1,668 research outputs found

    De hand van Huizinga

    No full text
    De hand van Huizinga bevat een nieuwe selectie van de belangrijkste essays uit het omvangrijke oeuvre van de wereldberoemde Nederlandse historicus Johan Huizinga. Deze essays en studies zijn geselecteerd op basis van de diverse disciplines waarmee Huizinga zich bezighield - van de Middeleeuwen tot de Renaissance en van de moderne tot de algemene culturele geschiedenis. Deze selectie wordt geïntroduceerd en toegelicht door Huizinga-biograaf Willem Otterspeer. Johan Huizinga werd in 1872 in Groningen geboren. Tot zijn bekendste werken behoren Herfsttij der Middeleeuwen (1919), Erasmus (1924) en Homo Ludens (1938). De hand van Huizinga wordt gepubliceerd als onderdeel van "http://www.oapen.org/">OAPEN. "http://www.oapen.org/">OAPEN is een Open Access project voor het publiceren van monografieën in de geesteswetenschappen en sociale wetenschappen. De Open Access-beweging heeft zich snel ontwikkeld bij de publicaties van tijdschriften op het gebied van de natuurwetenschappen. Het consortium "http://www.oapen.org/">OAPEN bestaat op dit moment uit zes universitaire academische uitgevers, zij geloven dat de tijd rijp is dat de mogelijkheden van Open Access ook voor de geesteswetenschappen en de sociale wetenschappen volledig benut kunnen worden

    De hand van Huizinga

    No full text
    This book contains a unique new selection of his most important essays from the extensive oeuvre of the Dutch historian Johan Huizinga. These essays and studies have been chosen on the basis of the different subject matter that Huizinga was involved in; ranging from the Middle Ages, Renaissance, Modern History and Cultural History in general. These selections are introduced and illuminated by Prof. dr. Willem Otterspeer who is also Huizinga's biographer. Johan Huizinga was born in Groningen, in 1872. He studied Dutch and Oriental language and literature at the University of Groningen (1891 - 1895) and comparative linguistic at the University of Leipzig (1895-1896). In 1915, he was appointed professor of general history at the Leiden University. His most famous works include The Autumn of the Middle Ages (1919), which dealt with life, ideas, art, and behaviors of the upper classes of Burgundy in the 14th and 15th centuries, Erasmus (1924), a biography of the famous Dutch Renaissance scholar, and Homo Ludens (1938), focusing on the element of play in human culture

    Johan Huizinga, un historiador icónico

    No full text
    Otra tesis doctoral, en este caso dedicada a una de las figuras centrales de lo que denominamos historia cultural, Johan Huizinga. Se leyó en 2022 en Uppsala,  a cargo del profesor Thor Rydin, y nos llega ahora en abierto:  The Works and Times of Johan Huizinga (1872–1945). Writing History in the Age of Collapse (AUP). Dice la breve introducción: "La vida del historiador cultural holandés Johan Huizinga (1872-1945) estuvo marcada por dramáticas transformaciones. Los paisajes urbanos, los cód..

    Geschichtsschreibung im Schatten von morgen: Johan Huizinga

    No full text

    Johan Huizinga in Amerika

    No full text

    Christophe de Voogd, Dans le miroir de Johan Huizinga

    No full text
    Christophe de Voogd, Dans le miroir de Johan Huizinga. Écrire et penser l’histoire au prisme de la Franc

