2,018 research outputs found

    9. Jean-Jacques Simard (1945)

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    Éléments biographiques Natif de Kénogami, au Saguenay, Jean-Jacques Simard grandit dans un milieu marqué d’oppositions, ouvrier par sa papeterie industrielle, ses grands barrages hydroélectriques et ses alumineries, rural par son type d’univers familial où vivaient encore, confie-t-il, les normes et les valeurs de la culture rurale, comme si les ruraux devenus urbains avaient déménagé leurs villages avec eux dans leur migration vers la ville. Cela n’empêchera pas ce petit monde d’être bouleve..

    Jean Simard, le philosophe ethnologue

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    Engagé, en 1972, comme professeur au département d’histoire de l’Université Laval, Jean Simard y poursuivra une carrière fructueuse d’enseignement et de recherches, partagée en trois décennies d’activités axées sur de grandes enquêtes ethnographiques de terrain, sur la transmission des savoirs et savoir-faire par des formats autres que le livre, ainsi que sur le bilan des analyses scientifiques et des publications savantes. Un vaste cycle d’enquêtes systématiques (décennie 1970) mènera à la constitution de grands corpus ethnographiques portant sur l’inventaire de milliers d’artefacts et mentefacts tirés par Jean Simard de l’art et de la religion populaires. La décennie qui suit (1980) explorera de nouvelles approches de transmission des savoirs et savoir-faire, des années effervescentes, fébriles, caractérisées chez Jean Simard par la fièvre de communiquer au grand public des pans occultés et originaux de son patrimoine religieux, au moyen de séries radiophoniques, filmiques ou grâce à des expositions qui alerteront le grand public sur la déperdition de son grand héritage religieux. Le besoin se fait sentir enfin chez Jean Simard, dans la décennie 1990, de revenir à sa mission première d’être un marqueur scientifique de la culture québécoise. La publication de deux livres majeurs, Les Arts sacrés au Québec (1989) et Le Québec pour terrain. Itinéraire d’un missionnaire du patrimoine religieux (2004) rendront compte d’une trentaine d’années de recherches et de publications savantes qui vaudront à son auteur l’attribution par le gouvernement du Québec de la plus haute distinction dans le domaine du patrimoine, le Prix Gérard-Morisset 2017.Hired in 1972, as a professor in the History Department at Laval University, Jean Simard led a successful teaching and research career spanning three decades of activities that focused on major ethnographic field surveys, on the transmission of knowledge and know-how other than through book publications, and also on the dissemination of the results of extensive analysis. A vast cycle of systematic surveys carried out during the 1970s lead to the formation of a great ethnographic corpus in which are inventoried thousands of artifacts and mentefacts drawn by Jean Simard from the fields of art and folk religion. During the following decade, Jean Simard explored new approaches in the study of knowledge transmission. These years were characterized by his constant and intense efforts to communicate to the general public many original and little known aspects of religious heritage, through radio, film series or through museum exhibits. In all these ways, Jean Simard sought to increase public awareness about the dangers of losing our great religious heritage. During the 1990s, Jean Simard finally saw fit to return to his original goal of contributing to the scholarly study of Québec culture. Two major publications, Les Arts sacrés au Québec (1989) and Le Québec pour terrain. Itinéraire d’un missionnaire du patrimoine religieux (2004) presented results from 30 years of scholarly research, earning Jean Simard the highest distinction in the field of Québec heritage in 2017, when the Québec government awarded him the Prix Gérard-Morisset

    Cyril Simard, l’homme qui n’a jamais oublié ses origines

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    Cyril Simard naît à Baie-Saint-Paul, au Québec, en 1938. Il retient de sa formation première l’influence déterminante de ses parents et de ses premiers maîtres : son père qui l’initie au commerce ; sa mère, à l’artisanat ; le frère Ernest Veilleux, à la musique ; le peintre René Richard, au dessin ; Mgr Félix-Antoine Savard, au musée et à l’écriture. Dans les années 1960, il devient architecte et se spécialise en artisanat et design. La carrière de Cyril Simard se partage en plusieurs volets : enseignement universitaire et pratique de l’architecture, direction de la Centrale d’artisanat, diffusion des connaissances par la télévision et le livre, conception et développement de projets au sein de la fonction publique québécoise, création du concept et du réseau des économusées. Il donne une longue entrevue dont nous reproduisons ici d’importants extraits qui forment une sorte de courtepointe en douze morceaux.Cyril Simard was born in Baie Saint-Paul, Québec, in 1938. His parents and early mentors had a lasting influence on his career : he was introduced to the field of commerce by his father, and to handcrafts by his mother ; he learned music from the Reverend Ernest Veilleux and drawing from painter René Richard, while his appreciation for museums and writing came from Mgr Félix-Antoine Savard. He became an architect specializing in crafts and design during the 1960s. There are many aspects to Cyril Simard’s career : university teaching and professional architecture, crafts council administration, spreading knowledge through television and books, initiating and managing projects through the Québec civil service, and creating both the concept and the network of « économusées ». This article presents several excerpts from an extended interview. The text makes up a kind of quilt in twelve sections

