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La noción de lo “arcaico” en la etnología mesoamericana (Apostillas a las reflexiones de Jacques Galinier)
No full textEste ensayo examina las aportaciones que Jacques Galinier formula en torno al concepto de lo “arcaico” en Mesoamérica. El análisis revisa sus contribuciones en los campos de la antropología y el psicoanálisis, construidas a partir de los registros etnográficos que por largo años Galinier ha realizado entre los otomíes. Las reflexiones se orientan con un sentido crítico en el marco del debate que la noción de lo “arcaico” ha propiciado en el pensamiento antropológico.The Notion of the “Archaic” in Mesoamerican Ethnology (Annotations on the Reflections of Jacques Galinier)This essay reviews the contributions that Jacques Galinier formulates around the concept of “archaic” in Mesoamerica. The analysis appraises his contributions in the fields of anthropology and psychoanalysis, built from the ethnographic register made over many years by Galinier among the Otomies. The assessments are orientated by a critical sense in the framework of the debate propitiated by the notion of “archaic” in anthropological thought.
Jacques Galinier, Antoinette Molinier, Les Néo-Indiens. Une religion du troisième millénaire., Paris, Odile Jacob, 2007
No full textBastian Jean-Pierre. Jacques Galinier, Antoinette Molinier, Les Néo-Indiens. Une religion du troisième millénaire., Paris, Odile Jacob, 2007. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 88e année n°1, Janvier-Mars 2008. pp. 114-115
Pueblos de la Sierra madre
No full textEn 1969, Jacques Galinier emprendió el estudio etnográfico de los otomíes orientales, o sea del conjunto de comunidades que ocupan el territorio denominado a veces ""Sur de la Huasteca"". En las sierras y las zonas bajas que se extienden desde San Pablito al sur hasta Ixhuatlán de Madero al noreste y Texcatepec al noroeste, viven más de 60 mil otomíes quienes, junto con los de Santa Ana Huey tlalpan y de San Pedro Tlachichilco en el Altiplano de Tulancingo conforman el grupo más homogéneo del á..
Pueblos de la Sierra madre
No full textEn 1969, Jacques Galinier emprendió el estudio etnográfico de los otomíes orientales, o sea del conjunto de comunidades que ocupan el territorio denominado a veces ""Sur de la Huasteca"". En las sierras y las zonas bajas que se extienden desde San Pablito al sur hasta Ixhuatlán de Madero al noreste y Texcatepec al noroeste, viven más de 60 mil otomíes quienes, junto con los de Santa Ana Huey tlalpan y de San Pedro Tlachichilco en el Altiplano de Tulancingo conforman el grupo más homogéneo del á..
La noción de lo "arcaico" en la etnología mesoamericana (Apostillas a las reflexiones de Jacques Galinier)
No full textEste ensayo examina las aportaciones que Jacques Galinier formula en torno al concepto de lo "arcaico" en Mesoamérica. El análisis revisa sus contribuciones en los campos de la antropología y el psicoanálisis, construidas y partir de los registros etnográficos que por largo años Galinier ha realizado entre los otomíes. Las reflexiones se orientan con un sentido crítico en el marco del debate que la noción de lo "arcaico" ha propiciado en el pensamiento antropológico
Iconografía otomí y nomadismo del sujeto
No full textTraducción del capítulo de Jacques Galinier publicado como “Iconographie otomí et nomadisme du sujet”, en Aline Hémond y Pierre Ragon (coords.), L’Image au Mexique, usages, appropriations et transgressions, L’Harmattan/Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, México, 2001, pp. 53-69. Traducción de Patricia Gallardo Arias, posdoctorante del Instituto de Investigaciones Históricas-Universidad Nacional Autónoma de México. Se examina el estatuto funcional, simbólico e incluso ontológico del ídolo. Los ídolos continúan ocupando un sitio central en el dispositivo ritual y en el sistema de representaciones de los grupos indios nahua, totonaco, tepehua y otomí. No se examinan los aspectos técnicos y económicos, o simbólicos, que han sido ampliamente desarrollados en la literatura. El objeto enigmático que constituye el ídolo es planteado conforme lo siguiente: ¿qué razones y necesidades tienen estas comunidades para antropomorfizar la naturaleza de manera sistemática?
PUBLICATION : "LAS COSAS DE LA NOCHE"
No full textAurore Monod-Becquelin et Jacques Galinier (coords) 2016 Telecharger-volume-complet-las-cosas-de-la-noche (5,66 Mo) Sommaire : Las cosas de la noche Jacques Galinier et Aurore Monod Becquelin Introducción: «Nocturnidades» Deborah Puccio Den La noche entre los yucuna de la Amazonia colombiana, de la mitología a los conjuros Laurent Fontaine Un pensamiento en la noche. El dualismo critico de los otomíes contemporáneos. Jacques Galinier Soñar para conocer el día y viceversa. Florence Brunois Sue..
"Seuils et transitions dans l’expérience nocturne des Otomi orientaux"
No full textLe 10 juin 2011 Jacques Galinier (LESC, ethnologie) "Seuils et transitions dans l’expérience nocturne des Otomi orientaux
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