeking to promote before their audiences. Secondly, this study shows how these identity representations are used in discursive strategies for the purposes of legitimation. These include processes aimed at arguing the identity model that power proposes to society while legitimising its place in the vanguard of the nation. On the other hand, legitimacy is sought by the Russian authorities through the strategy of self-representation where the different features of a collective identity allow the construction of an individual ethos of a legitimate leader and an institutional ethos of a political power identified with the Nation.Cet article est consacré à l’étude des stratégies discursives de plusieurs personnalités politiques, particulièrement présentes dans le champ communicatif et médiatique en Russie contemporaine depuis les dix dernières années. L’analyse qualitative d’un corpus sélectionné selon plusieurs critères, dont le caractère dialogal des échanges, permet de dégager dans un premier temps des représentations discursives de l’identité nationale qui s’inscrivent dans un modèle plus large que les gouvernants russes cherchent à promouvoir devant leurs publics. Dans un second temps, cette étude montre comment ces représentations identitaires sont utilisées dans les stratégies discursives à des fins de légitimation. Il s’agit notamment des procédés visant à argumenter le modèle identitaire que le pouvoir propose à la société tout en légitimant sa place à l’avant-garde de la nation. D’autre part, la légitimité est recherchée par les autorités russes à travers la stratégie d’autoreprésentation où les différents traits d’une identité collective permettent de construire un éthos individuel d’un dirigeant légitime et un éthos institutionnel d’un pouvoir politique identifié à la nation.Данная статья посвящена исследованию дискурсивных стратегий нескольких политических деятелей, занимающих последние десять лет доминирующее положение в коммуникативном и медийном поле современной России. Качественный анализ корпуса, отобранного по нескольким критериям, включая диалогический характер дискурса, позволяет выявить ряд дискурсивных репрезентаций национальной идентичности, включенных в более широкую модель нации, которую российские лидеры стремятся продвигать перед своей аудиторией. Проведенное исследование показывает, как эти репрезентации идентичности используются в дискурсивных стратегиях, направленных на легитимацию. В частности, речь идет о речевых тактиках, направленных на построение модели идентичности, которую коммуникант представляет как релевантную обществу, легитимируя при этом свое место в авангарде нации. С другой стороны, российская власть позиционирует свою легитимность через стратегию самопрезентации, где различные черты коллективной идентичности позволяют сконструировать индивидуальный этос легитимного лидера и институциональный этос политической власти, отождествляемой с нацией

    Les représentations de la Révolution de 1917 dans le discours officiel en Russie contemporaine : le rôle de la doxa dans les stratégies discursives.

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    This article aims to compare the representations of the October Revolution within the official discourse from the break with Soviet mythology to the most recent period of the 2000s, seeking for a certain continuity with the Soviet period. Indeed, the concept of revolution, with references to the events and figures of the revolutionary period, seems to have been revived by the contemporary Russian political discourse well before the “color revolutions” in the post-Soviet space. These upheavals, which have reduced the distance between the concepts of soft power and hard power, raise the concerns of the Russian leadership and incite it to look for instruments of self-legitimation in the historical memory, in particular in that of the revolutions of 1917. The representations of the revolutionary momentum in the discourse of the contemporary Russian leadership are based on the doxa inherited from perestroika. However, some elements of this doxa are used to defend the evolutionary paradigm that forms the basis of the legitimacy of power. Starting from the myth of the revolution deconstructed by the reformers of perestroika, this study shows how contemporary Russian leaders succeed in inscribing various constitutive elements of new depictions of revolution in their strategies of self- representation and argumentation. The questions raised in this article focus on the place of the representations of revolution in the rhetorical and discursive tactics of self- legitimization and the delegitimization of the Other.Depuis la perestroïka, les représentations de la Révolution russe de 1917 ont subi des changements profonds, renversant le mythe révolutionnaire soviétique. Les dirigeants politiques russes des années 2000 font un usage sélectif de ces représentations transformées dans leurs stratégies discursives. Cet article interroge la façon dont la révolution est traitée dans l’espace communicatif du Kremlin, après la rupture avec la mythologie soviétique et au moment de la recherche d’une certaine continuité avec l’époque soviétique. En effet, le concept de révolution, avec des références aux événements et figures du moment révolutionnaire, est réactualisé dans le discours politique russe contemporain dès avant les « révolutions de couleur » dans l’espace postsoviétique. Ces bouleversements réduisant la distance entre l’usage du soft power et du hard power inquiètent le pouvoir russe et l’incitent à chercher des instruments d’autolégitimation dans la mémoire historique, en particulier dans celle des révolutions de 1917. Les représentations du moment révolutionnaire dans le discours du pouvoir russe contemporain s’appuient sur la doxa héritée de l’époque de la perestroïka. Cependant, certains éléments de cette doxa sont utilisés pour défendre le paradigme évolutionniste qui constitue le fondement de la légitimité du pouvoir. Cette étude montre ainsi comment les dirigeants russes contemporains parviennent à inscrire dans leurs stratégies d’autoreprésentation et d’argumentation les divers éléments constitutifs des nouvelles représentations de la révolution. L’article interroge la place des représentations de la révolution dans les procédés rhétoriques et discursifs de légitimation de Soi et de délégitimation de l’Autre

    La Doxa et l'alcool : le rôle des représentations historiques et culturelles dans le discours du pouvoir russe

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    International audienceDoxa and Liquor: Historical and Cultural Representations in the Discourse of the Russian AuthoritiesThis article studies doxa elements applied to persuasion strategies, which Russian political leaders implement, drawing on common national istorical and cultural conceptions about liquor drinking, in order to overcome commonly accepted behavior stereotypes. The problem of strong liquor abuse in Russia seems to be a major concern for officials and politicians, who have taken different regulatory steps to curb consumption. In the wake of these measures, a discourse has emerged in order to justify government policies and gain credibility, which constitutes a communication challenge.The paradox seems to be that the instrumentalization by political discourse of doxic elements relevant to traditional representations about Russian drinking culture presumably aims at phasing out existing norms and promoting the new culture of moderate drinking.La Doxa et l'alcool : le rôle des représentations historiques et culturelles dans le discours du pouvoir russe. Comme partout ailleurs dans le monde, la consommation d'alcool demeure en Russie un facteur de risque ayant un impact négatif sur la santé publique. À ce titre, elle est un sujet incontournable de discussions dans les milieux politico-médiatiques. La situation démographique en Russie, depuis les vingt dernières années, suscite des inquiétudes, dans la mesure où le taux de mortalité demeure très élevé, et parce que la population s'est réduite d'une manière considérable 1. Même si l'alcool n'est pas pointé comme la cause directe de la mortalité, il est toutefois mis sur la sellette par les statistiques 2. La situation actuelle semble encore plus dramatique que celle des années 1990 selon l'ex-président Dmitri Medvedev, qui déclarait en 2009, au moment de lancer un programme de lutte contre l'alcoolisme : « Nous buvons actuellement plus que dans les années 1990, alors même que ce furent des temps difficiles » (Medvedev, 30 juin 2009). L'impact de l'alcool sur la santé publique semble donc être une des préoccupations majeures du pouvoir russe, dont le discours fait ressortir d'une manière récurrente la promotion d'un mode de vie sans alcool. Ce discours est suivi d'un certain nombre de mesures législatives et d'actions de mise en oeuvre de la politique anti-alcool
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