    Simard (Jean) éd Un patrimoine méprisé. La religion populaire des Québécois

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    Séguy Jean. Simard (Jean) éd Un patrimoine méprisé. La religion populaire des Québécois. In: Archives de sciences sociales des religions, n°48/2, 1979. pp. 352-353

    Droit de réponse: Notre réaction à la recension de Jean-Michel Maldamé

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    A propos de : Maldamé (Jean-Michel), Compte rendu de Jean-Pierre Castel & Jean-Claude Simard, «La mathématisation du temps de la science hellène à la science moderne», in Revue des Questions Scientifiques, tome 195, 2024, n°1-4, p. 1-5

    Lacroix (Benoît) Simard (Jean) éds Religion populaire, religion de clercs?

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    Poulat Emile. Lacroix (Benoît) Simard (Jean) éds Religion populaire, religion de clercs?. In: Archives de sciences sociales des religions, n°60/2, 1985. p. 271

    Une incursion dans la bibliothèque de Jean et de Charles-Joseph Simard

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    L’article présente la bibliothèque familiale de Jean Simard (1916-2005), auteur, traducteur, illustrateur et professeur de dessin aux beaux-arts de Montréal, et de son père Charles-Joseph Simard (1817-1931), sous-secrétaire au Secrétariat de la Province de Québec, curateur du Musée provincial et premier directeur de l’École des beaux-arts de Québec. Il met en relief la possibilité d’envisager cette bibliothèque sous trois aspects : espace, mobilier et collection. Cette première étude soulève la perspective de l’existence de cinq espaces, aux fonctions bien définies. En s’appuyant sur l’examen de l’objet-livre, elle met en lumière des pratiques communes au père et au fils : signature, annotations, insertion de documents et, dans une moindre mesure, reliure. Enfin, elle soulève la question de la pratique de la reliure comme moyen de distinction à la fin du XIXe siècle et comme indice d’une conception de la culture livresque.This article describes the family library of Jean Simard (1916-2005), author, translator, illustrator and professor of drawing at the École des Beaux-arts de Montréal, and his father Charles-Joseph Simard (1877-1931), undersecretary of the Secretariat of the Province of Québec, curator of the provincial museum and the first director of the École des Beaux-arts de Québec. This library can be examined from three different points of view: its space, its furniture and its collection. This first study raises the possibility of five distinct spaces, each with specific functions. Using the study of the book as a point of reference, the author highlights practices shared by both the father and the son: the signature, the annotations, the insertion of documents and, to a lesser extent, the binding. She also raises the question of binding practices as a distinct feature of the end of the 19th century and as an indicator of a book culture.En el artículo se presenta la biblioteca familiar de Jean Simard (1916-2005), autor, traductor, ilustrador y profesor de dibujo en la escuela de Bellas Artes de Montreal, y de su padre Charles-Joseph Simard (1877-1931), subsecretario de la Secretaria de la provincia de Québec, tutor del museo provincial y primer director de la escuela de Bellas Artes de Québec. Existe la posibilidad de considerar esta biblioteca en función de tres aspectos: espacio, mobiliario y colección. En este primer estudio, se establece la perspectiva de la existencia de cinco espacios, con funciones bien definidas. Basándose en el análisis del objeto-libro, se revelan las prácticas habituales de padre e hijo: firma, anotación e inserción de documentos y, en menor medida, encuadernación. Por último, se plantea un interrogante sobre la práctica de la encuadernación como un medio de distinción defines del siglo XIX y como índice de una concepción de la cultura libresca

    Alien Registration- Simard, Jean (Jackman, Somerset County)

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    https://digitalmaine.com/alien_docs/6851/thumbnail.jp

    Pierre Lascoumes et Jean-Pierre Le Bourhis, L'environnement ou l'administration des possibles. La création des Directions Régionales de l'Environnement, 1997

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    Simard Louis. Pierre Lascoumes et Jean-Pierre Le Bourhis, L'environnement ou l'administration des possibles. La création des Directions Régionales de l'Environnement, 1997. In: Sociologie du travail, 40ᵉ année n°4, Octobre-décembre 1998. pp. 532-534

    Didactique du français langue première. Claude Simard, Jean-Louis Dufays, Joaquim Dolz, Claudine Garcia-Debanc (2010).

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    Dias-Chiaruttini Ana. Didactique du français langue première. Claude Simard, Jean-Louis Dufays, Joaquim Dolz, Claudine Garcia-Debanc (2010).. In: La Lettre de l'AIRDF, n°52, 2012. pp. 50-51
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