1,720,960 research outputs found
İBN KÂNİ‘ VE HADİS İLMİNDEKİ YERİ
No full textHadisin altın çağı olarak isimlendirilen hicri III. ve IV. yüzyıllarda yaşamış olan İbn Kâni’ başta ed-Dârekutnî olmak üzere çok sayıda öğrenci yetiştirmiştir. Onun "Mu'cemu's-Sahabe" isimli eserinde aktardığı rivayetlerin birçoğu kendisinden sonra gelen alimler tarafından dikkate alınmış ve nakledilmiştir. Fakat sonraki dönem hadisçilerinin onun bu eserini ihmal etmiş olmaları ve kendisi hakkında akademik anlamda yeterli çalışmanın bulunmayışı bizi böylesi bir çalışmaya sevketmiştir. Bu çalışmada İbn Kâni’in hayatı, eserleri ve hadis ilmindeki yeri hakkında bilgi verilmiştir. Özellikle de kendisine yöneltilen cerhlerin tarafsız ve gerçekçi olup olmadığı ortaya konmaya çalışılmıştır
İMAM ŞAFİİ'NİN KULLANDIĞI HADİS KAVRAMLARI (er-RİSÂLE ÖRNEĞİ)
No full textBu çalışmada, İmam Şafii'nin er-Risâle adlı eserinde kullandığı hadis kavramları ele alınmıştır. İmam Şafii'nin er-Risâle'de kullandığı hadis ıstılahları, kendisinden sonra gelen hadis âlimlerinin kullandığı ıstılahlarla mukayesesi yapılarak incelenmiştir. Özellikle İmam Şafii'nin bu ıstılahları nasıl kullandığı, kendisinden sonraki âlimlerin kullandığı ıstılahlarla hangi yönlerden benzer, hangi yönlerden de farklılık arz ettiği ile ilgili bazı tespitlere yer verilmişti
HİCRİ IV. YÜZYILA KADAR HADİS İLMİ VE TARİH İLMİNİN BİRBİRLERİYLE OLAN TARİHSEL MÜNASEBETİ
No full textTarih ilmi Araplar arasında İslamiyetten önce de var olan bir bilim dalıydı. Fakat Araplar arasında bu ilim hem sistematik olmaktan uzaktı hem de bu ilmin kendisine has bir metodolojisi yoktu. Hadis ilmiyle birlikte Araplarda Tarih ilmi de bir sistematiğe oturmaya ve kendisine has bir metodoloji geliştirmeye başladı. Erken dönem İslâmî ilimler birbirleriyle iç içe ve ayrışmamış bir halde idiler. Zamanla her ilim dalı kendi metodolojisini oluşturarak diğerlerinden ayrıldı. İşte bu süreçte Hadis ve Tarih (Siyer/Meğâzî) ilimleri de ilgi alanları ve konuları ortak olmasına rağmen uyguladıkları metodolojileri farklı olduğu için birbirlerinden ayrılarak müstakil alanlara dönüştüler. Önceleri Hadis ilmi ile birlikte ve Hadis ilminin bir alt dalı olarak gelişen Tarih (Siyer/Meğâzî) ilmi sonraki süreçte Hadis ilminden ayrıldı ve ondan farklı bir usûl takip ederek bağımsız bir ilim hüviyetine kavuştu. Tarih ilminin müstakil bir ilim olarak kabul edilmesine kadar geçen süre zarfında Hadis ilmi ile olan münasebeti hakkında birtakım tartışmalar yapılmıştır. Bu tartışmalar arasında her iki ilmin en baştan beri birbirinden bağımsız olarak ortaya çıktıkları ve gelişimlerini sürdürdükleri; Tarih ilminin Hadis ilminden önce ortaya çıktığı; Tarih'in başlangıçta, yani bir ilim hüviyetine kavuşmadan önce Hadis ilminin bir yan dalı olarak hadisle aynı zaman dilimi içerisinde geliştiği iddiaları vardır. Biz makalemizde her iki ilmin hem tarihsel gelişimlerini ele aldık hem de bu ilimlerin birbirleriyle olan münasebetleri hakkında varid olan bu iddiaların dayanaklarını tespit etmeye çalıştı
Er-Risâle ve er-Risâle'de geçen hadis ıstılahları
Get PDFBu çalışmada İmam Şafii'nin er-Risale adlı eseri ve bu eserde kullandığı hadis kavramları ele alındı. Bu çalışma üç bölümden meydana gelmektedir. Giriş bölümünde araştırmanın konusu, sınırları, amaç ve metotları ile ilgili genel bir bilgi verilmiştir. Birinci bölümde İmam Şafii'nin hayatı, yaşadığı dönemin genel özellikleri ve er-Risale'nin şekil ve muhteva yönünden tanıtımı yapılmıştır. ikinci ve üçüncü bölümde ise İmam Şafii'nin er-Risale'de kullandığı hadis ıstılahları ele alındı. İmam Şafii'nin er-Risale'de kullandığı hadis ıstılahları, kedisinden sonra gelen hadis alimlerinin