    Droomgezichten: Tekeningen van Johan Huizinga

    No full text
    Droomgezichten. Tekeningen van Johan Huizinga is de eerste zelfstandige publicatie gewijd aan de tekeningen van deze grote  Nederlandse cultuurhistoricus. Johan Huizinga (1872-1945) was een natuurtalent wiens hand tekende wat zijn ogen zagen. Dat  konden gevoelige landschapstekeningen zijn, karikaturen van mensen om hem heen of van bekende personen, al dan niet  ironische illustraties bij de geschiedenis, of amusante tekeningen voor zijn kinderen en kleinkinderen. Zijn voorstellingen als  sneltekenaar wekten hilariteit bij zijn leerlingen, bij deelnemers aan wetenschappelijke congressen en ook bij de leden van de koninklijke familie op  paleis Het Loo. Droomgezichten toont alle aspecten van Huizinga’s tekenwerk, van zijn bekendste serie tekeningen, de Keur van  gedenkwaardige tafereelen uit de vaderlandsche historiën, tot enkele spectaculaire primeurs, zoals de door de samensteller  herontdekte promotieplaten die Huizinga voor medestudenten maakte. Andere geestige tekeningen uit Huizinga’s  studententijd  waren al wel bekend, maar weinig gereproduceerd; deze komen pas op dit grote formaat en in kleur het best tot hun recht.  Huizinga’s idyllische vignetten van het Groningse landschap rond 1900 zijn hier voor het eerst gereproduceerd met de  voorbeelden die hij daarbij had nagevolgd. Tekeningen uit familiebezit die zelden te zien zijn, maken het geheel compleet. Toch is  Droomgezichten geen afsluiting maar juist een stimulans om tot nu toe onder de radar gebleven tekeningen van Huizinga in  particulier of openbaar bezit aan het licht te brengen.  Voor het eerst gepubliceerd in Nederland © 2025 Anton van der LemOntwerp en opmaak: LINE UP boek en media bv | Riëtte van Zwol Uitgegeven door University of Groningen PressBroerstraat 49712 CP GroningenNederland Onze gedrukte boeken zijn te bestellen via de bestelknop, de distributie wordt verzorgd door onze partner Uitgeverij kleine Uil. U kunt onze boeken ook verkrijgen via de reguliere boekhandel. Om de publikatie zo optimaal mogelijk te kunnen bekijken op uw scherm is het aan te bevelen de presentatie instellingen aan te passen. Rechtsboven in de viewer klikken op >>. Vervolgens uit het menu kiezen voor "even spreads". Daarna kunt u m.b.v. de + |- in- of uitzoomen

    Um belo “traje de domingo” – o conceito de Renascimento na obra de Johan Huizinga

    No full text
    This paper analyzes the concept of Renaissance developed throughout the intellectual trajectory of cultural historian Johan Huizinga (1872–1945), highlighting two important moments of its formulation, the composition of the Autumn of the Middle Ages (1919) and the biography of the humanist Erasmus of Rotterdam (1924). Through these works, as well as in essays on the debate around the Renaissance culture published by Huizinga in the 1920’s, it is possible to outline a set of questions indicating the elaboration of a Renaissance concept that refuses the “modern” image of the period, placing it instead in the horizon of the twilight years of the Late Middle Ages.Palavras-chave: Johan Huizinga, Renaissance, Middle Ages, Cultural History.Este artigo analisa o conceito de Renascimento desenvolvido ao longo da trajetória do historiador da cultura Johan Huizinga (1872–1945), destacando dois momentos importantes de sua formulação, na composição de O Outono da Idade Média (1919) e na biografia do humanista Erasmo de Rotterdam (1924). Através dessas obras e de textos sobre o debate em torno da cultura renascentista publicados por Huizinga na década de 1920, é possível delinear um conjunto de reflexões que sugere a elaboração de um conceito de Renascimento que recusa a imagem “moderna” desse período, situando-o, ao contrário, no horizonte crepuscular do final da Idade Média.Palavras-chave: Johan Huizinga, Renascimento, Idade Média, História da Cultura

    A crítica da centralidade do lúdico na formação humana: críticas das teses de Johan Huizinga.

