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Progetto 16. Tempus - IDELE: Innovation and Development in Spanish as a Second Language. Progetto n° 530459-TEMPUS-1-2012-1-ES-TEMPUS-JPCR, coordinato dall’Universidad de Salamanca
M. J. Rodrigo Mora è Coordinatrice scientifica per l’Università di Bologna del Progetto 16. Tempus - IDELE: Innovation and Development in Spanish as a Second Language. Progetto n° 530459-TEMPUS-1-2012-1-ES-TEMPUS-JPCR, coordinato dall’Universidad de Salamanca.
Il progetto si propone di contribuire alla modernizzazione del sistema di istruzione superiore egiziano, in particolare per quanto concerne l’insegnamento della lingua spagnola, tramite la formazione di insegnanti locali e la creazione di un corso di Master per l’insegnamento della lingua spagnola presso i partner locali egiziani.
Il progetto prevede un budget totale di € 893.042,85 di grant. Il budget massimo assegnato ad UNIBO è di € 66.396 Euro. Il co-finanziamento del progetto, da ripartirsi tra i partner partecipanti, sarà coperto – per quanto riguarda la quota UNIBO – attraverso la valorizzazione dei costi del personale docente e tecnico-amministrativo strutturato.
La coordinatrice scientifica del progetto per l’Università di Bologna è la Prof.ssa Maria José Rodrigo Mora. La gestione contabile del progetto sarà in capo al Dipartimento di Lingue, Letterature e Culture Moderne, pertanto il finanziamento sarà introitato direttamente sul budget del Dipartimento che predisporrà la rendicontazione finale del progetto per la quota assegnata all’Università di Bologna
NEBRIJA Y EL HUMANISMO
Revista de Occidente, N. 497 Monográfico “Nebrija y el Humanismo”, publicado para conmemorar el V Centenario de la muerte de Elio Antonio de Nebrija (1444-1522).
Los ensayos corren a cargo de prestigiosos especialistas en la vida y en la obra, latina y castellana, del gran humanista, como se puede apreciar en el Sumario.
Manuel A. Villa-Cellino Torre: Presentación;
María Teresa Echenique (Universidad de Valencia): Nebrija: de la oralidad a la palabra impresa;
Miguel Ángel Esparza (Universidad Rey Juan Carlos de Madrid): La Gramática castellana en la obra de Antonio de Nebrija;
Miguel Herrero (Universidad Complutense de Madrid): Destellos de helenismo nebrisense;
Pedro Martín Baños (Investigador y biógrafo): En la médula del humanismo: Nebrija como gramático y poeta;
María Dolores Martínez Gavilán (Universidad de León): El Arte Regia y la vigencia del magisterio del «Antonio»;
Mercedes Quilis (Universidad de Valencia): Nebrija y el alfabeto en los diccionarios del español;
María J. Rodrigo Mora (Universidad de Bolonia): Alcançar onras: Nebrija y los paladines del toscano
Il Testo letterario nell'apprendimento linguistico: esperienze a confronto
Nel maggio del 2016 il Centro di Studi Linguistico-Culturali, Ricerca – Prassi – Formazione (CeSLiC) del Dipartimento di Lingue, Letterature e Culture Moderne dell’Università di Bologna ha promosso una Giornata di studi sul tema “Il testo letterario nell’apprendimento linguistico: Esperienze a confronto”. Scopo dell’iniziativa era quello di avviare una riflessione interdisciplinare sul ruolo del testo letterario nello sviluppo delle competenze linguistico-culturali, nella convinzione che, come scrive Hasan (1989 [1985]: 91), “nell’arte verbale il ruolo della lingua è centrale. [...] la lingua non è come l’abbigliamento per il corpo, ma è il corpo stesso”. La Giornata ha visto la partecipazione di relatrici e relatori provenienti da scuola e università, i quali hanno illustrato diverse proposte e modelli di analisi e uso del testo letterario, partendo dalle proprie esperienze di insegnamento e ricerca
Egipto a principios del siglo XX en las cartas del arabista y traductor Emilio García Gómez
En los primeros años del siglo XX, los arabistas europeos, como el italiano Carlo Alfonso Nallino (1872-
1938), trabajan y colaboran con los intelectuales y las instituciones universitarias cairotas, reforzando el intercambio cultural entre Oriente y Occidente. En este contexto, empiezan a viajar también jóvenes estudiosos españoles, como Emilio García Gómez, que dejará constancia de su experiencia en una serie de cartas recogidas en el volumen Viaje a Egipto, Palestina y Siria (1927-1928). Cartas a Don Miguel Asín Palacios, editado por el arabista español Joaquín Vallvé Bermejo y publicado por la Real Academia de la Historia en