kulllandığı ıstılahlarla mukayesesi yapılarak incelendi. Özellikle İmam Şafii'nin bu ıstılahları nasıl kullandığını, kendisinden sonraki alimlerin kullandığı ıstılahlarla hangi yönlerden farklı olduğunu tespit etmeye çalıştık.In this research, al-İmam al-Şafii?s book, er-Risâle, and hadith concepts that he used in that book were analysed. This study consist of an introduction and two chapters. İn the introduction, some information was given about subject, boundaries, purpose and method of research. First chapter has the life of al-İmam al-Şafii, the general characteristics of his period and the form and content of er-Risâle. The second and third chapter has hadith concepts of al-İmam al-Şafii that he used in er-Risâle. The hadith concepts of al-İmam al-Şafii that he used in er-Risâle are analysed by comparing the hadith concepts of his successor hadith scholars used. We have especially tried to introduce how al-İmam al-Şafii used these concepts, in which ways these concepts are similar and in which ways they are different from the concepts of his successor scholars used
Ibn Kani' and His Place of Hadith Science
No full textIbn Kani' who lived in the III-IV. centuries of the hegira the period which is regarded as the golden age of the Hadith studies educated a large number of students and particularly ed-Darekutni. Many of the narrations he quoted in his work Mu'cemu's-Sahabe were considered and transmitted by the following scholars, however, the next period Hadith researchers' neglect of this work and the lack of academic studies about him have referred us to make such a study. This study focuses on Ibn Kani's life, his works and role in Hadith science and especially seeks to prove how grounded and objective the refutations are made of him
Hadis Metodolojisine Göre Hz. Ömer’in Müslü-man Olmasıyla İlgili Rivayetlerin Sıhhat Değeri
No full textMüslümanların ikinci halifesi Hz. Ömer’in Müslüman oluşuyla ilgili birbirle-riyle çelişen rivayetlerin Hadis ve Tarih (Siyer/Meğazi) kaynaklarımızda yer aldığını görmekteyiz. Bu rivayetlerin birinde Hz. Ömer, Resulullah’ı (a.s.) öl-dürmek üzere öfkeli bir şekilde evinden çıkmış, fakat kız kardeşi ve eniştesinin Müslüman olduğunu öğrenince yolunu değiştirerek onların evine yönelmiş ve dinlediği Kur’an’dan etkilenerek Müslüman olmuştur. İkinci rivayette ise Hz. Ömer içki içmek amacıyla dışarı çıkmış fakat içki bulamadığı için tavaf etmek amacıyla Kabe’ye gelmiştir. Kabe’de Hz. Peygamber’in namaz kıldığını gö-rünce, gizlice onu dinlemiş ve Hz. Peygamber’in okuduğu Kur’an’dan etkilene-rek Müslüman olmuştur. Üçüncü rivayette ise Hz. Ömer Resulullah’a eziyet etmek amacıyla onu takip etmiş ve Hz. Peygamber’in namaza durmasının ardından Hz. Peygamber’in okuduğu ayetleri dinlemiş ve okuduğu ayetlerden etkilenerek Müslüman olmuştur. Hz. Ömer’in Müslüman olmasına dair nakle-dilen bu rivayetlerden birincisi şöhret kazanmış ve geçmişten günümüze ka-dar yazılan siyer kitaplarının hemen hemen tamamında yer almıştır. Diğer rivayetler ise zamanla önemini kaybetmiş ve özellikle de son yıllarda yazılan eserlerde neredeyse hiç yer almamıştır. Hz. Ömer’in nasıl Müslüman olduğu-nu tespit etmek amacıyla bu rivayetlerden hangisinin sahih olduğunu, hadis usulü açısından inceledik. Yaptığımız araştırma neticesinde bu rivayetlerin daha çok siyer kitaplarında yer aldığını hadis kitaplarından ise Kütüb-i Sitte’de yer almayıp daha tâli kaynaklarda yer aldığını müşahede ettik. Üç rivayeti de hadis usulüne göre incelediğimizde meşhur olan birinci rivayetin isnad açısın-dan diğer iki rivayetten daha sahih olduğu sonucuna ulaştık
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
- …