    No full text
    Cumpre, esta tese a crítica da centralidade do lúdico na formação humana. A problemática do estudo foi: como se desenvolveram os pressupostos ontológicos na teoria da formação humana presente na obra de Johan Huizinga? Para tanto, e considerando que esta desenvolveu-se a partir de uma pesquisa bibliográfica, o objetivo geral foi reconhecer como se desenvolveram os pressupostos ontológicos na obra de Johan Huizinga acerca de sua defesa da centralidade do lúdico na formação humana e, neste horizonte, os seguintes e específicos objetivos(i) revisar e expor os supostos da ontologia idealista em Hegel; (ii) revisar e expor os supostos da ontologia materialista produzidos por Marx e Engels (face às críticas que teceram ao idealismo alemão) e, por fim, (iii) identificar e criticar a ontologia subjacente à defesa da centralidade do lúdico na formação humana sustentada por Johan Huizinga, especialmente na obra “Homo Ludens”. Neste último, em particular, (i) caracterizei os pressupostos teórico-metodológicos de Johan Huizinga e suas concepções fundantes da História da Cultura, (ii) identifiquei e analisei as obras de Johan Huizinga em seu desenvolvimento, considerando a sua fundação histórico-cultural e sua defesa em torno do lúdico na formação humana, (iii) levantei e investiguei a obra Homo Ludens e, nesta, busquei desvelar os supostos ontológicos da centralidade do lúdico na formação humana, e (iv) apresentei, em contraposição à fundação ontológica de Johan Huizinga, a defesa da centralidade do trabalho na formação humana e as reflexões em defesa desta na formação humana, em particular, no processo formativo docente.ABSTRACT This thesis accomplishes with critique the critique of the ontological positions that attribute the centrality of the ludic in the human formation. The problem of the study was: how did the ontological presuppositions of the defense in the theory of the human formation present’s in the work that Johan Huizinga? To that end, and considering that it was developed from a bibliographical research, the general goal was to recognize how the ontological presuppositions in the work of Johan Huizinga were developed on his defense of the centrality of the ludic in human formation, and in this direction, the following and specific goals: (i) review and expose the assumptions of the idealistic ontology in Hegel, (ii) revise and expose the assumptions of the materialist ontology produced by Marx and Engels in the face of criticisms of German’s idealism, and finally, (iii) identify the development of the underlying ontology of the defense of the centrality of the ludic in human formation sustained by Johan Huizinga, especially in the work Homo Ludens. In this last one, specifically, (i) I described Johan Huizinga's theoretical and methodological assumptions and his founding conceptions of the History of Culture, (ii) I identified and analyzed Johan Huizinga's literary work in its development, considering its historical-cultural foundation and his defense around the ludic in human formation, (iii) I did a research and investigated the work Homo Ludens and aimed to unveil the ontological assumptions of the centrality of the ludic in human formation, and (iv) presented, in opposition to the ontological foundation of Johan Huizinga , the defense of the centrality of work in human formation and the reflections in defense of this in the human formation, in particular, in the formative teaching process.RESUMEN En esta tesis, la crítica de las posiciones ontológicas que atribuyen centralidad del lúdico en la formación humana. La problemática del estudio fue: ¿cómo se desarrollaron los presupuestos ontológicos en la teoria de la formación humana presente en la obra de Johan Huizinga? Para ello, y considerando que ésta se desarrolló a partir de una investigación bibliográfica, el objetivo general fue reconocer cómo se desarrollaron los presupuestos ontológicos presentes en la obra de Johan Huizinga acerca de su defensa de la democracia la centralidad del lúdico en la formación humana y, en este horizonte, los siguientes y específicos objetivos (i) revisar y exponer los supuestos de la ontología idealista en Hegel; (ii) revisar y exponer los supuestos de la ontología materialista producidos por Marx y Engels (frente a las críticas que tejían al idealismo alemán) y, por último, (iii) identificar y criticar la ontología subyacente a la defensa de la centralidad del lúdico en la formación humana sostenida por Johan Huizinga, especialmente en la obra "Homo Ludens". En este último, en particular, (i) caracterice los presupuestos teórico-metodológicos de Johan Huizinga y sus concepciones fundantes de la Historia de la Cultura, (ii) identificé y analizé las obras de Johan Huizinga en su desarrollo, considerando su fundación histórico-cultural y (...) su defensa en torno al lúdico en la formación humana, (iii) levanté e investigue la obra Homo Ludens y, en ésta, procuré desvelar los supuestos ontológicos de la centralidad del lúdico en la formación humana, y (iv) presenté, en contraposición a la fundación ontológica de Johan Huizinga, la defensa de la centralidad del trabajo en la formación humana y las reflexiones en defensa de ésta en la formación humana, en particular, en el proceso formativo docente

    Koops (W. R. H.), Kossmann (E. H.), and Van Der Plaat (Gees), editors. Johan Huizinga 1872-1972. Papers Delivered to the Johan Huizinga Conference, Groningen 11-15 December 1972

    No full text
    Lyon Bryce. Koops (W. R. H.), Kossmann (E. H.), and Van Der Plaat (Gees), editors. Johan Huizinga 1872-1972. Papers Delivered to the Johan Huizinga Conference, Groningen 11-15 December 1972. In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 55, fasc. 1, 1977. Antiquité — Oudheid. pp. 195-197
    corecore