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Grammaire du choix pratique. L’universel à l’épreuve
No full textFrederic Nef, directeur d’étudesPierre Livet, professeur à l’Université Aix-Marseille-I/ProvenceIsabelle Pariente-Butterlin, maître de conférences à l’Université Aix-Marseille-II/Méditerranée Compte rendu non communiqu
La philosophie : un détour vers le réel ?
No full textInternational audienceLa philosophie ne nous éloigne pas du réel ; elle nous permet de le structurer et de le traverser. Même si nous entendons encore le rire de la petite servante thrace se moquer de Thalès, il sonne pourtant faux. J'explore dans cette analyse la manière dont la philosophie nous ramène au réel
Philosophie de l'espace connecté. La réalité d'internet.
No full textInternational audienceL'Internet est-il le lieu de toutes les étrangetés, de toutes les irrégularités ? On peut être tenté de le penser comme une rupture avec notre monde. Cet ouvrage explore ce modèle pour mieux défendre l’idée de la continuité. On insiste souvent sur les ruptures qu'il occasionne ; il couperait de toute vie sociale, provoquerait des dysfonctionnements de la personnalité. Ici la perspective s’inverse : L’auteur propose de penser l'internet dans le prolongement de notre monde. Le passage se fait de l'un à l'autre sans rupture, dans une fluidité des mouvements. Évitons la dénonciation de supposées étrangetés d’internet. Il vaut mieux l'accepter, pour penser aussi bien cet enrichissement qu'il constitue, que les effets (parfois douloureux) d’amplification qu’il produit. Isabelle Pariente propose un nouveau modèle : le regard que nous portons sur l'écran de notre ordinateur traverse une fenêtre et peut se penser comme une extension des possibles. N’oublions pas que nous suivons notre chemin sur l'écran éclairé de notre téléphone et que nous nous orientons ainsi dans un monde qui serait, sinon, silencieux et opaque
The defeat of morality : the error metaethical theory : concept, ontology, practical reason
No full textJe défends la théorie de l'erreur morale, l'affirmation métaéthique selon laquelle nos jugements moraux sont faux. Je défends la thèse conceptuelle selon laquelle nos jugements moraux sont des croyances en des raisons catégoriques et impérieuses d'agir, au moyen d'un argument introspectif. Je soutiens que nous n'avons pas de raisons morales d'agir, parce que ces raisons sont constituées de faits qui n'existent pas. La principale raison de penser que les faits moraux n'existent pas est qu'ils sont inexplicables. Je défends une solution dissimulationniste au problème pratique des croyances morales : il est préférable de pas diffuser les arguments en faveur de la théorie de l'erreur morale, parce que les croyances morales jouent un rôle important dans la motivation à faire des actions bonnes.I defend the Moral Error Theory, the metaethical claim that our moral judgments are false. I defend the conceptual thesis that our moral judgments are beliefs in categorical and overriding reasons to act, by means of an introspective argument. I argue that we do not have moral reasons to act, because those reasons consist of facts that do not exist. The main reason to think that moral facts do not exist is that they are inexplicable. I defend a dissimulationist solution to the practical problem of moral beliefs: it is better not to broadcast the arguments for the Moral Error Theory, because moral beliefs play an important role in motivating people to do good actions
Pharyngeal related non-lexical vowels in Sephardic Modern Hebrew
No full textThis paper examines non-lexical vowels in Sephardic Modern Hebrew. It is argued that two kinds of vowel, which are triggered by the pharyngeal consonants, should be identified: (a) true epenthetic vowels that emerge on the surface to repair illicit (marked) syllable structures. (b) 'Echo-vowels' that are created by overlapping a vowel and a pharyngeal consonant. These vowels do not repair illicit syllable structures, but rather ease the perception of clusters containing a pharyngeal. These vowels are not syllabic and phonological processes ignore them.This paper was published in Linguistics in Amsterdam 3 (2010), and can be found at: http://www.linguisticsinamsterdam.nl/Pariente, Itsik. "Pharyngeal related non-lexical vowels in Sephardic Modern Hebrew." Linguistics in Amsterdam 3 (2010)Peer reviewe
Conclusion
No full textDès lors la solution de cette difficulté semble ne pas reposer dans le recours à la formulation, ni aux trois formulations possibles de l’impératif catégorique comme à un test qui permettrait de résoudre tous les moments de l’existence éthique. Outre qu’on pourrait objecter à Derek Parfit que la question qu’il pose est une question pragmatique, qui bien évidemment ne tombe pas sous le coup de l’impératif catégorique, et non pas une question pratique. C’est pourquoi, je reprends à mon compte l..
Chapitre 6. L’action acratique
No full textDans le motif kantien de la mauvaise action, il est apparu une forme de l’irrégularité, qui permettait d’ailleurs de la régulariser et d’en rendre compte, celle de la mauvaise action comme exception à la loi. Quand bien même on renoncerait au concept classique, dans le commentaire kantien, de cette figure de l’exception, il reste possible de formuler une figure dans laquelle l’action mauvaise s’inscrit : elle manifeste une préférence, dans la maxime, pour le particulier sur l’universel. Ce qu..
Quelle place pour la philosophie en général, la philosophie pratique en particulier dans la Cité ?
No full textOn tente de reposer la place de la philosophie pratique dans la Cité, en admettant, dans une conception internaliste de la motivation, qu'il ne s'agit pas, pour les philosophes, d'imposer une énième version d'une théorie éthique. Dès lors, dans cette recherche, l'idée d'un usage du dialogue socratique pourra prendre tout son sens
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