2007. El objetivo de este artículo es explorar este documento, fundamental para conocer las primeras impresiones que el país del Nilo produjo en uno de los mayores estudiosos españoles de la lengua y la literatura árabes. Tras presentar distintos aspectos relativos a la vida y obra de García Gómez y considerar brevemente las características del género epistolar, se analizan los temas tratados, las descripciones de lugares y gentes que encuentra el autor, sobre todo en El Cairo, y los principales aspectos discursivos de este epistolario
Introducción
Las tres partes que componen el presente volumen presentan
tres perspectivas diferentes de las intrépidas y enriquecedoras experiencias docentes
y personales que nos ha proporcionado el Proyecto TEMPUS-IDELE
y el MULCH, las cuales se muestran fuertemente saldadas al unísono a través
de sus páginas. Quince miradas abiertas al futuro en condiciones de observar
un extenso horizonte. Las más antiguas universidades
del mundo certifican la amplitud de miras. Salamanca, Coímbra, Bolonia,
Alejandría han navegado secularmente por el proceloso mar del
pensamiento desde los tiempos remotos a los modernos, y hoy, gracias a los
vitales y benignos vientos de sabiduría procedentes de El Cairo, Ain-Shams,
Al-Azhar, Helwan y Minia, continúan las nueve sus universales singladuras
Egipto, imágenes e ideas lingüísticas renacentistas
La fascinación por los diferentes aspectos de la antigua civilización egipcia
se ha ido manifestando en la Península Italiana de manera recurrente a lo
largo de toda su historia, y hoy si cabe incluso se ha incrementado. España, en cambio, por lo que se refiere a colecciones artísticas de antigüedades
egipcias, resiente de su condición de lugar fronterizo en el extremo
occidente mediterráneo, ya que exceptuando la secciones correspondientes
del Museo Arqueológico Nacional, del Templo de Debot o de otros museos
menores, ha sido necesario esperar hasta 1994 para que se inaugurara el primer
museo de temática faraónica en España, el Museu Egipci de Barcelona.
No obstante, si bien no sea comparable la cuantía del patrimonio artístico
egipcio presente en España frente a la de Italia, hay que resaltar que desde
mediados del siglo pasado en la Península Ibérica se han ido encontrando
piezas egipcias en excavaciones que han suscitado sorpresa e interés entre los
especialistas. Los objetos artísticos, sin embargo, no han sido la única atracción ejercida
en las dos penínsulas por la cultura de los faraones durante los siglos
pasados; la admiración suscitada en Europa no se ha atenido en exclusiva a
los descubrimientos arqueológicos. Si se examinan las dos principales bibliotecas históricas de Bolonia, la
Biblioteca dell’Archiginnasio y la Biblioteca Universitaria, entre los numerosos
testimonios antiguos de la curiosidad intelectual por la sabiduría de
la tierra de las pirámides, se hallan manuscritos de los siglos XV y XVI de temática egipcia, que han sido y siguen siendo en la actualidad objeto de
estudios fundamentales para la historiografía lingüística europea y centro de las más variadas
especulaciones interpretativas
Il testo letterario nell’insegnamento della lingua e della sociolinguistica russa: il racconto Banja di M. Zoščenko
Monica Perotto presenta l’analisi del racconto “Banja” (Al bagno pubblico, 1924) e di altri racconti
di Michail Zoščenko proposta per la sua rilevanza linguistica e culturologica agli studenti del corso
di Lingua russa LM (corsi di Laurea magistrale in Letterature moderne, comparate e postcoloniali e
Lingua e cultura italiana per stranieri) dell’Università di Bologna. L’autrice ha adottato i modelli di
Pessina, Averjanova, Rogova (1995) e Valgina (2003) per approfondire i vari livelli testuali
nell’indagine macro e microlinguistica. Sono stati particolarmente messi in evidenza i registri
colloquiale/ gergale/ popolare, così come focalizzata l’attenzione sui realia e sugli stereotipi del
periodo sovietico contenuti nel testo. Lo studente di livello avanzato ha potuto quindi sviluppare la
lettura e la comprensione linguistica del testo, nonché le capacità di elaborazione scritta e analisi
stilistica
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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